鄭華本

摘 要：端午逆水賽龍舟是一項(xiàng)深受群眾喜愛(ài)的、文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)慶大型民俗活動(dòng)，是廣東省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。文章對(duì)陽(yáng)江市江城《端午逆水賽龍舟》項(xiàng)目的傳承與保護(hù)進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞： 端午節(jié)；逆水賽龍舟；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承；保護(hù)

中圖分類(lèi)號(hào)：K892.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0141-01

一、前言

端午逆水賽龍舟，是陽(yáng)江市江城區(qū)一項(xiàng)歷史悠久、頗具特色的傳統(tǒng)節(jié)慶大型民俗活動(dòng)，據(jù)清道光《陽(yáng)江縣志》的記載：“自初一至初五棹龍舟蕭鼓喧闐親友相邀結(jié)彩船游玩?zhèn)洳晌锓佩\標(biāo)視先后為勝負(fù)兩岸老幼聚觀至晚始散”。江城賽龍舟活動(dòng)，在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“扒龍船”，比賽時(shí)間為每年農(nóng)歷五月的初一、初三、初五共三天。比賽地點(diǎn)過(guò)去在漠陽(yáng)江大埠頭（蜆殼地）至終點(diǎn)上瀨洲頭大約1300多米水域進(jìn)行，1958年修建漠陽(yáng)橋后，改由石覺(jué)頭附近至漠陽(yáng)橋前水域。1985年起移至觀光橋前至沖口的水域進(jìn)行。自南向北逆水而賽，故稱(chēng)“逆水賽龍舟”。 江城逆水賽龍舟的每條龍舟都?xì)w屬其所在地的神廟或姓氏宗祠，各有自己的旌旗和稱(chēng)謂以及龍舟協(xié)會(huì)，各龍舟隊(duì)的負(fù)責(zé)人，稱(chēng)之為“龍種”，其負(fù)責(zé)組織安排每年的比賽活動(dòng)?；顒?dòng)有特定的時(shí)間和地點(diǎn)，龍舟建造有傳統(tǒng)的尺寸和獨(dú)特的造型，有傳統(tǒng)的儀式，傳統(tǒng)的比賽線路、賽法、規(guī)則和人數(shù)配置，以及各種傳統(tǒng)的活動(dòng)內(nèi)容等。

陽(yáng)江市江城區(qū)現(xiàn)有十二支傳統(tǒng)龍舟隊(duì)，它們分別是：三角白旗、華濠、上瀨、下瀨、東砵白須、東砵紅須、單白旗、雙白旗、上堡、下堡、竹葉七星旗、雙帶七星旗等，主要分布在漠陽(yáng)江沿岸的城南、城西和中洲三個(gè)街道辦事處的區(qū)域內(nèi)。陽(yáng)江市江城區(qū)每年舉行的端午逆水賽龍舟大型民俗活動(dòng)，吸引二三十萬(wàn)人次的觀眾，江上龍舟鼓鑼喧天，喊聲鏗鏘，你追我趕，力爭(zhēng)上游，漠陽(yáng)江兩岸人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡，群情激昂，萬(wàn)眾歡騰，扣人心弦的龍舟競(jìng)渡，把端午節(jié)的節(jié)日氣氛推向了高潮，極大地豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?，也進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)和諧。該項(xiàng)目在2013年12月被廣東省人民政府批準(zhǔn)為第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為陽(yáng)江市江城區(qū)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其承載了江城人民的精神與情感，提供了持續(xù)的文化認(rèn)同感，成為了一種重要的精神生活載體，是江城人民共同的精神家園。它為世代江城人提供了獨(dú)特的精神滋養(yǎng)，培養(yǎng)并形成了江城人逆境進(jìn)取，團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，力爭(zhēng)上游的性格特征，在江城區(qū)域從古至今的社會(huì)發(fā)展中起著重要的精神支撐作用。

二、江城《端午逆水賽龍舟》項(xiàng)目的現(xiàn)狀

陽(yáng)江市江城區(qū)端午逆水賽龍舟民俗活動(dòng)，追溯清末民初時(shí)期至上世紀(jì)三十年代，項(xiàng)目呈盛興狀態(tài)，保持了平穩(wěn)的傳承和延續(xù)。在“端午節(jié)”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，民間每年都要舉行盛大的端午逆水賽龍舟活動(dòng)，且龍舟數(shù)量最多，共有18艘，它們是：蜆殼地三角白旗、那西北帝廟的竹葉七星旗、華濠大王廟的白須公、下瀨四圣宮的大耳牛、上瀨四圣宮的黃紅旗、西岸宗祠的單白旗、沙尾宗祠的雙白旗、龍濤大王廟的紅旗、上堡五王廟的竹葉紅旗、下堡五王廟的紅旗、東砵林氏宗祠的黑須公、東砵張氏宗祠的白須公、東砵張氏宗祠的紅須公、海庫(kù)北帝廟的單帶七星旗、大閘社北帝廟的雙帶七星旗、新居大王廟的黑褂仔、塘基頭大王廟的紅黑簽、觀光大王廟的紅花卷等。后因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，賽龍舟活動(dòng)只能斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行，甚至一度中斷。解放后江城賽龍舟活動(dòng)逐漸恢復(fù)，至六十年代初，又現(xiàn)蓬勃趨勢(shì)，1956年中央新聞電影制片廠拍攝錄制了紀(jì)錄片在全國(guó)放映，江城逆水賽龍舟的盛況通過(guò)電影傳遍了全國(guó)各地。但在“文革”時(shí)期，賽龍舟活動(dòng)被視為“四舊”，江城全部龍舟均遭毀滅性破壞，賽龍舟活動(dòng)一度中斷近二十年。直至上世紀(jì)八十年代初，江城賽龍舟才又逐漸恢復(fù)，現(xiàn)在正處于百業(yè)待興的狀態(tài)。

由于沒(méi)有建立健全的保護(hù)組織，沒(méi)有制定完善相關(guān)的法規(guī)條例，各支龍舟隊(duì)也沒(méi)有進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練，技術(shù)落后，各支龍舟的傳承人（龍種）頻臨失傳，加上每支龍舟隊(duì)參賽經(jīng)費(fèi)投入少，民間集資難度大，嚴(yán)重影響賽龍舟活動(dòng)的開(kāi)展，使該項(xiàng)目瀕危狀況非常嚴(yán)重，面臨失傳。

三、江城《端午逆水賽龍舟》項(xiàng)目傳承與保護(hù)的建議

為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)江城端午逆水賽龍舟項(xiàng)目的保護(hù)，使該項(xiàng)目得到有效的傳承與發(fā)展，按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方針，項(xiàng)目保護(hù)單位應(yīng)制訂可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效保護(hù)措施。

（一）制訂科學(xué)的保護(hù)計(jì)劃

項(xiàng)目當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)將對(duì)端午逆水賽龍舟項(xiàng)目的保護(hù)工作列入主要工作日程，文化主管部門(mén)應(yīng)做好項(xiàng)目調(diào)查研究工作，制定五年規(guī)劃和具體保護(hù)措施。更好保護(hù)和發(fā)揚(yáng)“端午逆水賽龍舟”這一傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶活動(dòng)，使該項(xiàng)目得到延續(xù)和健康發(fā)展，舉辦的規(guī)模不斷擴(kuò)大，影響面也越來(lái)越廣。

（二）成立專(zhuān)業(yè)保護(hù)隊(duì)伍，加強(qiáng)人才培訓(xùn)，使保護(hù)工作規(guī)范化、法制化

建立和健全各級(jí)非遺保護(hù)工作機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支非遺保護(hù)的專(zhuān)職管理隊(duì)伍；建立 “政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、規(guī)范運(yùn)作”的工作模式，盡快建立起一支多方參與、非遺保護(hù)傳承的志愿者隊(duì)伍；加快實(shí)施人才培訓(xùn)計(jì)劃，通過(guò)組織培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等方式，對(duì)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)水平和工作能力。

（三）進(jìn)一步開(kāi)展細(xì)致的調(diào)查工作，建立完善的項(xiàng)目檔案

通過(guò)進(jìn)一步開(kāi)展深入的調(diào)查，了解端午逆水賽龍舟項(xiàng)目目前的生存狀況、分布區(qū)域、傳承人、相關(guān)場(chǎng)所、實(shí)物資料、相關(guān)民俗活動(dòng)、保護(hù)情況等，全面掌握其現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。認(rèn)定各支龍舟符合相關(guān)條件的傳承人（龍種），建立和完善各支龍舟資料檔案，發(fā)現(xiàn)和著力培養(yǎng)新一代傳承人。運(yùn)用文字、圖片、音像以及數(shù)字多媒體技術(shù)，對(duì)端午逆水賽龍舟項(xiàng)目進(jìn)行全面系統(tǒng)地記錄、整理，收集相關(guān)代表性實(shí)物，予以妥善保存，并建立檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)。

（四）加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目代表性傳承人的保護(hù)，建立長(zhǎng)效的傳承保護(hù)機(jī)制

項(xiàng)目傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承載者和傳承者，加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目代表性傳承人的保護(hù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)鍵。因此，我們要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目代表性傳承人進(jìn)行認(rèn)定、命名，為其開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)提供必要的傳承場(chǎng)所，為其開(kāi)展授徒傳藝、教學(xué)、交流等傳習(xí)活動(dòng)提供一定的資金保障，以培養(yǎng)更多的后繼人才。結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，利用公共文化設(shè)施，開(kāi)展展覽、講座、培訓(xùn)等宣傳活動(dòng)，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工廠、進(jìn)機(jī)關(guān)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，使該項(xiàng)目得到長(zhǎng)效的傳承和保護(hù)。

（五）加強(qiáng)非遺基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，興建展示傳習(xí)場(chǎng)所

將端午逆水賽龍舟項(xiàng)目的展示與傳習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入公共文化服務(wù)體系建設(shè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。在現(xiàn)有的文化館、文化站等公共文化設(shè)施中，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的端午逆水賽龍舟項(xiàng)目展廳、展室。落實(shí)和完善傳承場(chǎng)地及設(shè)施、設(shè)備，清理河道，建設(shè)觀禮臺(tái)、觀眾看臺(tái)，使更多的群眾一睹賽龍舟風(fēng)采，感受節(jié)日氣氛，參與龍舟活動(dòng)，了解龍舟文化，傳承龍舟文化，宣傳龍舟精神，打造龍舟品牌。

（六）加大投入力度，提供資金保障

落實(shí)資金是開(kāi)展保護(hù)工作的重要保障。當(dāng)?shù)刎?cái)政應(yīng)專(zhuān)門(mén)設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)資金，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目的保護(hù)工作提供有力保障。明確保護(hù)資金的管理使用要遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、注重實(shí)效”的原則。同時(shí)，要落實(shí)相應(yīng)的配套資金，確保保護(hù)經(jīng)費(fèi)落實(shí)到位。此外，也要擴(kuò)大投入渠道，積極吸納社會(huì)力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

四、結(jié)語(yǔ)

開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，對(duì)培育中華民族精神、弘揚(yáng)中華文明、建設(shè)中華民族共有精神家園具有重要意義，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，力爭(zhēng)讓凝聚著人們理想追求和美好愿望的逆水賽龍舟這一民間瑰寶，在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

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