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從審美教育視閾下探討初中現(xiàn)代文教學(xué)

2017-07-17 15:02李淑雨
語文教學(xué)之友 2017年7期
關(guān)鍵詞:審美教育

摘要:語文課堂教學(xué)應(yīng)該是一次獨特的審美體驗,這是貫徹新課標(biāo)的要求,也是培養(yǎng)學(xué)生審美意識的重要基石?,F(xiàn)以初中語文經(jīng)典篇目《紫藤蘿瀑布》為例,探討語文教學(xué)和語文課堂中如何進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞:語文美育;《紫藤蘿瀑布》;審美教育

美的形式多種多樣,而語文課堂作為審美教育的重要載體之一,對培養(yǎng)學(xué)生形成審美情趣,進(jìn)而潛移默化地形成良好的生活情趣有著重要的作用。但當(dāng)下語文教學(xué)對于審美教育不夠重視,在應(yīng)試考試制度下審美教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的形式化、機械的套路化,影響了語文審美的探尋和發(fā)展。因此,應(yīng)該如何恰當(dāng)?shù)貙徝澜逃灤┯谡Z文教學(xué)之中,如何幫助學(xué)生理解審美,審美又分為哪些層次等問題值得探究。本文以《紫藤蘿瀑布》為例進(jìn)行審美解讀。

《紫藤蘿瀑布》是著名女作家宗璞的散文,連續(xù)幾十年都入選中小學(xué)語文教材中,現(xiàn)在仍然是人教版語文七年級下冊的一篇經(jīng)典必讀課文,如何將作者宗璞的所見所感、所想所悟傳授給學(xué)生,讓學(xué)生感受到審美世界的獨到魅力,我們有必要對《紫藤蘿瀑布》進(jìn)行不同層次的審美劃分。

一、感觸自然之美——藤蘿花的絢爛

從古至今,不論是詩歌、小說、散文還是戲劇,作者都慣于將自己的情感隱藏在一個個自然的形象之后。借助自然的形象來表達(dá)作者不同的思想情感。回歸《紫藤蘿瀑布》一文,我們發(fā)現(xiàn)課文中的第2至6自然段就是重點描述紫藤蘿花的形態(tài)之美。

對于課文中自然形態(tài)之美的鑒賞,首先,教師必須要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀,進(jìn)而整體感知紫藤蘿花的美。其次,紫藤蘿花美在哪里,對應(yīng)的就是紫藤蘿花的形狀(船艙鼓鼓的)、顏色(深深淺淺的紫)、形態(tài)(仿佛在歡笑、在流動)等,讓學(xué)生逐個感知。最后,借助圖畫展示的方法,將這些美的特點、美的不同形態(tài)都串接起來,創(chuàng)造意境給學(xué)生以獨特的審美觸動。

二、品味語言之美——流入心底的觸動

葉圣陶先生曾說:“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者,通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合?!盵1]確實如此,語言是連接讀者和作者的載體。

宗璞的散文汲取中國傳統(tǒng)文化和西方文化之精華,自成一體,氣韻獨特。從整體來感知,會發(fā)現(xiàn)她獨特的散文寫作特點:文字風(fēng)格雋永清新,又不失活潑靈動之氣;善從小處落筆,字里行間又給人平淡深長之感。

例如,文章的第3至6自然段中,作者運用了從遠(yuǎn)到近、從整體到部分的描寫方法,采用了擬人的修辭手法。先是遠(yuǎn)寫,說明“紫色的大條幅”就像一條不見首尾的瀑布一樣,表現(xiàn)出了紫藤蘿花開得茂盛、開得壯麗,給讀者留下了一個闊大的想象空間。然后具體寫每一簇每一朵紫藤蘿花的美:“我在開花!”“我在開花!”“在和陽光相互挑逗”等。此外,課文中穿插運用了不同的動詞來描述,“挨”“擠”“笑”等都運用了擬人的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)出了紫藤蘿花開的活潑可愛和生機盎然?!跋銡馑坪跻彩堑仙摹边\用了通感的修辭手法將紫藤蘿花的顏色用嗅覺美的形式展示出來,給人以身臨其境之感。

在教學(xué)中,教師要采用反復(fù)誦讀的方式去引導(dǎo)學(xué)生感受宗璞的語言魅力。比如文章中寫到“紫色的瀑布……不斷地流著,流著,流向人的心底”,將紫藤蘿花的姿態(tài)之美、融會貫通的語境之美以及物我合一的意境之美通過反復(fù)朗誦的方式,使得學(xué)生在聯(lián)想中去感觸和發(fā)現(xiàn),在反復(fù)誦讀中去欣賞和向往,最終通過想象達(dá)到移情的效果,進(jìn)而使得學(xué)生在心靈深處建構(gòu)那一片紫藤蘿花的炫爛世界。

三、透視生命之美——品味哲理人生

朱光潛曾說:“引起移情作用的事物必定是一種情趣的象征。”[2]具體在《紫藤蘿瀑布》中,我們發(fā)現(xiàn)作者對紫藤蘿的描寫采用了一種象征的寫法,通過對紫藤蘿的今昔對比,暗示了人生中的跌宕起伏,以及社會風(fēng)貌的興衰變化。

當(dāng)然這種象征只是作者表現(xiàn)的手法,作者當(dāng)時是在什么樣狀態(tài)下將自己內(nèi)心的變化通過紫藤蘿花表現(xiàn)出來的,必須回歸文章的創(chuàng)作背景。作者在創(chuàng)作這篇文章之前,弟弟正身患絕癥,而此時作者的母親已經(jīng)去世了,作者的父親又臥病在床。作者在內(nèi)心承受著巨大的痛苦,久久不再下筆寫作,直到有一日,作者在庭院中躊躇苦悶時,看到了大簇大簇的紫藤蘿花盛開的景象,才使得作者內(nèi)心有了觸動。作者有了對生命的深層次思考,無論是花開花謝還是人的生生滅滅,都是一種生命的過程和流動。面對不幸和挫折,我們應(yīng)該去正視它,就像紫藤蘿花一樣頑強生長,用堅定的信念和理想去綻放生命的光彩和希望。

四、感悟意境之美—— 一花一世界

經(jīng)典的文章之所以經(jīng)典,是因為文章本身是經(jīng)得起無數(shù)讀者閱讀、研究的。那么宗璞的文章通篇在寫紫藤蘿,其實都是她情緒的表露和體現(xiàn)。細(xì)細(xì)回想,文中瀑布僅僅就是指的紫藤蘿花嗎?作者在第2自然段開頭就描述了紫藤蘿瀑布的壯麗美。首先,寫瀑布是寫紫藤蘿花開的多而茂、盛而廣。其次,則是描寫藤蘿花的動態(tài)之美,是一種充滿靈氣之美。這是一種對生命的尊重和活力的頌歌。最后,這條流淌的瀑布,“流向了人們的心間”,作者從憶花中終于明白了生命的真諦和人生的哲理,紫藤蘿花以頑強的生命力使作者的靈魂得到了感染,感悟又深了一層。所以,通篇看似在寫花,實則在寫人。作者使用情景交融的方式使得花與人的境遇和經(jīng)歷交織在一起,渾然天成,這就是作品的意境之美。

五、統(tǒng)籌結(jié)構(gòu)之美——鑒賞布局之精

古人常說:“袖手于前,動筆于后”,充分強調(diào)了在動筆寫作之前,文章構(gòu)思和結(jié)構(gòu)框架對于整篇文章的重要性。就像古代兩軍交戰(zhàn)時,雙方都很講究排兵布陣一樣?!蹲咸偬}瀑布》一文通篇寫花,觀花后憶花、悟花,作者的開頭出其不意,統(tǒng)領(lǐng)全篇,巧妙地引出下文。開頭的“我不由得停住了腳步”,巧妙地設(shè)置懸念,引起了讀者的閱讀興趣,在賞花這一環(huán)節(jié)中,作者將自己和花交織在一起,心情和花境合二為一,似乎從花的身上看到了更多對生命的喜悅。所以,文中最后以同樣的方式結(jié)束,這是一種悟花以后的大徹大悟,“我不覺加快了腳步”,最后作者終于卸掉了自己身上和心靈上的雙重包袱,更自信地走向生命的遠(yuǎn)方。

《紫藤蘿瀑布》是一篇托物言志的抒情散文,描寫了作者情感變化的心路歷程,是作者體驗生命意義和價值的一篇美學(xué)散文。在教學(xué)時,教師有必要對課文按照不同的審美角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的審美體驗。從文章中的自然美入手,反復(fù)誦讀發(fā)現(xiàn)語言美,跟隨著作者的情感變化,體驗意境之美,進(jìn)而品味哲理人生,最后統(tǒng)籌發(fā)現(xiàn)文章的布局之精美。教師在教學(xué)過程中,要學(xué)會合理運用優(yōu)秀的語文經(jīng)典課文,生動地創(chuàng)作審美情境,完美地詮釋高雅的審美情感,以培養(yǎng)學(xué)生形成深切的審美感知和審美體驗。通過潛移默化的影響,使得學(xué)生凈化心靈、培養(yǎng)高尚的審美情操,從而為提高學(xué)生日后的審美創(chuàng)作動機打下堅實的基礎(chǔ)。

注釋:

[1]葉圣陶.教育與人生 葉圣陶教育論著選讀[M].上海:上海教育出版社,2004.

[2]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集(第5卷)[M].上海:上海文藝出版社, 1989.

作者簡介:李淑雨(1993—),女,貴州師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)(語文)專業(yè)碩士在讀研究生,主研方向為閱讀審美教學(xué)。

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