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論播音主持專業(yè)在新媒體發(fā)展趨勢下的教學改革與創(chuàng)新研究

2017-07-17 08:49李靜
大觀 2017年6期
關鍵詞:新媒體技術教學改革

摘要:隨著科學技術的不斷發(fā)展,網絡科學技術已經逐漸滲透到人們生活中的各個角落,而作為播音主持專業(yè)的教育教學而言,隨著網絡及新媒體技術的發(fā)展也隨之產生了重大的變化,不僅在其呈現(xiàn)方式,而且有關表演中的內涵、形式同樣產生了變化,因此,本文以播音主持專業(yè)在新媒體發(fā)展趨勢下的教學改革與創(chuàng)新進行研究,通過對新媒體下播音主持專業(yè)的變化,進而更有效的促進今后的教學發(fā)展,為播音主持專業(yè)未來的演變指明方向。

關鍵詞:播音主持專業(yè);新媒體技術;教學改革;演變形式

一、傳統(tǒng)播音主持專業(yè)教育教學中存在的主要問題

(一)注重對人員外在形象的重視而忽視表達

基于播音主持人員的工作性質來說,其大多會面向大眾,因此,在學習的時候,大多數(shù)的播音主持人專業(yè)的學生會一“個人形象為第一”的錯誤觀點進行學習。然而,對于一個優(yōu)秀的播音主持人而言,其更重要的是要做到“目中無人,心中有人”,特別要注意到聽眾的情感,與之形成有效的交流,才能夠更加深入人心。而在很多相關的節(jié)目當中,例如新聞、評論性節(jié)目等等,雖然在播音的現(xiàn)場并沒有觀眾的存在,但是在播音過程當中,播音人員依舊不能夠自由、任意、隨意的進行播放,仍舊應當注意到自己的一言一行,因為雖然現(xiàn)場沒有觀眾,但是后期的播放依舊會讓大家所熟知。而對于學生來說,尤其是將要進行出境播音時間的時候,往往將自己的注意力過渡的專項自己的個人造型以及衣著的搭配之上,而忽視了對周圍環(huán)境以及聽眾的情感交流,所以在對自我的體態(tài)語言進行表現(xiàn)的時候,會出現(xiàn)一種“裝腔作勢”的現(xiàn)象,面對鏡頭的微笑,則會非常的僵硬,而且坐姿也會表現(xiàn)出一種不安的傾向。男生就是僵化地端坐,馬上就端起來了,女生就是面具式的微笑。這些導致信息傳遞有形無魂,目的漂移,出現(xiàn)了唱調、保險調和拖拉腔調。所以,在教學中正確處理個人形象與語言表達相和諧是播音中的第一難點。在實際教學中我們應始終貫穿表達這根紅線,首先讓學生從對形象的關注過渡到對稿件內容和表現(xiàn)方式的思考上來,有意識引導學生在發(fā)聲時圍繞表達這根主線,讓形象為成功有效的表達而服務,形象要與表達內容相輔相成,要為表達錦上添花,形成加分效果。

(二)對實踐的重視而忽視理論的學習

對于播音主持課程教學來說,語言表現(xiàn)這是作為播音主持人員所必備的基礎,因此,課程設置上則會將普通話語音表現(xiàn)以及播音發(fā)生作為對播音主持專業(yè)進行學習的最主要的入門課程,而對于長期的教育教學和學習過程當中,我們一直都會有著一個錯誤的誤區(qū),將播音表現(xiàn)和主持理論看作是其最為基本的技能特點。特別是在高等學校的教育教學當中,這種錯誤的觀念表現(xiàn)則最為突出,很多人都會存在一種錯誤的理念“播音主持也就是在現(xiàn)場動動自己的嘴皮子,只要自己會說,對這方面的課程學不學都沒有很大的影響”,這種錯誤的認識進而致使學生在對播音主持專業(yè)的課程理論學習上不夠重視,進而很難發(fā)現(xiàn)學科教學過程當中對于專業(yè)知識的掌握和理解,僅僅知識對實踐操作進行重視,然而這種發(fā)展方式則會在很大程度上阻礙后期學員的發(fā)展,也會因為理論知識掌握的不足,在后期遇到相關問題的時候,就會難以進行應對,甚至沒有自身理論的知道,使得自己的實踐盲目跟風,缺乏內涵以及自己的播音風格。

(三)缺乏對學生新聞敏感度的培養(yǎng)

在進行播音主持課程教育教學當中,許多教師在面向學生提到有關新聞時事或者相關問題的時候,許多學生則會出現(xiàn)一種躲閃的情況,甚至于運用各種理由來對自己播不好這方面的內容進行辯解,進而逃避此方向的發(fā)展。然而,隨著不同傳播理念的發(fā)展,在最近的紀念當中,西方的傳播理念對中國傳播界的發(fā)展產生了很大的影響,在很多學生的傳播理念當中,總是認為外界的方式、理念都是最新和最好的,從而過渡的進行模仿和運用,而這種發(fā)展方式,進而使之忘卻了國內的基本國情,忘卻了我們國內應當予以保留和需要發(fā)揚的珍貴東西,因此,在傳播的過程當中出現(xiàn)了許許多多不同的問題。在播音的過程當中,缺乏良好的態(tài)度、堅定的立場、全新的觀點,將所有事情都看作是與自己無關,進而有所排斥的去進行播音,這也是學生對新聞時事方面播音難以深入,難以更好的進行實踐的最為主要的原因,除此之外,學生如果對新聞專業(yè)一直保持一種排斥的心理狀態(tài),沒有足夠的熱情和激情去對當前的熱點予以發(fā)現(xiàn)和研究,也會降低其對這方面的時間效果,從而忽視許多最新的新聞熱點,導致播音缺乏內容、特點和時事性,進而顯得無趣。

二、新媒體發(fā)展的主要特點

(一)新媒體發(fā)展所帶來的價值體現(xiàn)

媒體作為一種特殊的具備價值特點的信息載體形式,而對于這種載體來說,在一定程度上主要要具有相關的手中群體以及信息傳遞的時間、傳遞的條件或者是手中因為傳遞而產生的心理反應等等。基于這些種種因素,進而形成了媒體最為主要的價值體現(xiàn),而對于這個載體本身所具有的價值,然后賦予其對信息進行傳遞之后進而形成的自身所擁有的價值,共同完成了新媒體在現(xiàn)當代存在的主要價值。而對于這一種特殊的媒體所存在的價值來說,其主要表現(xiàn)在信息傳播理念上的形式表現(xiàn)以及新科技的進步會一直對受眾的體驗產生變化,進而影響人們的心理和行為,所以對人們的生活、學習等都具有很大的影響。

(二)新媒體中的“新”,即表現(xiàn)的“原創(chuàng)性”特點

對于新媒體來說,“新”所凸顯的這是其“原創(chuàng)性”的特點,而對于新媒體當中所應當具有的原創(chuàng)性特點,他與一般意義當中個人所創(chuàng)造出來的或者是通過群體進行創(chuàng)作的原創(chuàng)性具有明顯的區(qū)別,其所表現(xiàn)的應當是在特定的時間之內,或者是在特定的時代發(fā)展之下所演變出來的一種對新的內容進行創(chuàng)新的主要表現(xiàn),是一種與前者的演變內容、形式表現(xiàn)或者是相關理念上的全面革新和創(chuàng)造,更具備廣泛意義的創(chuàng)新。比如,分眾傳媒就是一種新媒體,具備原創(chuàng)性,它之所以可以稱為原創(chuàng)是因為它把原有的媒體形式嫁接到特定的空間上,形式上是嫁接,理念上卻是原創(chuàng)。但是那時的聚眾或者當下更多家類似媒體,都是新媒體典范,他們或者是不謀而合或者是復制,這個原創(chuàng)是這個特定的時間內時代的原創(chuàng),仍可稱其為具備原創(chuàng)性的一面。而這個原創(chuàng)是理念上創(chuàng)新的典范。

(三)新媒體所具有的獨特“效應”

“效應”主要是在一定特定的環(huán)境之下,結合周圍的相關因素以及必要結果進而構建成的一種特殊的因果關系,而對于新媒體的發(fā)展來說,其必須要具備這種能夠形成特定效應的方式和特性?;蛘哒f是,對于新媒體的發(fā)展來說,其更應該表現(xiàn)出一種更為全新的“效應”特性。而新媒體的這種特殊的“效應”,則應該需要在一定的時間內對這一區(qū)域當中人們所表現(xiàn)出來的視覺體驗以及聽覺反應、情感表現(xiàn)等具有極為強烈的影響,進而使之產生良好的效果。就例如網絡而言,其主要是在九十年代的時候才逐漸進入到我國國內,在當時屬于一種全新的、最為特殊的信息媒介、載體,而且在當時產生很大的效應,網絡的引入和發(fā)展在這一時間之內甚至于將國人的生活方式徹底的進行了轉變,因而,對于這種效應來說,必定產生了非常大的效果,而由于這種特殊的效應逐漸得到發(fā)展和演變,也成為了當時最為主流的形式之一,新媒體亦是如此,由于其特殊性,以及其在特定時間所帶來的的影響,其所展現(xiàn)出來的效應特點以及今后的變化,我們,不排除新媒體可以發(fā)展成為主流媒體的可能,也就是新媒體在一定的時機也可以脫離新媒體概念限制。所有的概念都是隨著發(fā)展而變化。

(四)新媒體所具有的“特性”

對于新媒體所具有的特性來說,其主要表現(xiàn)為以下幾個方面:首先迎合人們休閑娛樂時間碎片化的需求。由于工作與生活節(jié)奏的加快,人們的休閑時間呈現(xiàn)出碎片化傾向,新媒體正是迎合了這種需求而生的;其次,滿足隨時隨地地互動性表達、娛樂與信息需要。以互聯(lián)網為標志的第三代媒體在傳播的訴求方面走向個性表達與交流階段。對于網絡電視和手機電視而言,消費者同時也是生產者;然后,人們使用新媒體的目的性與選擇的主動性更強;最后,媒體使用與內容選擇更具個性化,導致市場細分更加充分。

三、新媒體背景下對播音主持專業(yè)實施改革的重要性

(一)促進播音主持的藝術表現(xiàn)更具實踐性特點

著名美學家朱光潛先生晚年的藝術思想則主要受到蘇聯(lián)美學涅陀希文的重要影響,在其思想理念當中,主要講馬克思所提出的“藝術掌握世界的方式,是一種實踐精神的方式?!边@一理論當中的重點在于實踐藝術本身就是一種實踐,它要求把藝術提在人類文化發(fā)展的大輪廓里去看,要求把藝術看作人改造自然,也改造自己的這種生產實踐活動中的一個必要的組成部分甚至得出勞動生產是人對世界的實踐精神的掌握。 而對于新媒體的發(fā)展來說,其與當今的信息傳播、形式轉變以及人們各個不同方面的實踐都有所關聯(lián),因次,在將播音主持與之進行結合發(fā)展,更會使其藝術表現(xiàn)產生實踐性的重要特點。

(二)促進藝術教育與藝術實踐進行有效的結合

隨著新媒體藝術的不斷發(fā)展,其所表現(xiàn)出來的藝術特點顯得尤為特殊,而在這當中最為重點的內容這是講藝術教育與藝術實踐進行有效的結合,進而展現(xiàn)藝術教育的特殊規(guī)律。藝術教育有著自身的特殊規(guī)律,實踐性是藝術教學的基本特性。也是培養(yǎng)藝術創(chuàng)新人才的不二法門。天津美院院長姜陸教授在談到藝術實踐課的重要性時如是說“一方面,藝術實踐是提高學生審美能力的重要途徑。對藝術專業(yè)的學生而言,藝術實踐的目的是通過藝術實踐提高審美情趣和審美意識!形成良好的審美心境和審美素質古今中外不少美學論著都認為美感是一個復雜的過程,而美感是建立在社會實踐基礎上的”,而新媒體作為社會實踐的重要產物,于此發(fā)展同樣有著極其緊密的聯(lián)系。

四、新媒體發(fā)展趨勢下對播音主持專業(yè)教學形成的轉變

(一)促使真實情景的模擬教學變成了現(xiàn)實

對于新媒體來說,其作為傳統(tǒng)媒體報紙、廣播和電視形式下所產生的第四媒體,其在表現(xiàn)形式上逐漸凸顯一種多元化的特點,微博、電子書籍以及手機網站等等都成為其發(fā)展的重要表現(xiàn),在傳統(tǒng)的媒體環(huán)境發(fā)展當中,原本的播音主持主要以其聲音作為時間的主要載體,而對于這種聲音傳播來說,存留的時間較短,稍縱即逝,從而很難進行記憶或者是存留,而對于聽眾來說,也僅僅知識依據電臺的順序選擇被動的接聽相關的信息,并不能依據自己的喜好或者是當時的需要及時、反復的對想要聽取的信息進行回顧。而新媒體的發(fā)展則使得這一弊端得到了很大的彌補,播音員可以把錄制好的節(jié)目通過網絡上傳到可以播放音頻或視頻的網站上,形式多樣,程序簡單,受眾可以根據自己的喜好來選擇內容,不受時間限制,同時,播音員可以通過受眾的留言得到對節(jié)目質量的反饋。新媒體平臺的發(fā)展與成熟,為高年級播音主持學生開辟一個模擬真實廣播、電視頻道實踐的平臺提供了可能。

(二)促進教學內容的改革以及多元化的發(fā)展

新媒體時代背景下,國內高校播音主持藝術專業(yè)學生畢業(yè)后,就其將來的發(fā)展規(guī)劃看,缺乏明確清晰的針對性,這對于學生的職業(yè)規(guī)劃來說是不利的。很多高校播音主持專業(yè)課程設置是以實踐教學為主,目的是為了學生能夠適應市場的需求,可是學生畢業(yè)之后卻不能適應市場的需求,正是由于觀念上的薄弱,促使許多播音主持專業(yè)的學生雖然掌握了良好的實踐技能,但是卻對理論知識較為缺乏,而大大阻礙了其像更高層次的發(fā)展和拓展。 而隨著新媒體的不斷融入,播音主持專業(yè)的學生對于全新的學習理念以及理論知識的理解程度和獲取途徑逐漸的增多,一些有趣的理論表現(xiàn)形式在一定程度上潛移默化的影響播音專業(yè)學生的理論基礎,對其理論缺失這一方向進行彌補,從而將這種理論與現(xiàn)實當中的實踐進行有效的發(fā)展,有效的培養(yǎng)學生各方面的綜合素質,為期在后期進入工作崗位帶來前所未有的良好效果。

(三)促進教師隊伍的建設,優(yōu)化教師隊伍的結構

藝術教育工作者本身觀念的更新在很大程度上影響了學生觀念的形成及未來的發(fā)展。但是,我們似乎沒有意識到這一情況,從而使播音主持專業(yè)教育的發(fā)展和新時代脫節(jié)、滯后。在國內,一些高校播音主持專業(yè)教育是在一個“學科帶頭人”的率領下建立起來的。學科帶頭人的專業(yè)認知不足再加上播音主持專業(yè)教師人員不足,致使專業(yè)教學目的含糊,教學課程安排不合理。除此之外,很多權威教師,講課教案從來不變,在新媒體時代下沒有危機感,產生了惰性,使得播音主持理論與新媒體時代理論脫節(jié)與停滯不前。研究新時代背景下的播音主持理論的時候沒有進行認真深入的探討,造成教與學之間的很多矛盾,進行的不順暢。而科技的發(fā)展為播音主持專業(yè)提供了廣闊無垠的發(fā)展空間,播音主持專業(yè)教學革命是必然的,我們只要站在新媒體時代的高度,把握播音主持專業(yè)發(fā)展的趨勢,不失時機地對國內高校進行教學改革,就可以使高校播音主持專業(yè)產生質的飛躍。

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作者簡介:李靜,廣西外國語學院助教。

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