孫亞利

摘要：本文從綜合教育學和文化學的角度對武術教學中的文化缺失現(xiàn)象進行分析，闡述了如何在武術的教學中實現(xiàn)文化的重塑，使學生在學習武術的過程中，感悟文化精髓的內涵，彰顯武術教學文化的特殊意義。

關鍵詞：武術教學；文化教育；優(yōu)化建議

學校的武術教育是武術繼承和發(fā)展的基礎，使武術更加普及化。但在武術發(fā)展歷程中，受西方競技的影響，其逐漸變成一種競技項目，自身的健身性和運動價值被發(fā)掘的同時，其中所蘊含的文化傳承性卻被忽略了。

一、武術教學中文化教育的缺失

1.武術教學的文化性受西方體育競技思想侵襲

傳統(tǒng)教學中，學校在傳授武術時，同時向學生傳授精兵強國的思想。在辛亥革命后，大量的外國新式武器流入中國，使我們國家減少了很多學習武術與堅持練習武術的人，貧弱人群也隨之增加。在20世紀20年代初期，我國下發(fā)規(guī)定，要求各個學校將武術納入到體育教育課堂中。但是，受西方體育的影響，武術教學采用體育兵操方式，訓練方法也越來越復雜。如今，隨著體育觀念的不斷深入人心，體育兵操式的教育方式逐漸被反對，更加倡導以強身健體為主要目的武術教育方式。

散打和套路是武術教學的主要內容。以散打為例，不能將西方的拳擊作為指標，要以我們傳統(tǒng)的武術作為參考，使武術的內涵能夠釋放出來，而不僅僅是肢體上的沖突運動。沒有文化作為基礎的武術就只剩下了娛樂性和健身性。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，我們要保持自身文化的特色。

2.文化教育性隨著武術理念的變化而變化

我國傳統(tǒng)的武術在長期的發(fā)展中，不僅是一種體育項目，還是中國傳統(tǒng)文化中的一部分，是勤勞智慧的中國人民創(chuàng)造出來的文化產(chǎn)物。武術是人們追求健康體魄的重要途徑，也是提高人的內在與外在氣質的重要方式。

改革開放初期，我國的武術教學也存在被西方影響的現(xiàn)象。但是西方的體育教學思想所體現(xiàn)出的是西方文化特征的教學理念，他們創(chuàng)造學科的背景與目的和我們并不相同，因此不能隨意參考。武術不僅是簡單的踢腿訓練，它有著其特殊的武術精神，我們不能使武術學習成為表面文章，使其逐漸趨向于娛樂化。

二、重塑武術教學文化教育性的途徑

1.注重傳統(tǒng)武術的教學

我國多種多樣的武術拳種是西方武術所不能比擬的，它不僅是一項健身運動，還是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，承載著我國多年的歷史進展。這些武術拳種通過對練、徒手、機械等多種方式進行訓練，同時也具有文化、技術、精神、情感等特性。在教學的過程中，我們首先要選擇用傳統(tǒng)武術教學來替代以前的競技武術教學的方式，并根據(jù)地域的區(qū)分來選擇不同拳種的新教學方式。

2.營造武術教育的大環(huán)境

通過營造良好的學習氛圍，建立起學習武術的大環(huán)境，是武術教學過程中一個重要的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化是武術教學的基礎，文化的范疇包括社會學、哲學、歷史學等各種學科，而武術也是很多學科的基礎，通過武術我們可以了解到歷史學、兵學等同樣重要的知識，將這些知識與武術相結合，能夠相得益彰。學校在教學方式上要不斷創(chuàng)新，讓學生在一個良好的傳統(tǒng)文化的教學氛圍中，激發(fā)起對武術這一傳統(tǒng)文化的熱愛，對傳統(tǒng)文化的認識的得到全面提高。

3.傳播傳承文化繼承的教學理念

學生要學會對自己國家的文化進行傳承，要有這種思想意識與責任感。在提高武術技術能力的同時，還要加強對武術理論知識的學習，能夠全面地了解傳統(tǒng)文化的魅力，使自己成為向世界傳播民族文化的使者。學校在教學的過程中應該加強學生的全面發(fā)展，使學生能夠自主地提高對祖國文化的崇敬之情，從而燃起學習的熱情。

在課堂的教育中，教師通過采取多種多樣的教學形式加深學生對武術各方面知識的了解，也對武術教學中文化的傳播有著積極深刻的意義。

4.在教學中注重感悟

中華武術作為中國發(fā)展史上人類智慧的結晶，需要的不僅是技術的傳承，還有對武術的感悟，在武術教學中要使學生能夠將習武上升到新的高度，讓學生在學習中，通過身體的感悟使每一個招式化繁為簡，才能使武術的技能更加純熟。

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