周樂詩

人文學(xué)術(shù)刊物的國際化問題是近年來人文學(xué)界的一個(gè)很大的焦慮，因?yàn)檫@是中國人文學(xué)術(shù)界開展國際交流的一個(gè)重要的指針?！皩W(xué)術(shù)期刊的繁榮是與整個(gè)知識(shí)生產(chǎn)體制的成型和建制化息息相關(guān)的?！薄?】如果我們的人文學(xué)術(shù)刊物都是閉關(guān)自守的，那么我們的學(xué)術(shù)交流很難有對(duì)外暢通的交流渠道。盡管我們的學(xué)者和學(xué)生已經(jīng)獲得大量的與海外學(xué)界學(xué)者的交流機(jī)會(huì)，但是如果他們的學(xué)術(shù)成果，特別是一些高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，不能被眾多海外學(xué)者看到，那么學(xué)界交流的局限是顯然的，中國學(xué)者的成果就不被重視，中國學(xué)者的地位就不能確立，對(duì)中國人文學(xué)術(shù)的評(píng)價(jià)也就不可能客觀和公正。中國人文學(xué)界為此焦慮，近年來也做過不少努力，但收效尚不明顯。癥結(jié)何在？應(yīng)該如何做，才能更有效地提升人文學(xué)術(shù)刊物的國際化影響力？本文嘗試指出一些問題，并以所在的《中國比較文學(xué)》雜志為例，提出一些相應(yīng)的對(duì)策。

一，人文學(xué)術(shù)刊物的國際化被指標(biāo)化

之所以提出人文學(xué)術(shù)刊物要國際化這個(gè)問題，說明我們現(xiàn)在的刊物還沒有國際化，或不夠國際化?？镒鳛橐粋€(gè)學(xué)術(shù)傳播和交流的平臺(tái)，顯然它的平臺(tái)必須具備國際化的水準(zhǔn)，才能成為國際化，因此，如何搭建一個(gè)國際化的平臺(tái)，成為很多刊物實(shí)現(xiàn)國際化的著眼點(diǎn)。所以，推進(jìn)學(xué)術(shù)刊物的國際化，通常的思路，就是找出國際化的一些指標(biāo)，然后去加以實(shí)現(xiàn)。比如，有的人總結(jié)說：“ 學(xué)術(shù)期刊國際化要求學(xué)術(shù)期刊順應(yīng)學(xué)術(shù)國際化的 潮流， 在論文作者、 編委成員、 審稿機(jī)制、 傳播范圍這四個(gè)基本方面面向世界， 努力成為一個(gè) 世界性的公共學(xué)術(shù)交流平臺(tái)?！薄?】一系列學(xué)術(shù)刊物的國際通用規(guī)則，成為刊物向國際化方向努力的參照目標(biāo)。近年來，許多人文學(xué)術(shù)刊物已經(jīng)在這方面做了很大的努力，在編稿、審稿、排稿和出版發(fā)行等方面，都試圖和國際接軌。

這些努力有很積極的意義。十多年前，國內(nèi)的人文學(xué)術(shù)論文常常連格式都不規(guī)范，參考文獻(xiàn)引用作品沒有系數(shù)列出，尊重原創(chuàng)和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)還不強(qiáng)。在借鑒國外學(xué)術(shù)出版規(guī)范的基礎(chǔ)上，國內(nèi)也出臺(tái)了一系列出版規(guī)范，在加強(qiáng)文本編輯格式規(guī)范的同時(shí)，也傳播了對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)尊重的觀念。目前，學(xué)術(shù)規(guī)范已經(jīng)成為學(xué)者為文和編輯編稿的自覺意識(shí)。大多數(shù)人文學(xué)術(shù)刊物完善了中英文目錄、摘要和關(guān)鍵詞，以利于文章主旨在非中文讀者中的傳達(dá)，起到提示和引導(dǎo)進(jìn)一步閱讀的作用。

在本世紀(jì)初，眾多人文學(xué)術(shù)刊物還開始仿效國外學(xué)術(shù)論文審稿慣例，實(shí)行同行專家雙向匿名評(píng)審制度。這一舉措對(duì)于保證文章遴選的公正性，杜絕人情稿、關(guān)系稿，提高學(xué)術(shù)刊物的質(zhì)量，起到了很大的提升作用。這一措施也規(guī)范了眾多學(xué)術(shù)刊物的審稿流程，保證了三審制度的真正落實(shí)。不唯名氣，只看質(zhì)量。

在編稿和審稿機(jī)制的國際接軌完成后，眾多刊物瞄準(zhǔn)國際知名檢索系統(tǒng)，如社會(huì)科學(xué)引文索引（SSCI）和藝術(shù)與人文科學(xué)引文索引（A&HCI），力爭(zhēng)在出版環(huán)節(jié)全方位實(shí)現(xiàn)國際化。這一努力甚微艱苦，但也有個(gè)別刊物通過繁瑣和艱苦的運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。這也激勵(lì)了更多的刊物朝著這個(gè)方向努力。有些雜志還積極和國際著名出版公司合作，爭(zhēng)取進(jìn)入主流發(fā)行渠道，提高刊物在國際學(xué)術(shù)界的知曉度。

通過遵循國際通用標(biāo)準(zhǔn)，建立更加合理規(guī)范的編審和發(fā)表出版的流程，對(duì)于學(xué)術(shù)刊物自身的建設(shè)有著非常積極的意義，也是推動(dòng)學(xué)術(shù)刊物走向世界的必要準(zhǔn)備。但是學(xué)術(shù)刊物自身建設(shè)和國際接軌的努力，并沒有在刊物的國際影響力方面有本質(zhì)的提升。這是毋庸諱言的事實(shí)。問題出在哪里？最明顯的一點(diǎn)就是，我們一直努力地把我們的文化送出去，把我們的學(xué)術(shù)成果推出去，但接受方卻并不積極。我們無法忽視文化的勢(shì)差的存在，我們?cè)趪H學(xué)術(shù)界被強(qiáng)勢(shì)文化壓抑和排擠的情況客觀存在。

二，文化勢(shì)差引出中國文化走出去

文化的勢(shì)差有時(shí)會(huì)引起弱勢(shì)文化的自卑，以為這是我們?nèi)鄙僖涣鲗W(xué)者、缺少高水平論文所致，雖然這一情況確實(shí)存在，但是并不盡然。至少在人文學(xué)科，我們知道，在歷史上，中國文化曾經(jīng)影響了世界文明的進(jìn)程，影響了異域諸多文化種類的形成或改變，這種例子不勝枚舉。歐洲曾經(jīng)持續(xù)了兩個(gè)世紀(jì)的中國熱，中國的文學(xué)藝術(shù)思想從各個(gè)方面啟發(fā)了西方；中國的文字曾經(jīng)為龐德帶來靈感，促成了西方意象詩的產(chǎn)生；老莊哲學(xué)也曾影響西方哲學(xué)和文學(xué)精神的形成。雖然中國當(dāng)代人文學(xué)科在國際學(xué)術(shù)界尚未取得深遠(yuǎn)影響，但是攜帶著中國文化因子，它具有獨(dú)特的民族特性和言說優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，文化的軟實(shí)力往往和國家的政治經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力相關(guān)，話語權(quán)對(duì)于學(xué)術(shù)影響力的掌控是至關(guān)重要的。我們不得不承認(rèn)，目前我國在國際學(xué)術(shù)界并沒有多少話語權(quán)，但也并沒有被漠視，中國這樣的政治經(jīng)濟(jì)大國在文化建設(shè)上的動(dòng)向，是被世人所關(guān)注的。中國當(dāng)代的人文研究和文化傳播，正面臨一個(gè)良好的契機(jī)。但我們必須承認(rèn)文化勢(shì)差的存在，比如有影響的出版機(jī)構(gòu)并沒有主動(dòng)合作的意愿，這和他們傳播對(duì)象的接受度相關(guān)，如果不能讓境外學(xué)者對(duì)我們的研究成果感興趣，出版機(jī)構(gòu)也不會(huì)有很高的合作熱情。所以，中國文化和中國學(xué)術(shù)的主動(dòng)走出去是很有必要的，但更重要的是如何讓別人愿意接受你。

有一種通行的看法是，語言障礙阻礙了我們被接受，所以，我們應(yīng)該增加更多英文文章的比例。實(shí)際上，如果是以中國作者和中國讀者為主的刊物，全英文并無必要。即使辦一本全英文的雜志給外國學(xué)者看，僅僅因?yàn)闆]有語言障礙他們就愿意接受你嗎？這樣的嘗試并不是沒有過，新中國成立后，官方所辦的《中國文學(xué)》雜志和熊貓叢書等，都是全英文的刊物和讀本，以境外讀者為主要讀者對(duì)象。雖然政府在人力物力上投入巨大，但接受效果并不理想，甚至有時(shí)候還起到了反作用，引起境外對(duì)于政府意識(shí)形態(tài)宣傳的反感。【3】這種做法應(yīng)該成為教訓(xùn)了。在我們的視野里，也有全英文學(xué)術(shù)雜志在努力進(jìn)入世界學(xué)術(shù)視野，且不論語言是否都地道，目前來說學(xué)術(shù)影響恐怕是相當(dāng)有限的。這樣的刊物中國讀者因?yàn)檎Z言的關(guān)系會(huì)減少，如果還不能爭(zhēng)取到英文讀者，難免兩頭都無法顧及。

目前也有一些刊物邀請(qǐng)了一些國際知名學(xué)者擔(dān)任編委，但他們并不參與實(shí)際的組稿和審稿工作，并沒有為刊物帶來國際學(xué)界一流的論文，也沒有組織和國外學(xué)者共同討論一些大家共同感興趣的話題，進(jìn)行交流和思想的碰撞。這種國際化的點(diǎn)綴，并沒有帶來實(shí)質(zhì)性的文化交流活動(dòng)的展開?，F(xiàn)在很多國際會(huì)議也有這個(gè)問題，僅有幾個(gè)國外學(xué)者參加，或者國外學(xué)者就是從國內(nèi)出去的任職海外大學(xué)東亞研究所的華人教授，對(duì)中國學(xué)感興趣的海外漢學(xué)家。他們通常關(guān)心的問題和國內(nèi)學(xué)者比較一致，交流起來比較缺少跨文化的沖突和碰撞，這種交流常常并不能起到不同文化互參互證或互相啟發(fā)的作用。如果只關(guān)心完成了多少國際化的指標(biāo)，很難避免靠刷數(shù)據(jù)制造文化交流的繁榮，比如開了多少國際會(huì)議，發(fā)了多少全英文文章，但其實(shí)制造了一些無實(shí)質(zhì)意義的交流假象。這是片面強(qiáng)調(diào)國際化的指標(biāo)可能帶來的弊端，是需要加以警惕的。

三，不忘初心，提升中國學(xué)術(shù)影響力

我們?cè)趯?shí)施文化走出去戰(zhàn)略的時(shí)候，可能過多關(guān)注了應(yīng)該采取的手段，而忽略了我們真正的目標(biāo)是讓中國文化獲得世界影響力；在推進(jìn)人文學(xué)術(shù)刊物國際化的進(jìn)程中，可能過多關(guān)注了刊物的國際化裝備，忽略了國際化的真正目標(biāo)，即通過學(xué)術(shù)刊物的國際化，提升中國學(xué)術(shù)在國際學(xué)術(shù)界的影響力。事實(shí)證明，國際化的裝備并不能保證我們就可以成為國際化的雜志。僅僅從刊物的學(xué)術(shù)規(guī)范、刊物的語言載體、刊物的發(fā)行渠道等方面和國際接軌，并不能完成刊物的國際化。關(guān)鍵還在于我們可以有什么樣的文化成果，奉獻(xiàn)給世人共享；以及用什么方式，讓別人接受。正如周虹所說：“中華文化能否跨越障礙邁出去，很大程度上取決于我們能否將自己的優(yōu)秀文化產(chǎn)品賣出去。”【4】

其實(shí)比較文學(xué)研究的發(fā)展路徑，可以為我們?cè)谌宋膶W(xué)術(shù)刊物國際化方向努力中提供一些啟示。比較文學(xué)的第一階段主要在法國，以影響研究為主，因?yàn)榉▏水?dāng)時(shí)有一種文化大國的心態(tài)，把文學(xué)和文化看作輸出和輸入的文學(xué)貿(mào)易；第二階段主要在美國，美國學(xué)人建立的平行研究，扭轉(zhuǎn)了文學(xué)和文化之間的不平等趨勢(shì)，試圖以一種互識(shí)和互證的態(tài)度，進(jìn)行跨文明的平等交流和對(duì)話。

改革開放后的中國，也經(jīng)歷了主要以接受域外文化影響的國際文化交流階段，這是弱勢(shì)文化通常需要經(jīng)歷的過程。這也是這些年來各級(jí)各類學(xué)校英語專業(yè)發(fā)展特別迅猛的原因。以英語為業(yè)的職業(yè)，基本上是從事各個(gè)層面的語言口譯筆譯服務(wù)，而且絕大多數(shù)是將國外先進(jìn)的技術(shù)和文化介紹進(jìn)來，這些工作極大地有助于中國在各個(gè)方面的現(xiàn)代化的推進(jìn)。新世紀(jì)以來，中國的硬實(shí)力和軟實(shí)力都有所增強(qiáng)，國人已經(jīng)不滿足于科技文化的單向輸入，總躍躍欲試改變這種不平衡的態(tài)勢(shì)。但是，強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的落差很難在短時(shí)間里消除，文化的輸出輸入關(guān)系也很難在短時(shí)間里扭轉(zhuǎn)?？萍嫉淖灾鲃?chuàng)新，和文化的對(duì)外輸出，都是很好的理念，但是需要扎扎實(shí)實(shí)的研究和假之以年的長期積累，并不是一廂情愿把我們認(rèn)為好東西輸出去別人就愿意接受的。

近年來，由政府策劃的一些文化對(duì)外輸出項(xiàng)目，由于選題不考慮西方的接受度，翻譯不地道等原因，做得并不成功。平心而論，我們自己在文化交流中，做到了平等看待嗎？我們是不是常常首先帶著價(jià)值高下的判斷，在接受或拒絕呢。我們?cè)诮邮芪鞣饺宋某晒麜r(shí)，有沒有對(duì)于自身文化的比較和反思呢。以文學(xué)為例，這種弊端可能比較明顯地表現(xiàn)在像外國文學(xué)這樣的學(xué)科，我們比較熱衷于翻譯和介紹，所謂的外國文學(xué)研究，常常是在翻講外國學(xué)者的相關(guān)研究成果。其結(jié)果是，我們對(duì)于外國文學(xué)的討論和研究，只能在國內(nèi)學(xué)者之間進(jìn)行，很難和國外學(xué)者平等地討論，因?yàn)槟銢]有新的內(nèi)容可講，盡管我們的很多學(xué)者已經(jīng)很熟練地掌握了西方那套理論話語。比較文學(xué)在一定程度上改變了這種單向輸入的思維缺陷，通過跨文學(xué)和跨文化的鏡鑒和燭照，使得彼此的文明獲得了新意和新見。這也是比較文學(xué)的平行研究可以給予我們的啟示。如果一直停留在影響研究階段，只是單向的文化輸入，很難有平等的對(duì)話可言，更不可能去獲得自身對(duì)他者的影響。

但是，目前中國文化走出去的呼吁，雖然是反映了國人要讓中華燦爛文化平等地融入世界的迫切心理，但在很多方面還沒有做好水到渠成的準(zhǔn)備。這就像比較文學(xué)界有不少中國學(xué)者提出，比較文學(xué)的第三階段將由中國學(xué)者主導(dǎo)，文學(xué)進(jìn)入了互補(bǔ)和互動(dòng)階段。有些直接提出了比較文學(xué)的“中國學(xué)派”一說。但是中國學(xué)派的提出已有二三十年了，迄今并未得到國際比較文學(xué)界的公認(rèn)，雖然文學(xué)間的互動(dòng)在這些年確實(shí)活躍了不少。有很多中國學(xué)者也提出，不忙著先樹旗幟，建立中國學(xué)派，到了中國學(xué)者的學(xué)術(shù)積累真的達(dá)到了世人公認(rèn)的高度和厚度，學(xué)界自有公論。作為為這樣的目標(biāo)做鋪墊做積累的學(xué)術(shù)刊物，我們也不必急著標(biāo)榜自己的國際化和國際影響力，而是應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究，以國際視野，做好中國的文學(xué)文化研究。不忘初心，我們推行文化走出去的戰(zhàn)略，根本目的在于讓中國文化和中國學(xué)術(shù)能夠無愧色地立于世界學(xué)術(shù)之林。

四，《中國比較文學(xué)》雜志的一些實(shí)踐

從提高中國學(xué)術(shù)的國際影響力這一目標(biāo)來看，中國的跨文學(xué)和跨文化研究，應(yīng)該堅(jiān)持中國的原點(diǎn)。以《中國比較文學(xué)》雜志為例，雖然比較文學(xué)作為跨文學(xué)文化的研究，是可以包括外國文學(xué)之間的關(guān)系研究的，但是《中國比較文學(xué)》雜志從初創(chuàng)起，主要刊發(fā)和中國有關(guān)的文學(xué)文化研究文章。通過30年的積累，今天更是致力于深入開掘中國文學(xué)文化在當(dāng)今世界的意義。我們目前每期推出一個(gè)學(xué)術(shù)前沿話題，比如“全球化時(shí)代的科幻文學(xué)”“華語電影跨學(xué)科研究”“中國經(jīng)學(xué)闡釋學(xué)”等，往往由國際編委，或者在國際學(xué)術(shù)界具有知名度的中國學(xué)者擔(dān)任欄目主持人。目前作者主要為中國學(xué)者，也有國外學(xué)者加入同一話題的討論，包括一些國際著名的學(xué)者，比如文學(xué)理論家希里斯·米勒等。在時(shí)機(jī)成熟的情況下，國外學(xué)者比例還會(huì)增加。

《中國比較文學(xué)》雜志圍繞前沿性學(xué)術(shù)議題，還先后開設(shè)“中外文學(xué)關(guān)系”“海外中國學(xué)研究”“翻譯研究”“海外華人文學(xué)研究”“中華多民族文學(xué)關(guān)系研究”“中國作家與跨文化資源”“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的比較文學(xué)”“中國文學(xué)的世界性因素”“比較文學(xué)與人類學(xué)”等20余個(gè)多層次寬領(lǐng)域的特色專欄，發(fā)表國內(nèi)外學(xué)者的跨學(xué)科論文。尤其是中國學(xué)者從田野調(diào)查，考古發(fā)掘，和民間采風(fēng)所得的第一手資料出發(fā)所做的研究，和當(dāng)今國際學(xué)術(shù)的新思想、新方法結(jié)合起來，獲得的許多研究成果，是具有獨(dú)一無二的創(chuàng)新性的。中國學(xué)者的強(qiáng)項(xiàng)在于對(duì)中國文化資源的開掘，如果能和國際視野結(jié)合，其學(xué)術(shù)成就有其獨(dú)特的不可替代的價(jià)值。不過，這里并不是在重復(fù)比較文學(xué)初級(jí)階段的闡釋學(xué)觀點(diǎn)，我們并不主張單純地以西釋中，用西方理論闡釋中國文化；我們以往對(duì)于話語的強(qiáng)調(diào)可能太用力了，而話語所承載的文化內(nèi)涵，卻多少被忽視了。比如這些年來，古典文學(xué)研究在西方理論的影響下，有了新的視野和新的話語，出現(xiàn)了用自然觀、生態(tài)觀、結(jié)構(gòu)主義等方法解讀中國古典文學(xué)作品，確實(shí)讓古老的中國文化發(fā)出了新的光彩。但生態(tài)觀、結(jié)構(gòu)主義這些，并不能改變中國古典文學(xué)的存在，我們只是獲得了一個(gè)新的角度去看原來的東西。我們更應(yīng)在意的是，西方理論的參照讓我們發(fā)現(xiàn)古典文學(xué)有著怎樣的紋理，中國的古人持有怎樣的文學(xué)和自然生態(tài)觀。如果我們由此還可以獲得新的視角反觀西方文學(xué)，那更是一種文學(xué)境界的提升。只有在文學(xué)實(shí)績漸漸顯露的過程中，我們?cè)诳锏恼Z言載體、傳播方式等國際化的努力，才會(huì)顯現(xiàn)它的作用，刊物的學(xué)術(shù)影響力才有可能逐漸得到提升。

因此，我們秉持的基本理念是：中國問題和全球視野。這些年，《中國比較文學(xué)》雜志調(diào)整了編委名單，增加了國際比較文學(xué)界一流的學(xué)者，包括國際著名比較文學(xué)家喬納森·卡勒（美）、美國比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長大衛(wèi)·達(dá)姆羅什、前國際比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長杜威·佛克馬（荷）、和丹尼爾·亨利·巴柔（法）加入。通過完善國際編委制度，加強(qiáng)國際編委的薦稿和審稿，對(duì)接國際學(xué)術(shù)界，一系列國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)正在進(jìn)行和展開，海外通訊編輯和海外組稿機(jī)制也在積極設(shè)立，以期更緊密關(guān)注國際學(xué)界動(dòng)向，第一時(shí)間掌握并反饋信息到國內(nèi)。同時(shí)，《中國比較文學(xué)》深化了國際性的同行評(píng)議制?？镌诶^續(xù)已有的嚴(yán)格貫徹同行評(píng)議制的基礎(chǔ)上，從刊物的主辦單位中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)、常務(wù)理事會(huì)成員，以及國內(nèi)外的權(quán)威專家中，選擇不同方向的同行評(píng)議專家，細(xì)化了有針對(duì)性地對(duì)稿件進(jìn)行匿名評(píng)審。為接軌國際學(xué)術(shù)規(guī)范，在格式規(guī)范上也做了大的調(diào)整，格式框架上使用了國際通行的MLA格式標(biāo)準(zhǔn)，在細(xì)節(jié)上，考慮中國學(xué)術(shù)外譯的理解問題，用漢語拼音等方法補(bǔ)充了英文題目的翻譯，既與國際上通行的學(xué)術(shù)論文編輯格式接軌，同時(shí)考慮到為中國文化的輸出提供便利。本刊也有出版英文版特刊的計(jì)劃，將遴選有推廣價(jià)值的學(xué)術(shù)論文以全英文出版，以年刊試行，條件成熟時(shí)再擴(kuò)大為半年刊或者季刊?！吨袊容^文學(xué)》雜志也把進(jìn)入國際核心刊物體系作為自己的一項(xiàng)追求。向國內(nèi)外專家廣泛取經(jīng)，進(jìn)一步與國外同類期刊建立聯(lián)系，熟悉國際核心刊物的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、編輯慣例和發(fā)展動(dòng)態(tài)，以及A&HCI的選刊標(biāo)準(zhǔn)和過程。目前，刊物已向A&HCI收錄期刊《世界比較文學(xué)評(píng)論》（Neohelicon）的總編Péter Hajdu及國內(nèi)外相關(guān)專家進(jìn)行廣泛咨詢，以期盡快與國際同類刊物的編輯流程接軌。目前，《中國比較文學(xué)》官網(wǎng)已上線運(yùn)行，網(wǎng)上投稿系統(tǒng)開始使用，今后還將更加重視推進(jìn)刊物的數(shù)字化建設(shè)，完善網(wǎng)上發(fā)布和網(wǎng)上投稿審稿系統(tǒng)，開通手機(jī)平臺(tái)等新的傳媒方式。

我們認(rèn)為，要成為在國際學(xué)術(shù)界具有影響力的刊物，建立符合國際標(biāo)準(zhǔn)的平臺(tái)是一個(gè)基礎(chǔ)性的工作，需要著力打造；但刊物是否具備國際化的水準(zhǔn)，最根本的在于刊物自身的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)是否達(dá)到了國際水平。作為最具跨文化、跨學(xué)科性質(zhì)的學(xué)術(shù)雜志，《中國比較文學(xué)》雜志理應(yīng)為積極介入國際學(xué)術(shù)對(duì)話，提升中國人文學(xué)者的學(xué)術(shù)研究在國際上的影響力做出積極貢獻(xiàn)。本刊未來將繼續(xù)發(fā)揮比較文學(xué)學(xué)科的跨越性、國際性和溝通性特點(diǎn)，在積極致力于引進(jìn)國際學(xué)術(shù)前沿成果的同時(shí)，還將積極促成中外學(xué)者對(duì)話交鋒，有力推動(dòng)中外人文學(xué)科的多元交叉與溝通，為中國學(xué)者高質(zhì)量論文的出現(xiàn)積極助推。我們認(rèn)為，目前提升刊物學(xué)術(shù)影響力的重要途徑，是應(yīng)該強(qiáng)化中國學(xué)者以全球化視野思考中國問題，為全球文化做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。中國學(xué)術(shù)在世界上影響力的提升，也是中國文化影響力的提升，是中國文化融入世界文化的重要部分。我們將繼續(xù)努力，使《中國比較文學(xué)》成為當(dāng)代中國人文學(xué)術(shù)中最具溝通活力的學(xué)術(shù)期刊之一，為中國文學(xué)與學(xué)術(shù)走向世界繼續(xù)起到重要的引領(lǐng)作用。

注釋：

【1】許紀(jì)霖：“學(xué)術(shù)期刊的單位化、行政化和非專業(yè)化”，《文匯報(bào)》2004-12-12。

【2】鄭瑞萍：“中國人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊 國際化的理論與實(shí)踐探析”，《社會(huì)科學(xué)管理與評(píng)論》， 2010（3）：44-49。

【3】 參見吳自選：“翻譯與翻譯之外：從《中國文學(xué)》雜志談中國文學(xué)‘走出去”，《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》， 2012， 35（4）：86-90；耿強(qiáng)：“‘熊貓叢書英譯本的跨文化傳播”，《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》， 2013，36（2）：83-94。

【4】 周虹：“中華文化如何更好‘走出去”，《人民日?qǐng)?bào)》2015-1-22（5）。