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淺談從學(xué)生視角解讀文學(xué)作品的策略運用

2017-07-29 18:21唐新
關(guān)鍵詞:雪景文本語文

唐新

江蘇海門市東洲國際學(xué)校教師

對文學(xué)作品的解讀是語文教學(xué)的一大難點。

文學(xué)作品為什么難以解讀?我認為有這樣幾個原因:一是文學(xué)作品往往有特定的創(chuàng)作背景,或者是大的時代背景,或者是特別的個人際遇。只有聯(lián)系特定的歷史背景及其作者的立身、為人、處世、個性、才情、學(xué)識等,由外而內(nèi),綜合考慮,才能更準(zhǔn)確、全面、深入地理解作品的內(nèi)蘊,所謂“知人論世”。學(xué)生與不少文本作者的生活背景相去甚遠,不能很好地理解特定歷史條件下作者的思想情感,也就在所難免了。二是文學(xué)作品思想內(nèi)蘊的復(fù)雜性、豐富性、深刻性。根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作的要求,文學(xué)作品要求含蓄蘊藉,其思想意蘊往往不在文字的淺表,而是在文字的背后,蘊含在文字的深處,須耐心品讀,反復(fù)咀嚼,并要有適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鄻拥慕嵌?,解讀才恰當(dāng)、完整,具有一定的可信度;否則就會造成“泛讀”“淺讀”“窄讀”“偏讀”“錯讀”“散讀”等不良情況。三是解讀的主體差異帶來的解讀差異。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,由于解讀主體存在知識經(jīng)驗、讀書水平、情趣愛好、成長經(jīng)歷等的不同,對文本理解的角度、深度、廣度等自然是不盡相同的,這既形成了對作品理解的多元性,使理解不拘一格,豐富多樣;但一定程度上可能會影響到對主導(dǎo)價值觀的理解把握,所以要學(xué)會過濾掉那些牽強附會、似是而非的解讀,使多元解讀有“度”,確保解讀的基本正確。可見,要做到對文本正確、深入、有創(chuàng)意地解讀,難度不小。

也因為文本解讀有難度,所以有些教師根本就忽視了學(xué)生這個主體,課堂上自己唱獨角戲,一個人講得津津有味,陶醉不已,但學(xué)生參與的卻很少,大多數(shù)似乎游離在課堂之外,一片茫然,只有少數(shù)勉強支撐。為什么?因為教師憑成人眼光、個人經(jīng)驗、相關(guān)資料鑒賞文本,然后把所謂的見解硬塞給學(xué)生,對文本解讀得過深,有時甚至站在哲學(xué)、文化、人生的高度來審視教材,有的無限擴張文本,有的大肆渲染文本,有的無端假設(shè)文本;對于學(xué)生來說,有些內(nèi)容是熟悉的、易理解的,有些是陌生的、難以思考的,這就遠離了學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)和認知水平,與學(xué)生學(xué)習(xí)的需求、生活經(jīng)驗等出現(xiàn)隔閡,消解了文本解讀的效果。

如何避免這樣的窘境?教師解讀文本時要有學(xué)生視角,要善于換位思考:如果讓學(xué)生解讀文本,他們會怎么去解讀?哪些地方會遇到更多的困難?哪里容易混淆產(chǎn)生偏差?他們的理解會達到怎樣的程度?新課標(biāo)一個重要的核心理念是強調(diào)把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為自主發(fā)展的主人,課堂關(guān)注的焦點不是教師而是學(xué)生,教師的教是為了學(xué)生更好地學(xué),倡導(dǎo)以學(xué)定教,少教多學(xué),教師要從傳統(tǒng)的“傳授者”轉(zhuǎn)變成“引導(dǎo)者”“協(xié)助者”?;诖?,解讀文本,教師要站在學(xué)生的視角上,變教法為學(xué)法,以學(xué)生的思考、對話為主,教師的引導(dǎo)、幫助為輔,提高課堂學(xué)習(xí)效率;絕不可把成人的認識強加給學(xué)生或牽引他們向前。

具體來說,可以有如下策略:

一是從學(xué)生已有的知識水平入手。奧蘇伯爾指出:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)文本之前并不是“空著腦袋”的,什么都不懂,不能把孩子的學(xué)習(xí)定在“零起點”,他們多年學(xué)習(xí)累積的知識和生活的經(jīng)驗無時無刻不在影響著他們對文本的理解和感悟。教師從學(xué)生的角度解讀文本,就要充分考慮學(xué)生已有的知識水平,并以之為教學(xué)的起點:文本中涉及的哪些知識學(xué)生已經(jīng)掌握了,哪些內(nèi)容經(jīng)過孩子自讀也能掌握的,對文本情感、主旨等的把握能達到哪個程度,而哪些內(nèi)容又是學(xué)生可能理解有困難或者容易產(chǎn)生混淆的。對于學(xué)生已經(jīng)掌握的或者自讀就能掌握的,可以一帶而過甚至忽略不講;而對于學(xué)生不懂的又需要學(xué)生弄懂的,則教師就要花時間、精力重點引領(lǐng),加以突破。

怎么判斷學(xué)生哪些已懂,哪些未懂?一是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,根據(jù)學(xué)生提出的疑難,教師梳理后,以學(xué)定教;二是通過前置學(xué)習(xí)進行檢查,了解文本初讀情況;三是根據(jù)知識系統(tǒng)判斷哪些是學(xué)過的,哪些未學(xué)過。

《父母的心》通過一對窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個孩子給富人的故事,表現(xiàn)了天下父母對自己子女的一顆崇高的愛心。小說的情節(jié)并不復(fù)雜,學(xué)生往往都能復(fù)述;故事表現(xiàn)的主題,呼之欲出,學(xué)生往往也能理解。這些基本的東西學(xué)生都會,學(xué)生會的,教師就不必怎么講解。但是,這一對窮父母內(nèi)心強烈的矛盾沖突“送還是不送”“送誰”學(xué)生就未必能夠充分理解了:一是“送”,“送”意味著讓孩子擺脫貧困,過上好日子,父母都希望孩子過得好,這就是窮父母起初“送”孩子的動機,“送”并不是嫌棄孩子,減輕負擔(dān),是出于為孩子著想;二是“送誰”,由送大兒子改為送二兒子,又接著改成送女兒,其理由分別是“大兒子是家里的接班人”“二兒子長得象過世的婆婆”,這樣寫形成故事的波折,同時更為了突出窮父母內(nèi)心的矛盾斗爭,從看似理由的托詞里,我們讀出了窮父母對孩子無法割舍的深情;三是“要”回女兒,由前面幾次三番的“換”寫到最后的“要”,故事達到高潮,以“換”為“要”伏筆、蓄勢,再窮也要一家人在一起,不能把孩子給別人,親情是超越金錢和一切利益的無價之寶。要理解窮父母一而再再而三反復(fù)多變的行為舉止,教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本,抓住文中對窮父母的多次神情姿態(tài)方面的描寫,如“表情十分猶豫”“眼含熱淚,難割難舍”“無精打采”“失魂落魄”“痛哭失聲”等,然后由表及里加以想象:為了孩子的幸福,這一對窮父母在如何抉擇上忍受了怎樣的煎熬,度過了多少個不眠之夜,又是流下了多少難過辛酸的淚水!矛盾斗爭得越復(fù)雜、越艱難,就越能凸顯窮父母對骨肉親情的珍視,就越能彰顯文章的主旨。

可見,只有在了解學(xué)生閱讀水平的基礎(chǔ)上,并有針對性地適當(dāng)指導(dǎo),這樣解讀才不偏斜,才更深入;反之,即使你的解讀再新、再巧,教學(xué)時學(xué)生也只能是隔岸觀火,模糊一片,混沌不清。

二是從學(xué)生解讀文本的難點入手。由于學(xué)生年齡小,知識經(jīng)驗和讀書水平比較有限,對文本的理解很可能無法深入,難以達成對文本的真正意義上的理解。為此,解讀文本時,必須充分考慮學(xué)生對文本關(guān)鍵內(nèi)容可能遇到的普遍困難,從而突出對難點的有效解讀,讓更多的學(xué)生最大限度地走進文本。

《雪》是魯迅先生的一首散文詩,該文主要是以對自然景物的詩化描寫曲折地表達作者的思想情緒。全文的主體是兩幅雪景:一幅是記憶中的故鄉(xiāng)江南的雪景,一幅是現(xiàn)實中居處的朔方的雪景。閱讀文本,學(xué)生很容易找到這兩幅雪景圖,并能清楚地區(qū)分這兩地不同雪景的獨特個性:江南的雪滋潤美艷,相互粘結(jié),蘊含著春溫,在晴日下逐漸消釋;朔方的雪冰冷堅硬,如粉如沙,抗擊著嚴(yán)寒,在晴日里蓬勃地奮飛。兩者形象獨特,對比鮮明。當(dāng)然,魯迅描繪這兩幅具有對比意義的雪景,決不是為寫景而寫景,也不是為了通過相互映襯顯示雪的個性,而是為了曲折地表達對生活的獨特感受。而這獨特感受是什么呢?學(xué)生能夠理解嗎?對于大多數(shù)學(xué)生而言,這是走進文本、把握文本內(nèi)涵的一個難點,只有突破這個難點,學(xué)生才算理解了作者的寫作意圖,真正走進文本的深處。

教師在解讀文本時必須抓住這個難點,想方設(shè)法:

寫江南的雪,主要表現(xiàn)其“美”,雪中蘊蓄著生命的活力和青春的溫馨,顯示了作者在北方肅殺的寒冬中始終緬懷和憧憬著那溫暖、明艷的春色的理想和胸襟,含蓄地表達了一種依戀、不舍的情懷;然而晴日下春雪消融,美好事物不能永駐,魯迅筆端也自然流露出淡淡的哀愁。所以,通過對江南的雪的描寫,作者抒寫的是對理想中溫暖和美好事物的向往和追求。要讓學(xué)生理解這樣蘊含很深的情感,教師一是有必要介紹魯迅的個人情況,他出生在紹興這個江南之地,對故鄉(xiāng)的雪景和與雪有關(guān)的風(fēng)物的描寫,自然是滿含著一份溫暖的美好的情愫;二是從文章的遣詞造句中體味出這樣一份意味,“滋潤美艷”、“青春”“極壯健的處子”,對蜂飛蜂鬧場景的美好遐想,對塑雪羅漢的生動描寫和被消釋的遺憾、嘆息等,品讀,感悟,達成與作者創(chuàng)作用意的共鳴。

寫北方的雪,著筆在“飛雪”,主要顯示其“力”,寫冰冷堅硬的它“蓬勃奮飛”“燦燦生光”“旋轉(zhuǎn)升騰”“彌漫太空”,顯示出朔方的雪的頑強的作風(fēng)、戰(zhàn)斗的精神以及不屈的性格,表達了作者對現(xiàn)實中搏擊嚴(yán)寒的力和光的贊美,委婉地傳達出不向黑暗勢力屈服,要以變革現(xiàn)實的戰(zhàn)斗迎接光明到來的心聲。北方的雪,自然就是作者形象的生動寫照。學(xué)生如何理解?一是了解作者創(chuàng)作的背景——那時正生活在北洋軍閥段祺瑞統(tǒng)治下的北京,天下大雪,時代的黑暗自然觸動了這位不屈的戰(zhàn)士,以雪為畫面的詩意散文詩就這樣誕生了;二是品讀對雪景的描寫,感悟文字背后的力量和精神。

可見,如果課堂中教師不能突出對學(xué)生難點的充分關(guān)注和有效解讀,理解很可能是淺嘗輒止、難以深入的;只有教師注重對難點的教學(xué),用學(xué)生能夠接受的、相對科學(xué)的方式帶領(lǐng)學(xué)生積極突破,效果自然好。

三是從學(xué)生的發(fā)展需求入手。解讀文本,根據(jù)新課標(biāo)的“三維目標(biāo)”,學(xué)生要達成語文學(xué)習(xí)的三項要求:一是思想內(nèi)容的理解,包含對情感、態(tài)度、價值觀的要求;二是語文知識、能力與閱讀方法策略的掌握,三是學(xué)生語言的發(fā)展。為此教師在解讀文本前必須想清楚:這個文本需要學(xué)生掌握哪些語文知識?怎樣訓(xùn)練才能讓學(xué)生習(xí)得?這個文本又可以鞏固哪些語文能力?如何加強對語文能力(包括語言能力)的訓(xùn)練?需要學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的哪些方法?根據(jù)新課標(biāo),對于初中生來說,語文的知識主要是正確認讀和書寫漢字,有良好的書寫和朗讀習(xí)慣;語文能力則包括:朗讀能力,閱讀方法的掌握,搜集和篩選信息的能力,概括能力、質(zhì)疑能力、感悟能力、鑒賞能力、判斷能力、聯(lián)想想象能力、語言表達能力、記憶能力等。一個文本文字總量往往不大,語文知識和語文能力卻不一定不多。但解讀文本不必要求面面俱到,而應(yīng)有所選擇,突出針對性、適切性,貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),做到有的放矢,注重實際效果。當(dāng)然訓(xùn)練要面向全體學(xué)生,可以將訓(xùn)練題分為基本題、綜合題和發(fā)展題,讓不同起點的學(xué)生均能在原有基礎(chǔ)上得以提高。語文學(xué)習(xí)的特點是循序漸進,反對急于求成,急功近利。某種知識或能力的形成和掌握,往往不可能一蹴而就,而是需要通過相對長的一段時間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能逐步獲得。

泰格特的小說《窗》通過對同病房的兩位重病人相互之間所持態(tài)度的描寫,表現(xiàn)了美與丑兩種截然不同的心靈,體現(xiàn)了極其深刻的揚善貶惡的道德力量。解讀本文,要求掌握的知識可以有:掌握字詞的音、形、義,了解小說這種文體的相關(guān)知識,了解作者等;語文能力方面的要求可以有:有感情地朗讀全文,能有聲有色地復(fù)述故事情節(jié),準(zhǔn)確概括人物形象的特點,鑒賞作品的語言并體會語言精煉含蓄的特點,理解小說描寫人物的方法,把握小說運用的寫法,感悟作品的主旨,聯(lián)系生活認識文章揭示的人生哲理,理解文章含義深刻的句子,詞語的表達作用或表達效果,結(jié)尾構(gòu)思的特點及作用,標(biāo)題的含義和作用,請你發(fā)揮想象力續(xù)寫故事情節(jié)等,還有語文閱讀的方法等。

面對如此豐富的目標(biāo),一堂課是很難完成的,也沒有必要不加篩選而全部羅列進去。根據(jù)班級學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況和學(xué)生發(fā)展的主客觀需求,語文教師可以整合目標(biāo),然后再篩選出若干核心目標(biāo)并加以明確,如:根據(jù)故事情節(jié),分析人物形象,接受人文精神的熏陶,培養(yǎng)健康的審美情趣;小說構(gòu)思巧妙,內(nèi)涵豐富,請讀讀、說說、議議,領(lǐng)悟文章的深刻哲理;小說通過美與丑兩種不同心靈的對比來揚善貶惡,請引領(lǐng)自己樹立正確的人生觀。為了達成這些目標(biāo),教師可以穿插相關(guān)的訓(xùn)練,如復(fù)述故事,評述人物形象;思考“為什么兩位病人在同樣的窗口卻看到了不一樣的風(fēng)景?”“小說以‘他看到的只是光禿禿的一堵墻結(jié)尾有何作用?”“‘他會怎么想怎么做?”“讀了本文,你是怎么理解標(biāo)題的?你又從中感悟到了怎樣的人生哲理?”而有些知識和能力,學(xué)生已經(jīng)會了,或者可以通過其他方式習(xí)得,則不需放在課堂上,這樣使課堂目標(biāo)更為集中,把時間用在解決重難點上,節(jié)省時間,提高解讀文本的效益。

可見,充分了解學(xué)生的閱讀心理,滿足學(xué)生的發(fā)展需求,站在學(xué)生的視角解讀文本,做學(xué)生與文本對話的促進者,功莫大矣。

解讀文本的方法和策略有很多,但從學(xué)生視角來理解感知文本,探求學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點,對于突出學(xué)習(xí)的重點,突破學(xué)習(xí)的難點,真正提高學(xué)生解讀文本的能力,是必須恪守的基本要求。因為只有這樣,教師才能真正從學(xué)生的需要出發(fā),讓教學(xué)回歸學(xué)生的生活實踐,回歸學(xué)生的思維取向,回歸學(xué)生的情感世界,生生、生本、師生多向互動才能真正開展,告別灌輸式教育、唱獨角戲的尷尬才有可能,自己的語文教學(xué)的春天才會更快到來。

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