張 聰 聰
(河北師范大學(xué) 文學(xué)院,河北 石家莊050024)
《慈湖遺書》版本源流考
張 聰 聰
(河北師范大學(xué) 文學(xué)院,河北 石家莊050024)
南宋哲學(xué)家楊簡史稱淳熙四先生之一?!端问贰繁緜骱汀端问贰に囄闹尽饭仓洍詈喼?2種,而現(xiàn)存楊簡著作只有5種。其中關(guān)于《慈湖遺書》的記載,陳振孫《直齋書錄解題》稱只有3卷,而《四庫提要》(編修汪如藻家藏本)則稱有18卷,續(xù)集2卷。兩者所記多寡不合。詳考?xì)v代關(guān)于《慈湖遺書》的記載,梳理其內(nèi)容的多寡及版本變化的情況,從而得出現(xiàn)存《慈湖遺書》是后人匯集其著作而成。
楊簡;《慈湖遺書》;版本源流
網(wǎng)絡(luò)出版時(shí)間:2017-05-23 18:07
楊簡(1141-1226年),字敬仲,慈溪(今浙江慈溪)人,南宋著名哲學(xué)家,世稱慈湖先生。乾道五年(1169年)進(jìn)士,官終寶謨閣學(xué)士,卒謚文元。楊簡師從陸九淵,發(fā)展心學(xué)并主張“毋意”“無念”“無思無慮是謂道心”及“人心自明,人心自靈”的理念;認(rèn)為“天地我之天地,變化我之變化,非他物也”,把宇宙的變化看作是心的變化?,F(xiàn)存著作有《楊氏易傳》《五誥解》《慈湖詩傳》《先圣大訓(xùn)》及《慈湖遺書》?!洞群z書》卷一至卷六為雜文與詩;卷七至卷十六為家記,即雜錄論經(jīng)史治道之說;卷十七為先訓(xùn);卷十八為楊簡弟子錢時(shí)所撰行狀及真德秀跋。另雜文一卷,《孔子閑居解》一卷,合為續(xù)集?,F(xiàn)將《慈湖遺書》現(xiàn)存記載情況進(jìn)行梳理,并對《慈湖遺書》《慈湖甲稿》與《慈湖文集》3者前后因襲、散佚、重合,以及裒輯等情況進(jìn)行溯源,從而整理出現(xiàn)存版本《慈湖遺書》的概貌與流傳情況。
《宋史·楊簡傳》稱:“簡所著有《甲稿》《乙稿》《冠記》《昏記》《喪禮家記》《家祭記》《釋菜禮記》與《石魚家記》,又有《己易》和《啟蔽》等書?!盵1]12 292而現(xiàn)存的楊簡著作有《楊氏易傳》20卷、《五誥解》4卷、《慈湖詩傳》20卷、《先圣大訓(xùn)》6卷及《慈湖遺書》20卷(包括續(xù)集2卷),共5種。其中,關(guān)于《慈湖遺書》的記載,《四庫提要》寫道:“《慈湖遺書》十八卷,《續(xù)集》二卷(編修汪如藻家藏本),宋楊簡撰……陳振孫《書錄解題》則稱簡遺書止三卷。此本自六卷以前為雜文及詩,七卷至十六卷為《家記》,皆雜錄論經(jīng)史治道之說,如語錄之體。十七卷紀(jì)先訓(xùn),十八卷乃錢時(shí)行狀及真德秀跋。又雜編雜文一卷及《孔子閑居解》一卷于后,謂之續(xù)集。與振孫所記卷數(shù),多寡不合。而集中《家記》內(nèi)各條,又有別標(biāo)曰見《遺書》者。疑先有遺書三卷,初本別行。后又裒輯諸編,共成此集,仍總以《遺書》名之,猶之王質(zhì)《雪山集》有三卷之本,有四十卷之本歟?”陳振孫《直齋書錄解題》中稱:“前二卷雜說,末一卷遺文。慈湖之學(xué),專主乎心之精神,是謂聖。一語其誨人,惟欲發(fā)明本心而有所覺。然其稱學(xué)者之覺,亦頗輕于印可。蓋起用功偏于上達(dá),受人之欺而不疑。竊嘗謂誠、明一理,焉有誠而不明者乎?當(dāng)淳熙中,象山陸九淵之學(xué)盛行于江西,朱侍講不然之。朱公於前輩不肯張無垢,于同流不肯陸象山,為其本原未純故也。象山之后,一傳而慈湖,遂如此。甚矣,道之不明,賢知者過之也!”[2]384陳振孫《直齋書錄解題》稱《慈湖遺書》只有3卷,而《四庫提要》(編修汪如藻家藏本)則稱有18卷,續(xù)集2卷。兩者所記多寡不合,故現(xiàn)對《慈湖遺書》歷代版本源流進(jìn)行梳理和考辨,明確其版本變化過程。
《宋史》中撰楊簡所著有《甲稿》和《乙稿》。陳振孫《直齋書錄解題》中著錄《慈湖遺書》3卷,同書卷十八著錄《慈溪甲稿》20卷?!秶方?jīng)籍志》卷五,集類(明徐象樗刻本)著錄《楊慈湖甲稿》20卷?!秲?nèi)閣藏書目錄》卷三(清遲云樓鈔本)著錄《慈湖甲稿》2冊全?!段臏Y閣書目》卷二(清文淵閣四庫全書本)著錄《楊慈湖甲稿》一部2冊?!秲?nèi)閣藏書目錄》和《文淵閣書目》沒有著錄卷數(shù)。《宋詩紀(jì)事》卷五十三(清文淵閣四庫全書本)記載“稱慈湖先生有慈湖甲稿”,此書只是稱楊簡著有此書,沒有明確卷數(shù)?!洞群壬曜V》卷二(清光緒間刻民國重印慈湖先生遺書本)據(jù)《直齋書錄解題》稱:“今本遺書注有出《甲稿》者而不及乙稿,蓋《乙稿》之佚久矣。‘溪’疑‘湖’字訛?!薄墩憬ㄖ尽肪矶偎氖?清文淵閣四庫全書本)著錄《慈溪甲稿》20卷,此書是根據(jù)《直齋書錄解題》的版本著錄?!端膸焯嵋分恢洝洞群z書》而沒有提及《甲稿》,可能是四庫館臣翻檢遺漏所致。《宋史》所謂《乙稿》未見著錄,今人祝尚書在《宋人別集敘錄》中認(rèn)為,“其實(shí)甲、乙二稿方是其文集”[3]1 102。
關(guān)于《慈湖文集》的記載,元代(至正)《四明續(xù)志》卷八(清刻宋元四明六志本)著錄《慈湖文集》10冊。明《文淵閣書目》卷九(清文淵閣四庫全書本)著錄:“楊敬仲《慈湖文集》一部二冊,全?!薄秲?nèi)閣藏書目錄》卷三(清遲云樓鈔本)著錄:“《慈湖文集》二冊,全。”《明書》卷七十六志十七(清畿輔叢書本)著錄有“楊敬仲《慈湖文集》”,無卷數(shù)?!妒郎铺貌貢夸洝肪硐?清知不足齋從書本)著錄《楊慈湖集》20卷?!洞群壬曜V》卷二(清光緒間刻民國重印)中稱:“錢曾《述古堂書目》作《慈湖集》二十卷。”《中國叢書綜錄》著錄《慈湖小集》一卷[4]837。
由此可知,《甲稿》明初猶存,而《乙稿》則散佚。明人將《文集》和《甲稿》分別著錄,似乎是兩本書,應(yīng)有全集與小集的分別。而《慈湖文集》與《慈湖甲稿》疑有重復(fù),原集各本后皆散佚,今存為后人裒輯而成《慈湖遺書》。
南宋袁甫,字廣微,號(hào)蒙齋,從學(xué)于楊簡。按袁甫《書慈湖遺稿》著錄:“先生之言多矣。門人馮興宗、周之德取訓(xùn)語之要,聚為一編,屬甫刻梓,以惠后學(xué)?;蛘卟∪√伲壬畬W(xué)師先圣,師象山先生,吐于言辭,的的真實(shí),一編已多矣,奚其少?”據(jù)此可知,《慈湖遺書》可能已經(jīng)過刪減,只記精華,因此卷數(shù)減少①。陳振孫《直齋書錄解題》中著錄《慈湖遺書》3卷,疑以袁氏刊本為依據(jù)。
元代《文獻(xiàn)通考》經(jīng)籍考以陳振孫《直齋書錄解題》為依據(jù),著錄《慈湖遺書》3卷[5]237。明代《文淵閣書目》卷四著錄“《慈湖遺書》一部一冊,完全”,“《慈湖遺書》一部三冊,完全”[6]43,只著錄冊數(shù),沒有卷數(shù)。所以,當(dāng)時(shí)關(guān)于《慈湖遺書》的收錄情況不得而知?!度f卷堂書目》卷四著錄《慈湖遺書》20卷[7]605?!栋俅〞尽肪砣洠骸啊洞群z書》十一卷,《家記》十卷,《紀(jì)先訓(xùn)》一卷。寶謨閣學(xué)士慈湖楊簡敬仲著。”[8]720《澹生堂藏書目》卷二著錄:“《楊慈湖遺書》六冊六卷(楊簡),文六冊十六卷,《慈湖遺書鈔》二冊二卷?!洞群Z》一冊一卷?!盵9]161《國史經(jīng)籍志》卷四(上)著錄《慈湖遺書》11卷[10]786。由此可知,明代著錄《慈湖遺書》的版本存在較大差異。
清代《皕宋樓藏書志》卷八十六,記載:“《慈湖先生遺書》十八卷,《續(xù)集》二卷。宋楊簡撰。熠刊《己易》與《閑居解》因紀(jì)歲月亻替書數(shù)語于卷末,嘗以書請益老先生往復(fù)之間,兩蒙報(bào)教,始請平常正直之心。即道而體察隱度者,未免起意,再謂曰用變化豈無膠擾,但當(dāng)改過,遷善而止。熠反復(fù)敬誦老先生之言,乃知此心虛明萬理萬化,盡在其中。君子所以用力于仁,學(xué)而不厭者,必有事焉。初非臆度科望之謂也,輒合《己易》與《閑居解》為一帙,以無負(fù)老先生循循之誨。嘉定己巳六月望,曾熠謹(jǐn)書。”[11]977《皕宋樓藏書志》著錄所依據(jù)的版本是明萬歷刊本,著錄《慈湖先生遺書》17卷。陸心源稱把《己易》和《閑居解》合為一帙,此版本比明代記錄的《慈湖遺書》卷數(shù)增多?!渡票緯也貢尽肪砣恐洠骸啊洞群壬z書》十八卷,(明嘉靖刊本),宋楊簡撰。簡,字敬仲,慈溪人……是編前十卷皆題《家記》,后七卷則書及清義序、記、賦、詩文、跋、銘、行狀、墓志銘、祝文、青詞三屬也。卷十八為附錄,《己易》本另為一編,此列之卷首,出自后人匯集,而仍名《遺書》耳。首列史傳末附門人錢時(shí)所撰行狀,真西山跋,文元公行狀,后曾定遠(yuǎn)答問八首,乃嘉靖間侍御秦鉞勘讎,鋟梓,屬武林陳洪謨,太倉周廣為序。今序已失,先生于淳熙中官浙西撫屬,僦居錢塘寶蓮山之顛榜,其廳事曰‘莫能名齋’,自為記云山水之間,鮮有追先生之風(fēng),而求故蹟者矣?!盵12]756“《慈湖先生遺書》十八卷,附鈔補(bǔ)遺一卷(明嘉靖刊本,《振綺堂藏書》)此本明嘉靖四年巡撫江西武陵陳洪謨宗禹所序,稱侍御秦君按大江之西出舊藏,《慈湖遺書》若干篇,手自勘讎,得十有八卷,以鑱諸梓?!盵12]756《繍谷亭薰習(xí)錄》集部補(bǔ)目著錄《慈湖遺書》17卷附錄1卷[13]556。清代版本依據(jù)明嘉靖秦鉞刊本,此本有陳洪謨序,周廣后序。陳洪謨序稱:“秦君(鉞)出舊藏《遺書》若干卷,手自校讎,得十有八卷,復(fù)節(jié)縮稍食,以鑱諸梓。”②其并未說明整理之前《慈湖遺書》的卷數(shù),只是記載了校讎之后有18卷。周廣后序謂奏公:“若篇章謬複,多所散逸,而大意蘊(yùn)苞,釐校匯粹,忠以成集而梓行之?!雹壑軓V進(jìn)而補(bǔ)充說明:《慈湖遺書》多有散佚,此次編輯整理的是其中的大部分內(nèi)容,裒輯出版。傅增湘跋其所藏嘉靖本,稱:“是此書出于秦、周二人之重輯,非宋時(shí)之舊觀矣?!雹芩凇恫貓@群書經(jīng)眼錄》卷十四記其版式:“明嘉靖四年秦鉞刊本,十行二十二字,白口,四周雙闌。目錄版心下方有‘江西高安藍(lán)糾寫’,‘蘇州章景華刻’……卷十八為附錄,其后又有續(xù)集兩卷?!盵14]1 238清代所著錄的《慈湖遺書》多依據(jù)明嘉靖本。明嘉靖本共20卷,凡序、記、書、祝文、行狀、墓志、銘文、講義、跋、銘、賦及詩6卷,《家記》10卷,紀(jì)先訓(xùn)一卷,附錄一卷,又雜文一卷,《孔子閑居解》一卷為續(xù)集,與現(xiàn)存版本一致。
傅跋稱嘉靖本“刻梓之工仍在吳門,故版式雕工特為精雅”。嘉靖四年本為各本之祖,不僅版式雕工精雅,其文字舛誤亦少,堪稱是集善本。今大陸著錄4部,臺(tái)北中央圖書館著錄一部,日本內(nèi)閣文庫與尊經(jīng)閣文庫亦有藏本。嘉靖十二年(1533年),克復(fù)書齋楊氏翻刻嘉靖四年本,今北京大學(xué)圖書館與中國科學(xué)院圖書館均有著錄。王重民在《中國善本書提要》中稱北大本:“此本目錄末有殘缺牌記云‘嘉靖癸巳一陽之月’,癸巳為嘉靖十二年。但此本字體草率,紙墨粗劣,疑是坊間刻本。封面有題記:‘《四庫》著錄即此本,蟄菴所有,乙巳歲除日惠康記?!骡j‘丁□’。卷內(nèi)有‘鄭氏注韓居珍藏記’、‘鄭杰之印’、‘一人杰字昌英’等印記?!盵15]532此版本每半頁10行22字,白口,四周單欄;明萬歷時(shí),該集又有刊本,仍為每半頁10行22字,白口,四周雙欄。后有曾熠跋,乃翻刻明嘉靖本。今北京大學(xué)圖書館與甘肅省圖書館有著錄,日本靜嘉堂文庫亦藏一部。今國家圖書館藏有明刻十八卷本,每半頁10行22字,白口,四周雙邊,無續(xù)集,刊刻年代不詳,應(yīng)在嘉靖四年(1525年)以后。萬歷時(shí)有潘汝禎刊《慈湖先生遺書鈔》6卷,“題‘后學(xué)同邑楊世思鈔,鄭光弼訂,楊守勤校。’有世思識(shí)語及潘汝禎序”[16]299。此本國內(nèi)著錄有數(shù)部,專鈔《慈湖遺書》之詩文。今中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所圖書館藏有光緒間慈溪匏系齋鈔本,除正、續(xù)編20卷外,還有清代馮可鏞輯《補(bǔ)編》一卷。民國二十五年(1930年),四明張氏約園將該集輯入《四明叢書》第四集,以嘉靖秦鉞刊本為底本,《補(bǔ)編》則以馮氏稿本為底本,后附張壽鏞輯《新增附錄》一卷?!洞群z書》歷代流傳記載情況見表1。
表1 《慈湖遺書》歷代流傳記載
通過對宋代楊簡《慈湖遺書》版本流傳情況進(jìn)行梳理可以看出,《慈湖遺書》及由陳振孫《直齋書錄解題》所著錄的3卷本到清《四庫提要》18卷及續(xù)集2卷,蓋由后人匯集其著作而成但仍名《慈湖遺書》?!洞群赘濉放c《慈湖文集》皆散佚,《中國圖書綜錄》著錄有《慈湖小集》,即楊簡部分詩文著作,現(xiàn)僅存《慈湖遺書》20卷?,F(xiàn)存《慈湖遺書》各本皆源于明嘉靖秦鉞本,四明叢書本有《補(bǔ)編》,較全。此版本既非宋代是集舊觀,體例亦非純文集,為當(dāng)時(shí)所存著作匯為一帙而成《慈湖遺書》。對楊簡《慈湖遺書》版本源流的考證,便于學(xué)者對南宋理學(xué)家楊簡的著作有更清楚的認(rèn)識(shí),進(jìn)而對其理學(xué)思想進(jìn)行更深入與全面的研究。
注 釋:
① 參看清文淵閣四庫全書補(bǔ)配清文津閣四庫全書,袁甫《蒙齋集》卷一五。
② 明代陳洪謨在給《慈湖先生遺書》(四明叢書本)作序中如此記載。
③ 明代周廣作《慈湖先生遺書》(四明叢書本)后序中記載。
④ 參看傅增湘在《藏園群書題記》中為《慈湖先生遺書》(明嘉靖本)所作跋。
[1] 脫脫.宋史[M].北京:中華書局,1977.
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[13] 吳焯.繍谷亭薰習(xí)錄[M].北京:中華書局,2006.
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[16] 李盛鐸.木犀軒藏書書錄[M].北京:北京大學(xué)出版社,1985.
(責(zé)任編輯 張盛男)
An Investigation into the Origin of Various Versions ofCiHuYiShu
ZHANG Cong-cong
(School of Chinese Language and Literature,Hebei Normal University,Shijiazhuang,Hebei 050024,China)
Twelve kinds of works of Yang Jian,a philosopher in Southern Song Dynasty,are included inSongShi(TheHistoryoftheSongDynasty)andSongShiYiWenZhi,but now there are only five left.There are two different records ofCiHuYiShu,one stating that it has only three volumes,the other twenty.The paper makes an investigation into a variety of records aboutCiHuYiShuand reviews the number of volumes and the change of versions.The result reveals that the existingCiHuYiShuis the collection of Yang Jian’s works compiled by later generations,which provides a reference for scholars to further study Yang Jian’s works.
Yang Jian;CiHuYiShu;the origin of various versions
2016-12-03
張聰聰(1991-),女,河北邯鄲人,河北師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生,主要研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)。
I 207
A
2095-462X(2017)03-0014-04
http://kns.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20170523.1807.034.html