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初中數(shù)學(xué)美育教學(xué)探微

2017-08-01 00:00:34張昌貴漳平市永福初級(jí)中學(xué)福建漳平364400
福建基礎(chǔ)教育研究 2017年7期
關(guān)鍵詞:例題美的圖形

張昌貴(漳平市永福初級(jí)中學(xué),福建漳平364400)

初中數(shù)學(xué)美育教學(xué)探微

張昌貴
(漳平市永福初級(jí)中學(xué),福建漳平364400)

發(fā)掘初中數(shù)學(xué)中的美育教學(xué)素材與資源,寓數(shù)學(xué)審美與課堂教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

初中教學(xué);數(shù)學(xué)美;數(shù)學(xué)美育

數(shù)學(xué)是理性思維和想象的結(jié)合,歷來(lái)以其高度的抽象性。嚴(yán)密的邏輯性為人們以賞識(shí),然而,它不但擁有真理,也擁有真理的光輝——一種至高至深的美。數(shù)學(xué)中的美是千姿百態(tài)、豐富多彩的,它們是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的最好資源。初中是學(xué)生審美觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師應(yīng)發(fā)掘初中數(shù)學(xué)中美育教學(xué)素材與資源,寓數(shù)學(xué)審美與課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)美,并進(jìn)一步去追求和創(chuàng)造數(shù)學(xué)美,以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

一、融入歷史人文,感受數(shù)學(xué)藝術(shù)美

數(shù)學(xué)是思維的體操。初中數(shù)學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是要逐步發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。在初中階段,教師可充分收集、挖掘和利用數(shù)學(xué)中的歷史人文資源,在課堂教學(xué)中巧做鋪墊,不斷滲透。

(一)融入詩(shī)歌,展現(xiàn)數(shù)學(xué)浪漫之美

詩(shī)歌是是初中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),巧妙地借用詩(shī)歌輔助教學(xué),能使學(xué)生受到美的熏陶,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的浪漫之美。如對(duì)數(shù)軸中“無(wú)限”思維的理解教學(xué),可借用陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。通過(guò)這首詩(shī),學(xué)生能體會(huì)“無(wú)限”這個(gè)抽象思維的浪漫解讀?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”蘇軾的《題西林壁》因其蘊(yùn)含的哲理性和一分為二的辯證性,成為分類(lèi)討論思想的代名詞;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,這是轉(zhuǎn)化思想的應(yīng)用;“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,這是必然與或然數(shù)學(xué)思想的體現(xiàn)。借助詩(shī)詞,濃縮古今,數(shù)學(xué)浪漫之美,盡在詩(shī)情畫(huà)意中。

(二)援引歷史,體現(xiàn)數(shù)學(xué)厚重之美

數(shù)學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。數(shù)學(xué)與語(yǔ)言、藝術(shù)以及宗教一并構(gòu)成了最早的人類(lèi)文明。這使數(shù)學(xué)成為人類(lèi)文化中最基礎(chǔ)最前沿的學(xué)科。在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,適當(dāng)介紹和穿插數(shù)學(xué)史實(shí),能展現(xiàn)數(shù)學(xué)的厚重美。如學(xué)習(xí)“實(shí)數(shù)”一節(jié)時(shí),由于學(xué)生對(duì)2非常陌生,對(duì)無(wú)理數(shù)也很難理解。這時(shí)教師可結(jié)合教材中的閱讀內(nèi)容,講講2的發(fā)現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)者希帕索斯的遭遇,講講畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的輝煌與野蠻,以及2的證明等史實(shí)。讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷程,感受數(shù)學(xué)家不畏權(quán)威的批判精神和捍衛(wèi)真理的獻(xiàn)身精神,初步體會(huì)利用反證法證明代數(shù)問(wèn)題的思想。通過(guò)史實(shí)的滲透,讓學(xué)生消除對(duì)新知識(shí)的陌生感,認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的進(jìn)步凝聚著人類(lèi)智慧的結(jié)晶,在歷史的長(zhǎng)河中,處處閃爍著數(shù)學(xué)美的光芒。

(三)輔以故事,盡顯數(shù)學(xué)精巧之美

故事有強(qiáng)烈的感染力,能讓學(xué)生身臨其境,受到啟發(fā)。特別是涉及較抽象深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí),借助故事巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),讓學(xué)生感悟其中蘊(yùn)含的思維道理,常能達(dá)到化難為易,觸類(lèi)旁通的效果。如七年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始學(xué)習(xí)推理證明,由于初次接觸等量代換、邏輯思維、逆向思維等新名詞,因此學(xué)生理解起來(lái)很困難,推理書(shū)寫(xiě)常常因果不分,前后矛盾。如何啟迪和鋪墊,才能讓學(xué)生容易接受呢?講故事無(wú)疑是最佳策略。如邏輯推理問(wèn)題,可講述數(shù)學(xué)家華羅庚的故事:在一次出國(guó)訪問(wèn)途中,華羅庚看到飛機(jī)上鄰座的乘客閱讀的雜志上有一道智力題:求59319的立方根。華羅庚脫口而出:39。眾人十分驚奇,忙問(wèn)計(jì)算的奧妙。華羅庚不慌不忙地回答:首先由103=1000,1003=1000000,就能確定59319的立方根是兩位數(shù)。然后由59319的個(gè)位數(shù)是9,就能確定59319的立方根的個(gè)位數(shù)是9。最后劃去59319后面的三位319得到數(shù)59,而33=27,43=64,由此能確定59319的立方根的十位數(shù)是3,故答案是39。華羅庚的睿智和敏捷博得其他乘客一片喝彩。這個(gè)故事,不僅讓學(xué)生深刻領(lǐng)略到數(shù)學(xué)推理的魅力和邏輯美的光輝,也能喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)。

二、品味數(shù)字圖形,詮釋數(shù)學(xué)內(nèi)涵美

數(shù)和形,是初中數(shù)學(xué)兩個(gè)主要研究對(duì)象。用各種符號(hào)表示的數(shù)就像一個(gè)人的靈魂,而各種圖形就像他的軀體和顏值。正是數(shù)與形的各自演繹與完美結(jié)合,才集中塑造了數(shù)學(xué)獨(dú)特的內(nèi)涵美。

(一)數(shù)學(xué)數(shù)字,蘊(yùn)含組合之美

先看0.1010010001……這個(gè)數(shù),有規(guī)律而又無(wú)限不循環(huán)組合,是一個(gè)無(wú)理數(shù),比起2等無(wú)理數(shù),學(xué)生更欣賞它,稱(chēng)之為“人造美女”;而源自中國(guó)風(fēng)靡美國(guó)的“二十四點(diǎn)游戲”,即將四個(gè)數(shù)(四個(gè)數(shù)都只能用一次)進(jìn)行“+”“-”“×”“÷”運(yùn)算組合,使其結(jié)果等于24。由于此游戲變化多端又富有挑戰(zhàn)性,讓許多學(xué)生喜愛(ài)有加,欲罷不能;再看式子(1+1%)365≈37.8,一個(gè)簡(jiǎn)單的增長(zhǎng)率的變式,卻可以詮釋為勵(lì)志格言:一個(gè)人,如果每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),哪怕是1%的進(jìn)步,365天后,就是原來(lái)的37.8倍。如此勵(lì)志有趣的組合,自然受到學(xué)生追捧,同時(shí)能感受數(shù)字鑒賞帶來(lái)的唯美愉悅。

(二)數(shù)學(xué)圖形,勾勒變換之美

我國(guó)古代就有四大智力玩具:七巧板、九連環(huán)、華容道和魯班鎖。它們都是基本幾何模型的集成,體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的審美意識(shí)和對(duì)圖形的變換能力。進(jìn)入初中后,學(xué)生也會(huì)陸續(xù)接觸各種幾何圖形:既有等腰三角形、正方形、等腰梯形、五角星等軸對(duì)稱(chēng)圖形,又有平行四邊形,太極圖等中心對(duì)稱(chēng)圖形;既有美國(guó)總統(tǒng)加菲爾德證明勾股定理的最簡(jiǎn)單圖形,也有刻在高斯墓碑上的正十七邊形的復(fù)雜圖形;既有天圓地方的平面圖形,又有柱、錐、體、臺(tái)等立體圖形;既有直線的一馬平川,又有拋物線的跌宕起伏。通過(guò)這些基本圖形的平移、旋轉(zhuǎn)、對(duì)稱(chēng)及位似變換,最終構(gòu)成一幅幅現(xiàn)實(shí)世界與理想空間的完美圖形,點(diǎn)綴我們生活的方方面面。鑒賞這些數(shù)學(xué)圖形的美,令人心曠神怡。它的直觀與簡(jiǎn)明透徹都給學(xué)生以巨大的美的感染,吸引學(xué)生在日常生活中不斷欣賞美和創(chuàng)造美。

(三)數(shù)形結(jié)合,展現(xiàn)和諧之美

抽象的數(shù)量關(guān)系融于幾何圖形之中,形象具體,頗具活力;直觀的幾何圖形寓于數(shù)量關(guān)系之中,內(nèi)容豐富,說(shuō)服力強(qiáng)。數(shù)猶如詩(shī),形猶如畫(huà),若能兼具兩者之長(zhǎng),巧妙聯(lián)系,就能感受數(shù)學(xué)詩(shī)情畫(huà)意,水乳交融的和諧之美,也能觸發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。例如教師讓學(xué)生直觀形象地觀察溫度計(jì),進(jìn)而抽象得出數(shù)軸,使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),是數(shù)學(xué)和諧美的基石。又如對(duì)于這樣一個(gè)單調(diào)枯燥的二次根式,如果引導(dǎo)學(xué)生把它構(gòu)造為一個(gè)直角邊長(zhǎng)為a((a>0)和2的直角三角形,則其斜邊即為。數(shù)形有機(jī)結(jié)合,高度統(tǒng)一,是數(shù)學(xué)和諧美的升華;再如學(xué)習(xí)完全平方公式時(shí),通過(guò)介紹楊輝三角的有關(guān)知識(shí),讓學(xué)生直觀觀察并探索(a+b))n的展開(kāi)式系數(shù)。向?qū)W生展示我國(guó)古代數(shù)學(xué)卓越成就的同時(shí),給學(xué)生以美的熏陶和哲理的啟示。讓數(shù)學(xué)教學(xué)展開(kāi)它那想象的翅膀,帶著學(xué)生遨游在數(shù)學(xué)美麗的天空下,是數(shù)學(xué)和諧美的最高境界。

三、創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng),演繹數(shù)學(xué)外延美

數(shù)學(xué)課要化靜為動(dòng),離不開(kāi)數(shù)學(xué)活動(dòng)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),注意將新鮮的元素注入其中,讓學(xué)生體驗(yàn)富有情趣而又寓教于樂(lè)的活動(dòng),是數(shù)學(xué)應(yīng)用的外延之美。

(一)設(shè)置合理情境,體驗(yàn)美的生成

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng),可引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美學(xué)因素,使學(xué)生在美的熏陶中,處處感受數(shù)學(xué)美的力量。知識(shí)與活動(dòng)的完美結(jié)合,讓數(shù)學(xué)課堂成為一道靚麗的風(fēng)景線。例如,學(xué)習(xí)“三角形的外角”一節(jié)時(shí),教材是以推導(dǎo)三角形外角和結(jié)論作為例題。由于學(xué)生剛剛接觸外角概念,對(duì)外角的性質(zhì)的運(yùn)用也不熟練,直接給出外角和的結(jié)論,學(xué)生可能感覺(jué)突兀而無(wú)從下手。因此,在呈現(xiàn)該例題時(shí),可設(shè)計(jì)以下呈現(xiàn)方式:先讓三位學(xué)生手拉手?jǐn)[成如圖1的造型,然后引導(dǎo)學(xué)生抽象得出圖2,再進(jìn)行觀察、猜想和推導(dǎo)。

由于遵循了數(shù)學(xué)的認(rèn)知規(guī)律,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識(shí)的生成過(guò)程,學(xué)生在操作中探究、體驗(yàn),經(jīng)歷數(shù)學(xué)建模的過(guò)程,雖有一點(diǎn)難度,但也能較好完成。同時(shí),手拉手圖片與三角形外角和為360度高度契合,有變與不變的辯證唯物主義思想,也有團(tuán)結(jié)就是力量的美好寓意。

(二)應(yīng)用信息技術(shù),賦予數(shù)學(xué)新涵義

一花一世界,一葉一菩提。教材中的例題和習(xí)題相對(duì)固定,但呈現(xiàn)方式卻因人而異,教師若能與時(shí)俱進(jìn),善于應(yīng)用信息技術(shù)輔助教學(xué),就能賦予數(shù)學(xué)新的涵義。如學(xué)習(xí)利用平方差公式分解因式一節(jié)時(shí),教材例題是直接要求分解因式的題目,如果選擇直接呈現(xiàn),學(xué)生勢(shì)必興趣不高。于是改用多媒體展示了一棵掛滿蘋(píng)果的蘋(píng)果樹(shù),每個(gè)蘋(píng)果都對(duì)應(yīng)一個(gè)多項(xiàng)式,學(xué)生隨機(jī)選取,先判斷能否用平方差公式分解,若能,摘下來(lái)分解,若不能,說(shuō)明理由。由于充分利用多媒體技術(shù),并添加了游戲的元素,一道看似枯燥的例題,變成讓學(xué)生興趣盎然的活動(dòng)。多媒體輔助例題教學(xué),能達(dá)到更直觀、更形象的效果,使平淡無(wú)奇的教學(xué)變得生動(dòng)而富有創(chuàng)造性。

(三)注重剖析反思,創(chuàng)造美的源泉

數(shù)學(xué)之美,不僅僅本身的美,更是解決問(wèn)題之美。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)解題和析題。以解析(2+1)(22+1)(24+1)(28+1)(216+1)=?一題為例,教師首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比平方差公式,發(fā)現(xiàn)其中的殘缺美,找出乘以(2-1)這個(gè)補(bǔ)全方法。在得出答案后,繼續(xù)讓學(xué)生反思解題中的策略與思想,歸納得出諸如“拋磚引玉”,“他山之石,可以攻玉”,“要有收獲,必先付出”等樸素的人文與哲學(xué)思想。通過(guò)解析加工,一道題變得回味無(wú)窮,美不勝收。欣賞這些美需要數(shù)學(xué)的剖析,數(shù)學(xué)思想的提示,數(shù)學(xué)意境的營(yíng)造。充分挖掘數(shù)學(xué)中的美學(xué)價(jià)值,讓學(xué)生在剖析反思中充分體驗(yàn)成功的喜悅,是激發(fā)學(xué)生深入探究數(shù)學(xué)的源泉。

總之,初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)善于挖掘數(shù)學(xué)美,積累數(shù)學(xué)美的素材,豐富學(xué)生數(shù)學(xué)美的體驗(yàn)和情感,從而優(yōu)化教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的全面發(fā)展。

[1]任勇.任勇的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2012:109.

[2]張奠宙,柴俊.欣賞數(shù)學(xué)的真善美[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考,2010(1).

[3]張小寧.數(shù)學(xué)美在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào),2007(9).

(責(zé)任編輯:王欽敏)

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