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淺談我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展思路

2017-08-04 12:31李博楊
北方文學(xué)·上旬 2017年18期
關(guān)鍵詞:發(fā)展思路現(xiàn)代存在問題

李博楊

摘要:陶瓷雕塑作為一項傳統(tǒng)行業(yè)藝術(shù),一直備受人們關(guān)注。陶瓷雕塑的制作工藝和質(zhì)地各不相同,其中蘊涵了豐富的藝術(shù)元素,這也是現(xiàn)代陶瓷雕塑應(yīng)吸取的精華部分。本文分析了我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)保護保存過程中存在的問題,并提出了我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的發(fā)

展思路。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;陶瓷雕塑藝術(shù);存在問題;發(fā)展思路

中國是四大文明古國之一,歷史文化源遠(yuǎn)流長,在歷史發(fā)展的進程中也留下了很多文化產(chǎn)品,陶瓷雕塑就是其中重要的文化藝術(shù)形式之一,其蘊含著豐富的文化底蘊,需要后人對其傳承并弘揚發(fā)展。然而,目前來看人們常常為了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展而對傳統(tǒng)文化進行過度改造,使其失去了原有的韻味,將現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的因素過多地融入其中,這非常不利于歷史文化遺產(chǎn)的傳承和保護,歷史價值逐漸被人們遺忘。因此,在新時期新環(huán)境下,歷史文化遺產(chǎn)的保護必須有相關(guān)的法律法規(guī)來支撐,加強對其保護力度。陶瓷雕塑是我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中最具代表性的,本文就我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展思路進行淺談。

一、我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)保護過程中存在的問題

(一)陶瓷雕塑傳承的外界環(huán)境不斷惡化

傳統(tǒng)的歷史文化產(chǎn)品是我國悠久歷史發(fā)展的記錄與印證,現(xiàn)代社會人們過分的追求物質(zhì)生活,對文化產(chǎn)品的重視也多是源自于其背后所具有的經(jīng)濟效益,很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)品隨著時代的發(fā)展已逐漸消失,主要原因是人們對經(jīng)濟效益的過分追求和過度盲目改造導(dǎo)致的,使傳統(tǒng)文化產(chǎn)品本來的韻味消失殆盡。陶瓷雕塑是我國一門傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科,其中蘊涵的文化底蘊十分豐富,是無數(shù)先人智慧的結(jié)晶,但受當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展形勢的沖擊,陶瓷雕塑傳承的格局已經(jīng)被打破,植入了更多的商業(yè)元素,使其本質(zhì)發(fā)生改變。

(二)陶瓷雕塑藝術(shù)品制作傳承斷代

陶瓷雕塑手工藝術(shù)品是當(dāng)時歷史年代藝術(shù)思想凝結(jié)而成的,和時代的發(fā)展融合異常艱難,這就要求在傳承的過程中需要經(jīng)歷“淘洗”。但是當(dāng)時的手工藝人們忽視了制作技術(shù)的重要性,手工作坊是家庭生產(chǎn)模式,技術(shù)傳播范圍狹窄,導(dǎo)致了手工家庭的陶瓷雕塑藝術(shù)品雖然有著深遠(yuǎn)的歷史,蘊藏著寶貴的歷史文化,卻文化水平有限、不懂手工制作技術(shù)重要性的傳承人認(rèn)為是“沒價值”的破爛東西,而在生產(chǎn)制作中,忽視了傳統(tǒng)技術(shù)的傳承,導(dǎo)致了大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品和制作工藝在今天斷代失傳,使我國陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護工作陷入了困境。

(三)我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展機制不完善

從思想層面來說,對陶瓷雕塑藝術(shù)品保護的重視程度不高,沒有強大的思想意識,撐不起健全的保護機制,沒有完善的保護發(fā)展機制,導(dǎo)致了保護工作異常艱難,眾多種類的陶瓷藝術(shù)品被損壞,甚至是消失,這是藝術(shù)品保護工作中遇到的最為現(xiàn)實和嚴(yán)重的問題。這就要求各地政府要加強對所在地區(qū)陶瓷藝術(shù)品保護的重視,正確認(rèn)識它們的文化價值,做到千古文化在今天的有效傳承。

二、我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展思路

(一)營造良好的傳承陶瓷雕塑藝術(shù)品的輿論氛圍

藝術(shù)品的創(chuàng)作最重要的思想便是創(chuàng)作性思維。這就要求今天的傳承者們在創(chuàng)作陶瓷雕塑藝術(shù)品時,不僅僅要基于傳統(tǒng)的制作工藝,更要發(fā)揮創(chuàng)作性思維,將陶瓷雕塑藝術(shù)品創(chuàng)新發(fā)展,這樣才能做到有效傳承。陶瓷雕塑藝術(shù)品不僅是當(dāng)時歷史時期文化的凝結(jié),同時不同地區(qū)的藝術(shù)品也蘊藏著當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),在當(dāng)今的傳承過程中,大量的陶瓷雕塑藝術(shù)品為了適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需求而改變得面目全非,這不僅僅不利于文化的傳承,更加會制約商業(yè)的長期發(fā)展。這就要求當(dāng)?shù)貙⒛抗夥砰L遠(yuǎn),在創(chuàng)作性發(fā)展藝術(shù)品的同時,分一部分資金用于傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)品的保護,在此基礎(chǔ)上建立藝術(shù)節(jié)等等相關(guān)的第三產(chǎn)業(yè),延長商業(yè)線,吸引文化投資。這樣共贏的舉措,既能夠保證當(dāng)?shù)靥沾傻袼芩囆g(shù)的保護工作順利進行,又能夠為當(dāng)?shù)貛砦幕绊懥Γ瑥亩黾恿私?jīng)濟效益,建立共贏模式。

(二)加強陶瓷雕塑藝術(shù)品保護和傳承發(fā)展

各地陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護工作上,政府部門要起到牽頭作用,在財力、物力和人力上提供幫助,加強對傳統(tǒng)工藝制作人的保護力度,完善保護體系。聘請專業(yè)人員,將這些代表文化遺產(chǎn)的陶瓷雕塑藝術(shù)品進行有效保護。注重特色性和區(qū)域性,將特色陶瓷雕塑藝術(shù)品保存下來,收集帶有當(dāng)?shù)靥厣幕氨就林R的藝術(shù)品,使得文化精髓得到最大程度的保護和流傳。同時保持創(chuàng)新性,在傳統(tǒng)的陶瓷雕塑藝術(shù)品的制作風(fēng)格上,融合加入當(dāng)代的時代元素,豐富藝術(shù)品的文化內(nèi)容。只有將保護工作落實到位,才能將當(dāng)?shù)氐挠凭脷v史文化發(fā)揚光大,使優(yōu)秀的藝術(shù)品良好的傳承與發(fā)展。

三、結(jié)語

總之,我國的陶瓷雕塑藝術(shù)想要得到多樣化的發(fā)展,必須以吸收傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精髓為基礎(chǔ),將創(chuàng)新性思維融入其中,追求藝術(shù)的真諦,這是陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂所在。

參考文獻:

[1]李卓然,龔繼遂,張新建.中國當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場分析[D].中央美術(shù)學(xué)院,2016.

[2]羅七妹.陶瓷雕塑的藝術(shù)語言[J].藝術(shù)科技,2015(04).endprint

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