劉曉梅+王德輝

摘要：采用文獻(xiàn)資料等研究方法，本文將“微”時(shí)代媒介傳播的視野聚焦到體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù)中去，挖掘微媒介傳播的新趨勢，以探尋體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播與保護(hù)的新路徑。研究發(fā)現(xiàn)：體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù)對(duì)微媒介需求度高；微媒介在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù)上責(zé)任缺失；微媒介在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù)上關(guān)注視角偏離。并針對(duì)存在問題，提出切實(shí)可行的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑：多種微媒介加強(qiáng)聯(lián)合、傳播內(nèi)容形式多樣、傳播方式推陳出新、傳受雙方良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：微媒介；體育非遺；傳播與保護(hù)；路徑

近年來，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“體育非遺”）在流失邊緣，國際社會(huì)已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)體育非遺面臨的困境，那么如何走出困境中是時(shí)下應(yīng)該探討的迫切問題。目前，在“微”時(shí)代背景下對(duì)于體育非遺傳播與保護(hù)的研究尚處于伊始階段，此類課題的挖掘還沒展開，因此，本文的研究內(nèi)容具有一定的前瞻性和創(chuàng)新性。本研究主要致力于“微”時(shí)代視域下新興媒介產(chǎn)物一微媒介傳播的新趨勢，在這一圖景下探討體育非遺傳播與保護(hù)的新路徑。研究成果可供非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)部門借鑒，也可以直接應(yīng)用于體育非遺傳播與保護(hù)當(dāng)中。由此可見，體育非遺的微媒介傳播與保護(hù)研究就顯得尤為必要了。

1概念解讀

1.1微媒介

微媒介是“微型媒介”的簡稱，是“微”時(shí)代的產(chǎn)物，它包括微博、微信、微電影、微小說、微刊，微故事等類型，是現(xiàn)階段媒介創(chuàng)新發(fā)展的高端階段，它改變了媒體傳播的格局，改善了媒體傳播的環(huán)境，促進(jìn)了媒介的快速發(fā)展。在微媒介時(shí)代，傳播速度可謂驚人，傳播內(nèi)容也更具沖擊力和震撼力，受眾群體廣泛，堪稱“短小精悍”。在市場經(jīng)濟(jì)的作用下，這些微媒介以其全新的媒介形式、被重新包裝的媒介內(nèi)容以及傳播的新特性，提供給受眾更多的信息量，從而實(shí)現(xiàn)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)、獲得效益，領(lǐng)先競爭對(duì)手，并在媒體競爭中保持優(yōu)勢地位。

1.2體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)新興的概念，本文在搜集整理資料中，沒發(fā)現(xiàn)有太多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行研究，甚至沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)明確的定義、統(tǒng)一的概念和具有高度邏輯思維的深度研究。有的學(xué)者提出體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、“類體育”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化體育遺產(chǎn)，但始終沒有嚴(yán)格界定它們的概念和它們之間存在的邏輯關(guān)系。只有西安體育學(xué)院王春英老師在《傳媒在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用研究》一文中對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念進(jìn)行了界定，她認(rèn)為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指在文化遺產(chǎn)中表現(xiàn)出來的和大體育相關(guān)的一切文化空間，也就是說，它既包含非物質(zhì)體育文化遺產(chǎn)，也包含其他物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的體育元素。本文認(rèn)為，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“體育無形文化遺產(chǎn)”，簡稱“體育非遺”，是指在體育文化歷史環(huán)境中，以各種非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)形式。也就是說，它來源于人們的生產(chǎn)生活中，是人類社會(huì)在抗?fàn)幾匀唤缗c休閑娛樂生活過程中積淀下來的體育無形文化產(chǎn)物，它包括民間體育習(xí)俗、民間體育表演、民間體育游戲、民間體育競技等。

2微媒介對(duì)體育非遺傳播與保護(hù)的現(xiàn)狀

2.1體育非遺的傳播與保護(hù)對(duì)微媒介需求度高

體育非遺，是人類文化領(lǐng)域的一門重要的應(yīng)用性質(zhì)的研究學(xué)科，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的子科學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)體育文化的精髓，在人類社會(huì)的生產(chǎn)生活中起到了積極的作用，推動(dòng)了人類社會(huì)的向前發(fā)展。近年來，體育非遺處在被社會(huì)所遺忘，并退出歷史舞臺(tái)的尷尬境地，它的命運(yùn)令人堪憂。目前，全球正在加緊步伐對(duì)體育非遺進(jìn)行科學(xué)研究，增強(qiáng)體育非遺的傳承保護(hù)能力。我國“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要中的第八點(diǎn)也明確提出了，大力加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與利用，提升中華民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒體傳播能力，穩(wěn)步推進(jìn)與弘揚(yáng)民族文化品牌建設(shè)。顯而易見，體育非遺傳承與保護(hù)刻不容緩，而且各大媒介責(zé)任重大。

與此同時(shí)，微媒介作為微時(shí)代的高精尖端媒介產(chǎn)物，有責(zé)任也有義務(wù)傳播與保護(hù)體育非遺，而且體育非遺與微媒介相契合。其一，微媒介對(duì)體育非遺的傳播與保護(hù)能擴(kuò)大與提升微媒介的影響力；其次，微媒介對(duì)體育非遺的傳播與保護(hù)有利于樹立自身媒介形象；其三，體育非遺借力微媒介再現(xiàn)生機(jī)；其四，體育非遺的群眾認(rèn)知度微媒介功不可沒。

2.2微媒介在體育非遺的傳播與保護(hù)上責(zé)任缺失

微媒介作為信息文化傳播的載體，作為社會(huì)輿論的公器，承擔(dān)著不可推卸的社會(huì)責(zé)任和媒介責(zé)任。體育非遺微媒介傳播與保護(hù)，理應(yīng)是微媒介的責(zé)任之一。微媒介具有提升體育非遺文化品質(zhì)的媒介責(zé)任，要重視體育非遺自身的文化涵養(yǎng)，要營造良好的體育非遺保護(hù)擬態(tài)環(huán)境的氛圍，倡導(dǎo)理性的、積極健康的體育非遺娛樂化傳播，要避免過度商業(yè)化、低俗化。同時(shí)，微媒介有責(zé)任協(xié)調(diào)政府、社會(huì)公眾和自身媒介組織之間對(duì)體育非遺保護(hù)的關(guān)系。正如施拉姆所說：“責(zé)任應(yīng)由政府、媒體與大眾三方面共同來負(fù)擔(dān)”。微媒介作為政府和社會(huì)公眾之間的信息傳播中介，一方面要及時(shí)有效的向社會(huì)公眾傳播國家對(duì)體育非遺保護(hù)的綱領(lǐng)性文件內(nèi)容和法律法規(guī)；另一方面微媒介要把社會(huì)公眾對(duì)體育非遺保護(hù)的認(rèn)識(shí)程度和相關(guān)需求及時(shí)有效的反饋給體育非遺保護(hù)工作單位和組織，以便于及時(shí)制定相關(guān)策略。由此可見，“微”時(shí)代背景下微媒介有傳播與保護(hù)體育非遺的責(zé)任。

目前，各大媒介對(duì)體育非遺傳播與保護(hù)是存在缺陷的，微媒介雖然處于巔峰階段，傳播者人數(shù)居高不下，但是傳播的思想、傳播的內(nèi)容還是具有局限性的，忽略了體育非遺這一民族文化瑰寶，對(duì)微媒介來說，這是媒介責(zé)任缺失的一種表現(xiàn)。

2.3微媒介在體育非遺的傳播與保護(hù)上關(guān)注視角偏離

2010年新浪微博的成功問世，譜寫了微媒介良好的新篇章。一時(shí)之間微媒介迅速走紅，一路攀升，改善了傳播的新環(huán)境，改變傳播的新格局，構(gòu)建了媒介傳播的新圖景。

微媒介，在微時(shí)代背景下作為一種前沿的傳播工具，它涵蓋了微博、微電影、微信、微小說、微刊等。在此背景下，幾乎每個(gè)人都是“微媒介控”，幾乎每個(gè)人都是微媒介信息的傳播者和接受者，微媒介的傳播特點(diǎn)簡單方便，省時(shí)省事省力，傳播內(nèi)容覆蓋面廣。簡單地說，微媒介在媒介市場已經(jīng)占據(jù)一席之地了。至于體育非遺，這種民族文化的精華已經(jīng)警鐘長鳴了，微媒介作為享譽(yù)大江南北的新媒介，應(yīng)該依托自身優(yōu)勢傳播與保護(hù)體育非遺，還體育非遺一個(gè)美好的明天。但是，現(xiàn)世中微媒介的眾多傳播者，交流、互動(dòng)、轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論的媒介內(nèi)容幾乎都與體育非遺和民族傳統(tǒng)體育文化不接軌。究其原因，與傳受者的心理需求不相符，人們的體育非遺價(jià)值觀念嚴(yán)重缺失，體育非遺還沒有打開尷尬的局面，體育非遺還沒有回歸到微媒介的視野范圍內(nèi)有關(guān)，這對(duì)體育非遺微媒介傳播與保護(hù)是不利的。

3體育非遺在微媒介的傳播與保護(hù)中存在的問題

當(dāng)前，微媒介沒有集體保護(hù)體育非遺的行為，致使體育非遺微媒介環(huán)境缺失，而且體育非遺微媒介通力合作性缺失。綜上所述，體育非遺媒介建構(gòu)中存在很多弊病，需要引起微眾媒介及相關(guān)部門高度注意。

3.1地方政府政策執(zhí)行力不足

2012年文化部對(duì)各省、自治區(qū)、直轄市文化廳（局），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)文化廣播電視局，各計(jì)劃單列市文化局等發(fā)布了《文化部關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)』生保護(hù)的指導(dǎo)意見》四號(hào)文件，明確強(qiáng)調(diào)了媒體、宣傳出版單位應(yīng)適應(yīng)新時(shí)期的文件精神，從全方位、多角度等層面積極傳播我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要中，其中第八點(diǎn)也明確提出了大力加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與利用，提升中華民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒體傳播能力，穩(wěn)步推進(jìn)與弘揚(yáng)民族文化品牌建設(shè)?？梢?，黨中央、國務(wù)院把體育非遺保護(hù)工作上升到戰(zhàn)略性高度，要求各地黨委、政府積極部署體育非遺保護(hù)工作，使體育非遺社會(huì)參與度廣泛提高。各地方政府按照中央的要求貫徹實(shí)施體育非遺保護(hù)工作，把體育非遺保護(hù)工作提到一個(gè)戰(zhàn)略性高度，但是各地方政府忽視了體育非遺保護(hù)的重要性，沒有制定切實(shí)可行的方案，更不用說具體實(shí)施情況了。

3.2微媒介對(duì)體育非遺的傳播匱乏

目前，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)處在初級(jí)階段，還面臨著諸多問題與困境，還需要多方共同努力。體育非遺的微媒介傳播，在整個(gè)體育非遺保護(hù)中起到了核心作用和引領(lǐng)作用，但是在體育非遺傳播過程中存在兩方面問題：其一，體育非遺微媒介意識(shí)形態(tài)匱乏。微媒介從業(yè)者對(duì)體育非遺了解甚少，沒有體育非遺新聞報(bào)道的敏感性，忽略了體育非遺新聞價(jià)值觀念，導(dǎo)致體育非遺無人問津；其二，體育非遺微媒介環(huán)境不佳。良好的微媒介環(huán)境能夠促進(jìn)體育非遺合理保護(hù)，避免體育非遺退出歷史舞臺(tái)。而且體育非遺的微媒介保護(hù)相對(duì)欠缺，表現(xiàn)在多媒體合作、報(bào)道方式、報(bào)道內(nèi)容、媒介與群眾互動(dòng)等方面。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，多媒介沒有合作意識(shí)和合作思路，報(bào)道方式種類單一，報(bào)道內(nèi)容具有局限性，不能從整體和全局出發(fā)，微媒介缺乏與群眾互動(dòng)溝通。

3.3微媒介的體育非遺受眾率偏低

現(xiàn)階段，微媒介正處在發(fā)展的鼎盛時(shí)期，微信息和微交流建構(gòu)了新的媒介革命，作為一種新興的傳播自媒介，它具有受眾基礎(chǔ)性好，對(duì)使用群體限制較低，傳播速度快，傳播范圍超地域性，多形式交流，互動(dòng)性強(qiáng)、增值性等特性。但是了解體育非遺的人數(shù)偏少，而且通過微媒介渠道了解體育非遺的人數(shù)更是寥寥無幾。體育非遺處在即將流失的邊緣，群眾對(duì)體育非遺的認(rèn)知度下降?？梢?，微媒介對(duì)體育非遺的傳播與保護(hù)力度是不夠的，在體育非遺傳播與保護(hù)過程中微媒介起到的作用微乎其微。體育非遺的傳播與保護(hù)還有賴于微媒介，而且寄希望于微媒介。

4“微”時(shí)代體育非遺的傳播與保護(hù)路徑

微媒介作為新興傳播的組織機(jī)構(gòu)，是決定體育非遺前途命運(yùn)的關(guān)鍵要素之一。面對(duì)微媒介發(fā)展的新趨勢，尋求微媒介與體育非遺雙軌聯(lián)動(dòng)機(jī)制，走適合自己的道路。

4.1多種微媒介加強(qiáng)聯(lián)合，走合作化道路

體育非遺微媒介傳播幾乎處在空白狀態(tài)，各路微媒介傳播與保護(hù)體育非遺的意識(shí)淡薄，淡化強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合意識(shí)形態(tài)，這是導(dǎo)致體育非遺微媒介傳播與保護(hù)達(dá)不到預(yù)期效果的主要原因。體育非遺保護(hù)重?fù)?dān)在于微媒介之間的交流與合作，只有各路微媒介從多維度對(duì)體育非遺進(jìn)行思考，合理制定傳播方案和計(jì)劃，加強(qiáng)不同形態(tài)的微媒體進(jìn)行廣泛深度的合作，走通力合作的路徑，體育非遺才能傳承下去，才能彰顯我國民族文化軟實(shí)力。

4.2傳播內(nèi)容形式多樣，走親民化道路

人民群眾是體育非遺的創(chuàng)造者，保護(hù)體育非遺重任的擔(dān)子落在人民群眾身上。體育非遺微媒介傳播與保護(hù)的內(nèi)容，應(yīng)該以受眾心理需求為根本出發(fā)點(diǎn)，滿足受眾現(xiàn)實(shí)需求，傳播內(nèi)容應(yīng)該從多種領(lǐng)域，不同側(cè)面對(duì)體育非遺的娛樂功能進(jìn)行傳播，只有從宏觀角度去創(chuàng)新報(bào)道內(nèi)容，滿足受眾需求，才能實(shí)現(xiàn)體育非遺微媒介傳播的價(jià)值。

4.3傳播方式推陳出新，走多元化道路

體育非遺微媒介傳播方式單一，只在新浪微博上搜到幾篇關(guān)于體育非遺的文化活動(dòng)的文字報(bào)道，而且轉(zhuǎn)載人數(shù)很少，更不用說交流評(píng)論了，達(dá)不到體育非遺的傳播效果，導(dǎo)致體育非遺社會(huì)認(rèn)知度偏低。體育非遺微媒介傳播與保護(hù)應(yīng)該從整體和長遠(yuǎn)角度考慮，在傳播方式上出奇制勝。如可以推出體育非遺微訪談?lì)惞?jié)目，可以邀請(qǐng)?bào)w育非遺文化組織官員，也可以邀請(qǐng)?bào)w育非遺情況了解多的社會(huì)公眾等；可以推出體育非遺游戲娛樂節(jié)目，體育非遺本身具有娛樂性，正好符合節(jié)目特色，吸引社會(huì)公眾參與體育非遺保護(hù)；可以推出體育非遺競猜活動(dòng)，以便于受眾對(duì)體育非遺的了解與認(rèn)知；還可以推出體育非遺微電影，邀請(qǐng)草根階級(jí)參與體育非遺微電影的制作與拍攝；還可以推出體育非遺微小說，使受眾在最短的時(shí)間了解更多關(guān)于體育非遺的歷史以及現(xiàn)狀；還可以開發(fā)體育非遺產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地方旅游業(yè)，從而拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)。因此，體育非遺微媒介傳播與保護(hù)應(yīng)該在傳播方式上下功夫，走多角度、廣思維、多元化道路，這樣才能加強(qiáng)體育非遺保護(hù)力度。

4.4傳受雙方良性互動(dòng)，走和諧化道路

微媒介對(duì)體育非遺的傳播往往專注于傳播內(nèi)容，而忽略了傳播的效果和受眾對(duì)體育非遺傳播的意見和建議，這樣不利于微媒介對(duì)體育非遺的傳播。人民群眾是檢驗(yàn)微媒介體育非遺傳播效果的主體，人民群眾也是體育非遺傳承與保護(hù)的生力軍，而微媒介是體育非遺受眾認(rèn)知的有效渠道，兩者割裂，體育非遺微媒介認(rèn)知度偏低。所以，微媒介信息的發(fā)布者要與人民群眾良性互動(dòng)，走和諧化道路。

5結(jié)語

微媒介對(duì)體育非遺多視角進(jìn)行傳播，是微媒介責(zé)任之所在，體現(xiàn)出自媒介的價(jià)值觀念和媒介素養(yǎng)，樹立其自身媒介形象。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助微媒介傳播，才能推動(dòng)我國民族傳統(tǒng)體育文化大繁榮大發(fā)展，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化走融合之路。只有體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和微媒介兩者形成一個(gè)完整的系統(tǒng)，才能實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢互補(bǔ)，取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步、共同發(fā)展，能實(shí)現(xiàn)體育文化傳媒產(chǎn)業(yè)的春天。因此，借助微媒介傳播對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承與保護(hù)具有現(xiàn)實(shí)和社會(huì)意義。