趙莉
摘 要:與傳統(tǒng)的課程標(biāo)準(zhǔn)不同,新課標(biāo)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中擔(dān)任主導(dǎo)者的角色,不僅在課堂中學(xué)習(xí)相應(yīng)的文化知識(shí),還要培養(yǎng)其主動(dòng)探索的精神以及創(chuàng)新的能力。在新課標(biāo)的視野下,小學(xué)古詩教學(xué)必須做到在傳授學(xué)生基本的語文知識(shí)的同時(shí),從三個(gè)方面入手,讓學(xué)生感受古詩詞的優(yōu)美以及詩人創(chuàng)造的唯美意境。
關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);小學(xué)古詩;教學(xué);意境;語文
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”學(xué)生一旦對某樣?xùn)|西產(chǎn)生了興趣,自然就會(huì)萌發(fā)深入探究的欲望,如果學(xué)生能夠?qū)旁妼W(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,那么學(xué)習(xí)效果自然不會(huì)差。但是與現(xiàn)代白話文不同,古詩中所的詞匯以及文章的結(jié)構(gòu)對于小學(xué)生較為陌生,理解起來十分晦澀,很容易使一些學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,從而對古詩課產(chǎn)生抗拒。這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),找到其感興趣的教學(xué)方式,從而吸引他們的注意力,達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師可以在正式學(xué)習(xí)一首古詩之前,先用通俗易懂的語言講一講詩背后的故事,比如,學(xué)習(xí)李白的《贈(zèng)汪倫》一詩時(shí),教師可以講述汪倫和李白之間的故事:“汪倫是唐朝有名的詩人,隱居在安徽徑縣西南的桃花潭畔,十分欣賞李白,對其所做的詩非常喜愛。有一次,李白來到安徽,汪倫聽聞這個(gè)消息,馬上寫信邀請李白前來觀賞‘十里桃花,在‘萬家酒店豪情暢飲。李白對汪倫的大名早有耳聞,于是欣然前往,卻發(fā)現(xiàn)此地沒有桃花十里,更沒有萬家酒店,但是與汪倫卻結(jié)下了深厚的友誼,在臨別之際,更寫下一首詩送給汪倫,這首詩就是我們這堂課要學(xué)習(xí)的《贈(zèng)汪倫》?!蓖ㄟ^這樣的方式導(dǎo)入課堂,可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對故事的背景有了簡單的了解,對詩進(jìn)行更加深入地研究和探索。
二、加深理解,感受意境
與傳統(tǒng)的課程標(biāo)準(zhǔn)不同,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生擔(dān)任主導(dǎo)者的角色,在課堂中不僅學(xué)習(xí)相應(yīng)的文化知識(shí),還要培養(yǎng)其主動(dòng)探索的精神以及積極創(chuàng)新的能力。古詩教學(xué)的第一步就是帶領(lǐng)學(xué)生將詩進(jìn)行簡單的翻譯,讓學(xué)生明白古詩的內(nèi)容,了解古詩的字面意思。但是,僅僅對古詩有字面了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須要不斷引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生用優(yōu)美、生動(dòng)的語言進(jìn)行翻譯。這就要求學(xué)生要加深對古詩的理解,感受詩人營造出的意境。比如,在學(xué)習(xí)陸游的《示兒》一課時(shí),“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!眱删涓腥酥辽?,讓人回味無窮。陸游雖然即將駕鶴西去,卻仍然盼望著祖國的統(tǒng)一,雖然遺憾沒能看見淪喪的國土得以收回,卻堅(jiān)定地認(rèn)為宋朝軍隊(duì)一定能夠光復(fù)失地。“王師北定中原日”,寫出了詩人的愛國熱血,基調(diào)激昂澎湃;而“家祭無忘告乃翁?!鼻榫w陡然一轉(zhuǎn),將詩人的遺憾,對祖國未來的期望以及堅(jiān)定的信念溢滿紙上。這兩句詩的語言沒有刻意雕琢的痕跡,卻十分感染人。教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生理解詩人寄托在詩中的感情,這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生理解、欣賞和共情能力的培養(yǎng)。
三、為學(xué)生插上想象的翅膀
藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞都離不開想象力的發(fā)揮,藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)品的時(shí)候需要發(fā)揮想象,才能創(chuàng)作出新奇的作品;欣賞藝術(shù)品的時(shí)候,發(fā)揮想象力,才能感受到藝術(shù)家在作品中所要傳達(dá)的情感和意蘊(yùn),達(dá)到理想的審美效果。古詩是一種藝術(shù),在古詩教學(xué)的過程當(dāng)中,教師要為學(xué)生插上想象的翅膀,讓學(xué)生根據(jù)古詩的內(nèi)容發(fā)散思維,跨越時(shí)間和空間,展開合理又新奇的想象。比如,楊萬里的《宿新市徐公店》:“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰,兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”在這首詩歌中,出現(xiàn)了許多優(yōu)美的意象,籬笆、小路、樹、花瓣、孩童、蝴蝶、菜花叢等,根據(jù)這些意象,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象詩人當(dāng)時(shí)所看到的畫面:在一個(gè)春天,詩人在旅途中,來到了新市一家姓徐的人開設(shè)的客店住下,新市的風(fēng)光十分優(yōu)美,籬笆稀稀落落,旁邊一條小路通向遠(yuǎn)方,樹上的花兒飄落下來,還尚未形成樹蔭。孩童飛快地奔跑著,想要抓住一只黃色的蝴蝶,可是蝴蝶轉(zhuǎn)眼就飛進(jìn)了菜花叢中,再也找不到了。通過想象,學(xué)生穿梭了時(shí)空,用詩人的眼睛欣賞詩中描繪的畫面,對詩的意境和詩人觀賞美景所產(chǎn)生的愉快心情也有更深地體會(huì)。
總而言之,古詩是中華民族幾千年傳承下來的優(yōu)秀文化,讓小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,不僅能增強(qiáng)其文學(xué)素養(yǎng),更可以讓他們從小得到優(yōu)秀民族文化的滋養(yǎng),受到古詩中優(yōu)美的語言和意境的感染,從而在美的熏陶中成長。在進(jìn)行古詩教學(xué)的時(shí)候,教師一定要謹(jǐn)記新課標(biāo)對于小學(xué)生的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)手法,完善教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生欣賞、理解以及想象能力的綜合提高。
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