倪方六

【適用話題】鞋子與腳 適應(yīng) 配合 風(fēng)俗

從史料上看，古今人們的穿鞋子風(fēng)俗差別還是很大的。

比如鞋子分左右腳，這是現(xiàn)在大家都知道的常識。但如果時光能回到100年前，鞋子分左右腳，還是頗為另類的現(xiàn)象。分左右的鞋子，古代稱為“運(yùn)腳鞋”，古人是不穿的，在幾千年的時間里，古人穿鞋始終不分左右。

左右不分的鞋子是不是很難穿？不是的，古代制鞋的材料多較為柔軟，如草鞋、麻鞋，即使用動物皮，也處理得很柔軟。而且，古人穿的鞋子做得相對寬松，尺碼比較大，不會有穿不上或是磨腳的現(xiàn)象。有意思的是，古鞋不講尺碼，只說鞋號，稱“腳第幾”。

雖然鞋子不分左右，但古人買鞋還是講左右的。試鞋時，一般會先伸左腳，只要左腳能穿下，右腳就不用試了。這是因為，人的左腳一般比右腳稍長一些，這與手剛好相反。在古代，還有人因左腳畸長而出名，如楚國的宰相孫叔敖，《荀子·非相篇》中便記其“長左”。

因為鞋子不分左右，古代制鞋用的鞋楦只有一只，而非現(xiàn)代的兩只。其實，鞋子不分左右國外亦然。西方鞋子分左右，距今也不到200年的時間，出現(xiàn)于1818年的美國。中國第一雙分左右的皮鞋，誕生于1876年，由上海浦東人沈炳根試制成功，可見穿鞋分左右的歷史太短。

古人的鞋子為何不分左右？可能與古代人忌諱穿顏色、款式不一的“鴛鴦鞋”有關(guān)。在古人眼里，兩只鞋子必須一模一樣，否則被視為不潔，賤民才穿，這與現(xiàn)代前衛(wèi)一族有意穿之，以顯時尚，完全不同。

與官匪都有勾結(jié)之人，民間俗稱為“黑白兩道”。這一俗稱和概念的來歷，便與“鴛鴦鞋”有關(guān)。古代鞋履等級區(qū)分嚴(yán)格，如在魏晉南北朝時期，連所穿鞋子的顏色都有嚴(yán)格規(guī)定。

對中國古代服飾文化影響極深的北魏孝文帝“服制改革”，即規(guī)定，鞋履的顏色“士卒百工無過綠、青、白；奴婢侍從無過紅、青，犯者問斬”。而對做買賣的生意人，西晉朝廷則規(guī)定，凡市儈必須一腳穿白鞋，一腳穿黑鞋，這種鞋就是“鴛鴦鞋”。

這種一雙鞋分黑白兩只的現(xiàn)象，古人稱之為“黑白兩道”。由于商人多侫，喜官商勾結(jié)，關(guān)系復(fù)雜，進(jìn)而衍生出了現(xiàn)代含義的“黑白兩道”。

【素材分析】古代人穿鞋子很有趣，可謂千奇百怪。其實，不管是傳統(tǒng)的“正腳鞋”，抑或是后來的“鴛鴦鞋”，只有適合自己的腳的鞋子，才是好鞋子。千里之行，始于足下；鞋子可以不分左右，但腳下的路卻不能走錯方向。否則，左右不分，顛倒黑白，真會導(dǎo)致“一失足成千古恨”！

NEW視野

古代鞋子的世界也是多姿多彩的。唐代著名詩人李白曾在《夢游天姥吟留別》里寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞?！边@里面的“謝公屐”就非常有趣。相傳南朝宋詩人謝靈運(yùn)，特別喜歡到處游山玩水。為了爬山方便，他特制一種前后齒可裝卸的木屐，即上山可去其前齒，下山則去其后齒。這在當(dāng)代可以申請發(fā)明專利了，所以后人稱這種特制的木屐為“謝公屐”，亦稱“靈運(yùn)屐”等，還可以簡稱為“謝屐”。

（特約教師 陳瓊）