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核心素養(yǎng)愿景下的高中思想政治學(xué)科之轉(zhuǎn)變

2017-08-11 04:18張雯雯張婭潔
教學(xué)與管理(理論版) 2017年7期
關(guān)鍵詞:高中核心素養(yǎng)

張雯雯++張婭潔

摘 要發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是新一輪課程改革的原動力、重構(gòu)未來教育圖景的重要舉措和“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一教育核心問題的時代愿景。核心素養(yǎng)下高中思想政治學(xué)科發(fā)生著三重轉(zhuǎn)變:教育觀念從“知識本位”到“核心素養(yǎng)”、教師角色從“教師教學(xué)”到“教師教育”、課堂教學(xué)從“知識灌輸”到“思維引領(lǐng)”。實(shí)現(xiàn)三重轉(zhuǎn)變,要通過“時代化”引領(lǐng)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)方向、“專業(yè)化”支撐高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展、“生活化”貫穿高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)過程,從而實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科新發(fā)展。

關(guān)鍵詞核心素養(yǎng) 高中 思想政治學(xué)科

2016年,習(xí)近平主席在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話,指出“要不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”,充分發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。這一要求既表明了我國對思想政治工作的重視,并向全社會傳達(dá)出思想政治教育的目的與意義所在。

一、核心素養(yǎng)——關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的時代愿景

教學(xué)改革是一項(xiàng)浩大的長期工程,從啟動到推進(jìn)再到逐步深化迄今已持續(xù)了數(shù)十載:1999年“深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育”決定的啟動,對課程建設(shè)提出了新的時代要求;2001年新一輪課程改革開始全面實(shí)施;2012年,修訂后的各學(xué)科的國家課程標(biāo)準(zhǔn)正式頒布;2014年3月教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中第一次明確地提出了“核心素養(yǎng)”,豐富和發(fā)展了我國素質(zhì)教育的基本內(nèi)容;2016年2月“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”(征求意見稿)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的連續(xù)性和階段性特點(diǎn),將核心素養(yǎng)從一個抽象的、理論性的框架細(xì)化為不同教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,并細(xì)化為9大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)這一概念的提出,在“以德育人”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步解答了“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一核心命題,為基礎(chǔ)教育改革事業(yè)書寫了新的時代篇章,提出了新的時代命題,構(gòu)筑了新的時代愿景。

二、核心素養(yǎng)下高中思想政治學(xué)科亟待完成的三重轉(zhuǎn)變

思想政治課是較為系統(tǒng)地進(jìn)行以馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)為中心的綜合性課程學(xué)習(xí),是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地主渠道。核心素養(yǎng)的提出對教育觀念的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)教師角色的改變和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)等方面提出了新規(guī)范、新挑戰(zhàn)和新要求。

1.教育觀念的轉(zhuǎn)變:從“知識本位”到“核心素養(yǎng)”

核心素養(yǎng)指引下的教學(xué)變革不是教學(xué)內(nèi)容和教育評價的簡單修改,而是一場自上而下的教育觀念的根本性轉(zhuǎn)變。一是傳統(tǒng)的教師觀。以往教師只是一名拘泥于教材的“傳教士”,師生之間是“教書”與“背書”的單向傳輸關(guān)系,而新課改要求教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者。二是陳舊的教學(xué)觀。教學(xué)形式以課堂為中心、教學(xué)目標(biāo)以考試為中心、教學(xué)活動以老師為中心、教師講解以課本為中心、課堂教學(xué)以講授為中心的教學(xué)“五中心”扼殺了教學(xué)活動的育人功能,造成了學(xué)生“三缺乏”,即自學(xué)能力缺乏、生活自理能力缺乏、思想自律能力缺乏[1]。三是“為師是從”的師生觀。學(xué)生在教師長期的“專制”教育下,缺乏批判精神,并造成師生之間關(guān)系嚴(yán)峻,甚至呈現(xiàn)敵對狀態(tài),以至于學(xué)生有問不敢提,最后有問懶得提。

高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與四個要素的相互交融、相互結(jié)合,是對以往教條主義與本本主義之風(fēng)的明確否定與轉(zhuǎn)換。政治認(rèn)同是學(xué)生對馬列主義、中國特色社會主義的接受與肯定,在新階段,則表現(xiàn)為堅持兩個基本點(diǎn),樹立集體主義、愛國主義、社會主義的政治立場和道德情操。這就要求高中思想政治課教學(xué)要改變過去“壓縮餅干”式的“獨(dú)角戲”教學(xué),轉(zhuǎn)而注重學(xué)生的接受與內(nèi)化程度。理性精神即認(rèn)知分析能力,在對基本原理與基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)中,逐步樹立科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀,增強(qiáng)學(xué)生分析與解決問題的能力。而死記硬背無異于浪費(fèi)時間精力,把思想政治學(xué)科教育的目標(biāo)與手段混淆不清,造成教育的本末倒置以及學(xué)生知行脫節(jié)的嚴(yán)重影響。法治意識是公民的基本意識。在接受法治知識的教育過程中,逐步培養(yǎng)學(xué)生守法、用法意識,從而能在社會實(shí)踐自覺規(guī)范自我行為。公共參與是理論運(yùn)用于實(shí)踐的過程,是檢測思想教育是否成功的標(biāo)準(zhǔn)[2]。在參與實(shí)踐過程中,有助于學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,形成健康樂觀的心理狀態(tài)。以上分析表明核心素養(yǎng)更關(guān)注知識向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化,著重研究如何讓知識內(nèi)化為自己的理性智慧,在公共參與中實(shí)現(xiàn)從“知識本位”的完美轉(zhuǎn)化[3]。

2.教師角色的改變:從“教師教學(xué)”到“教師教育”

核心素養(yǎng)體系要求更新教師的教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,而教學(xué)的優(yōu)化受制于教師角色的改變。在現(xiàn)代課程中,教師的最大作用應(yīng)是組織學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),幫助學(xué)生塑造正確的價值判斷與取向,為此,教師應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上加以指導(dǎo),教導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用知識解決問題與困境,實(shí)現(xiàn)知、情、行、意四者之間的融會貫通。核心素養(yǎng)把育人作為明確的目標(biāo),將教學(xué)目標(biāo)與社會主流思想形態(tài)相滲透,轉(zhuǎn)化為對學(xué)生思想和能力的具體要求,有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生“掌握知識”“提高覺悟”“培養(yǎng)能力”“健全心理”的教學(xué)目標(biāo)。

崔允漷形象化地把“落實(shí)雙基”即基礎(chǔ)知識和基本技能比作“1.0版”,三維目標(biāo)比喻為“2.0版”,而核心素養(yǎng)則是“3.0版”,是對雙基目標(biāo)、三維目標(biāo)的發(fā)展與完善。這就要求在教育過程中,教師要堅持從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因“人”施教。高中學(xué)生思想積極活躍,三觀尚未形成又極易被社會多元思想影響,對事物的看法具有片面主觀性,不懂透過現(xiàn)象看本質(zhì),有些同學(xué)甚至存在著心理障礙。因此,教師要密切聯(lián)系學(xué)生,對每個學(xué)生堅持正確公正的分析評判,從而在教學(xué)中有的放矢,提高教學(xué)的針對性,促使學(xué)生消除心理障礙,正確認(rèn)知自我,形成健全的人格,使學(xué)生順利地從自然人向社會人過渡,促進(jìn)個性成熟。

3.課堂教學(xué)的變化:從“知識灌輸”到“思維引領(lǐng)”

基于核心素養(yǎng)進(jìn)行的教學(xué)活動,應(yīng)更加尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動性?;诖?,在課堂教學(xué)中“要改變注入式的教學(xué)方法,盡量實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)方法”,其核心內(nèi)涵即從“知識灌輸”到“思維引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變,教師要利用其在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,從外部作用于學(xué)生內(nèi)部,激發(fā)學(xué)生積極思維,實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)化,即將書本知識轉(zhuǎn)化為自身知識、將腦中所學(xué)轉(zhuǎn)化為處理問題的能力、在增強(qiáng)能力中提高思想覺悟。

在引導(dǎo)式教學(xué)中,可通過積極多樣的教學(xué)方法使其作用最大化:第一,適時進(jìn)行合理提問,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。提問時,要講究課堂提問技術(shù);第二,以教材為基精選實(shí)例,提供思維材料。實(shí)例要具有思想,貼近生活,并結(jié)合學(xué)生知識水平與思維能力;第三,正反面教育相結(jié)合。在教學(xué)中,不要限制學(xué)生的思維廣度,不要刻意避免敏感性話題,要以事實(shí)為依據(jù),以理解領(lǐng)會為目的,對學(xué)生在認(rèn)識上的困難和障礙進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)[4]。此外,在教學(xué)方式上,項(xiàng)目中心式學(xué)習(xí)、情景化學(xué)習(xí)都是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新的學(xué)習(xí)方式,是對以往“一言堂”課堂教學(xué)的突破,是適應(yīng)核心素養(yǎng)發(fā)展的新舉措[5]。在引導(dǎo)式教學(xué)下,要把握一個“度”,堅持既要以知識傳授為中心,圍繞教材進(jìn)行教學(xué),又不能使教學(xué)游離于教材之外,走另一個極端。在教學(xué)中要保持適當(dāng)?shù)撵`活性,在教學(xué)目標(biāo)的指引下綜合各種“性價比”較強(qiáng)的教學(xué)方法,與學(xué)生積極互動,使課堂教學(xué)發(fā)揮它應(yīng)有的功能。

三、核心素養(yǎng)下實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科轉(zhuǎn)變的路徑

學(xué)生核心素養(yǎng)研究的啟動和推進(jìn),豐富和架構(gòu)了新時代背景下素質(zhì)教育的新命題,要通過“時代化”“專業(yè)化”“生活化”來尋求高中思想政治學(xué)科發(fā)展的新起點(diǎn)、新思路和新突破。

1.“時代化”引領(lǐng)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)方向

在世界經(jīng)濟(jì)與政治的波譎云詭大潮背后,是世界各國多元思想文化的交匯、碰撞和融合,在瞬息萬變的國際社會中,思想政治學(xué)科的時代化就顯得頗為重要。這就要求教育主體、教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法的時代化,具體表現(xiàn)為:改善教學(xué)的硬件配置,使科學(xué)技術(shù)充分作用于教學(xué)活動,提高教師應(yīng)對新時代變化的能力,樹立時代意識;思想政治學(xué)科教育目標(biāo)要適時增加符合時代發(fā)展要求的新內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo)的全面化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),但同時也要突出教育重點(diǎn);教育內(nèi)容要不斷充實(shí)、更新原有內(nèi)容;教育方法的轉(zhuǎn)換要同思想政治教育規(guī)律相結(jié)合、同教師與學(xué)生的新思維和新需求相吻合、和現(xiàn)代科技手段相契合。“時代化”引領(lǐng)下的課改必將在教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整、教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)過程的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容與形式的多樣化等方面共同發(fā)展,帶來高中思想政治教育全新的氣象[6]。學(xué)科教育的時代化是“以人為本”發(fā)展的要求,是其本質(zhì)需要。思想政治作為意識形態(tài)層面的內(nèi)容,是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,因而其必須要體現(xiàn)時代訴求,與時代發(fā)展相適應(yīng),才能喚發(fā)強(qiáng)大的生命力,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展[7]。

2.“專業(yè)化”支撐高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展

教學(xué)課程是教師與學(xué)生之間的“傳感器”,是教學(xué)與學(xué)習(xí)的本體,其內(nèi)容與價值目標(biāo)決定著教學(xué)的方向與價值;教師作為課程教學(xué)的實(shí)施者,其專業(yè)水平?jīng)Q定著教學(xué)的水平。為能使核心素養(yǎng)在實(shí)際教學(xué)過程中充分展現(xiàn)出其優(yōu)越性、積極性,提升課程設(shè)計與教師的專業(yè)化刻不容緩。切合實(shí)際、彰顯時代要求的優(yōu)秀課程是集合專家學(xué)者、行政工作者、老師、學(xué)生以及家長的各方智慧而成。專家學(xué)者和行政人員保證了課程的學(xué)術(shù)水平與政治方向;老師的切身經(jīng)驗(yàn)與反思能反映課程的實(shí)施效果,有助于下一步的改進(jìn)優(yōu)化;學(xué)生作為整個教學(xué)活動的中心,其學(xué)習(xí)過程是課程的實(shí)踐運(yùn)用,是檢測教學(xué)作用的本源;家長作為學(xué)生成長的見證者,對課程效果的了解最為明了,能真實(shí)公正地評價課程教學(xué)任務(wù)是否完成。因此,要重視相關(guān)人員對高中思想政治課程實(shí)施的積極參與,使課程專業(yè)化程度顯著提升。

核心素養(yǎng)對教師的專業(yè)素質(zhì)與能力提出了挑戰(zhàn),因此強(qiáng)化師資培訓(xùn)、轉(zhuǎn)變教師觀念、提高教師素質(zhì)是新課程順利實(shí)施的重中之重。首先,要對教師進(jìn)行核心素養(yǎng)培訓(xùn),在教學(xué)觀念與課堂教學(xué)中適應(yīng)新課改的需要。促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的教學(xué)模式是教師學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。其次,培養(yǎng)教師的學(xué)習(xí)意識與時代感,不要局限于某一專業(yè)某一領(lǐng)域。第三,學(xué)習(xí)新型的教學(xué)方法,提升教學(xué)科技含量。通過教師培訓(xùn)促進(jìn)教師對核心素養(yǎng)的認(rèn)知,才能將其真正體現(xiàn)在教學(xué)中。

3.“生活化”貫穿高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)過程

德國哲學(xué)家胡塞爾的“生活世界”理論強(qiáng)調(diào)了生活世界的優(yōu)先性,而現(xiàn)如今思想政治教育卻呈現(xiàn)“板結(jié)化”的現(xiàn)象,僵硬、枯燥、教條,破除這一困境的唯一做法就是讓思想政治教育切入生活,由此才能提高思想政治教育的吸引力與效用。在回歸過程中:第一,立足實(shí)際,理性建構(gòu)思想政治教育目標(biāo),避免“烏托邦”式的空中樓閣,也要避免把其“萬能化”。第二,莫要以點(diǎn)蓋面,以偏蓋全,“泛政治化”,把某個時段的政治要求與政策內(nèi)容作為思想政治的教育目標(biāo)與內(nèi)容,而忽視了教育的總體任務(wù)與基本屬性。第三,思想政治教育內(nèi)容勿一味傳授高端意識形態(tài)文化,這種片面的教育會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,自覺與實(shí)踐脫節(jié),難以做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。此外,對于生活中的多元文化,要積極面對,科學(xué)評價。

一種理論只有運(yùn)用于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)其自身價值,理論來源于實(shí)踐,最后也要回歸與實(shí)踐,而生活即是最大的實(shí)踐。因此,教育者應(yīng)直面生活實(shí)際,把核心素養(yǎng)融于生活[8]。

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參考文獻(xiàn)

[1] 張慧玲.中學(xué)德育課程改革研究[M].西安:西北大學(xué)出版社,2008.

[2] 李子煜.基于核心素養(yǎng)的政治課教學(xué)[J].思想政治課教學(xué),2016(7).

[3] 黃麗萍.核心素養(yǎng)培育的核心“密碼”與核心“技術(shù)”——以思想政治學(xué)科為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(10).

[4] 劉國勝.中學(xué)思想政治(品德)教學(xué)論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

[5] 楊東東,于澤元.論核心素養(yǎng)的課程價值[J].教學(xué)與管理,2016(27).

[6] 陳魯峰.“核心素養(yǎng)”之“核心”辯析[J].教學(xué)與管理,2016(34).

[7] 趙娜娜.論思想政治教育時代化[D].淮北:淮北師范大學(xué),2016.

[8] 朱宏博.思想政治教育的話語困境與生活化革新[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(18).

[作者:張雯雯(1983-),女,山西臨汾人,山西師范大學(xué)政法學(xué)院副教授,博士;張婭潔(1994-),女,山西長治人,山西師范大學(xué)政法學(xué)院在讀碩士研究生。]

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】

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