徐 敏

（南通師范高等?？茖W(xué)校 學(xué)前系，江蘇 南通 226016）

歷時十四年的抗日民族解放戰(zhàn)爭，是中國革命史上極為輝煌的篇章。[1]在這個中華民族生死存亡的歷史關(guān)頭，抗日戰(zhàn)爭不僅是一場拯救民族危亡的偉大運動，也是一座大熔爐，煉就了鋼也排除了渣。一方面，國民黨的反動統(tǒng)治不僅造就了正面戰(zhàn)場的接連潰敗，亦在國統(tǒng)區(qū)實行獨裁統(tǒng)治，絞殺民主；另一方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日事業(yè)則蒸蒸日上，使中國的抗日戰(zhàn)爭出現(xiàn)了光明與黑暗交錯的復(fù)雜局面。在這種歷史條件下，以沙汀為代表的廣大進(jìn)步革命作家，一方面歌頌解放區(qū)的光明，另一方面也揭露國統(tǒng)區(qū)的黑暗，并通過兩者的比較，指出了中國知識分子未來的道路方向——延安。

一、通過諷刺藝術(shù)暴露國統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)痼疾

沙汀在抗戰(zhàn)初期的小說作品，通過描繪國民黨統(tǒng)治集團內(nèi)部的反動和腐朽，小城鎮(zhèn)生活的沒落、腐朽與糜爛，充分揭示了國統(tǒng)區(qū)政治黑暗是腐蝕全民抗戰(zhàn)的毒素，這些短篇小說精品也成為最能體現(xiàn)其諷刺藝術(shù)風(fēng)格的精品。沙汀本時期的作品，在對民族抗戰(zhàn)時期的種種痼疾進(jìn)行揭露時，毫無遮掩地將矛頭指向了腐敗的國民黨統(tǒng)治集團，以及由其指定和推行的一系列反動政策和法令。通過上述政策和法令造成的惡劣的社會影響，對國統(tǒng)區(qū)的黑暗和丑惡現(xiàn)象以及這些現(xiàn)象的政治根源進(jìn)行了深刻揭露。

當(dāng)然，沙汀之所以能夠?qū)懗鲞@些優(yōu)秀的作品，并非是一蹴而就的，而是隨著對抗日戰(zhàn)爭這一現(xiàn)實的逐步深入的觀察和思考，隨著他對自己最熟悉的生活積累而獲得的。武漢失守前夕，沙汀從上海回到四川，不久就寫出了《防空——在勘察加的一角》。這篇作品主要表現(xiàn)了四川某縣城的“上層分子”為爭奪防空協(xié)會主任這一職位而上演的鬧劇。其中不論是進(jìn)過防空訓(xùn)練班的“防空專家”愚生，還是綢緞莊的小老板，無不是投機鉆營的寄生蟲。作品以嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度、敢于正視現(xiàn)實和具有諷刺特點的表達(dá)，深刻表現(xiàn)了國統(tǒng)區(qū)的政治黑暗。

《在其香居茶館里》是以抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)兵役問題的黑暗內(nèi)幕為素材創(chuàng)作的短篇小說。在這部作品中，作者從當(dāng)時農(nóng)村上流社會習(xí)以為常的生活場景中，截取最具表現(xiàn)力的片段，描繪了農(nóng)村當(dāng)政者借兵役問題貪污受賄、大發(fā)國難財?shù)钠毡楝F(xiàn)象，然后輔以巧妙的構(gòu)思，揭露國民黨基層政權(quán)的腐朽和農(nóng)村豪紳集團的丑惡面目。作品在輕松幽默的笑聲中，表達(dá)了一個沉重的話題，在國統(tǒng)區(qū)沒有一個縣長會將有權(quán)有勢的土豪的兒子抓去做壯丁，其接受賄賂放人出來，是一種必然的結(jié)果。[2]由于堅持從實際生活出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，各個作品的選材角度不同，結(jié)局和布局也別開生面。因此，沙汀在抗戰(zhàn)初期的作品，雖然同是揭露國統(tǒng)區(qū)政治黑暗，但是主題和題材卻絕少雷同。例如，《替身》與《在其香居茶館里》均取材于農(nóng)村兵役問題，但是卻從不同的視角暴露了兵役的內(nèi)幕，以笑為武器撕掉了當(dāng)權(quán)者的偽裝，揭示了他們言行不一的官僚本質(zhì)，收到了強烈的諷刺效果。

《聯(lián)保主任的消遣》也是一篇反映國統(tǒng)區(qū)政治黑暗的短篇小說。小說中聯(lián)保主任彭痰在攤派救國公債時，僅憑個人的愛好憎惡加以處置：唐酥元因為唱京劇討好他，就可以免除原本需要攤派的公債。幺跨子夫婦則因為瑣碎事情觸怒了他，就要承受不合理的公債攤派，甚至被關(guān)押起來。作者在這里十分有力地揭露了這些抗戰(zhàn)蠹蟲的丑惡嘴臉。

在國民黨的黑暗統(tǒng)治下，大多數(shù)國統(tǒng)區(qū)的知識分子變得迷茫和意志消沉，整日里過著渾渾噩噩的灰色生活?？箲?zhàn)初期那種在鄉(xiāng)間奔走呼吁為抗戰(zhàn)服務(wù)的革命熱情，被生活的泥沼和政治環(huán)境的高壓消磨殆盡。在這種重壓之下，有的去往前線、有的陷于苦悶和彷徨，更多的則輾轉(zhuǎn)于日常生活的泥沼之中。當(dāng)然，窘迫的生活困境，并不是壓倒知識分子抗日熱情的關(guān)鍵，而是國民黨統(tǒng)治下的不思改革和消極抗戰(zhàn)的社會氛圍。一方面，知識分子要為自己的生計而奔波，另一方面為宣傳抗戰(zhàn)進(jìn)行的各種社會活動，也遭到政府的猜忌、阻撓和破壞。在這種社會環(huán)境下，那些有志于抗戰(zhàn)的知識分子不免感到憤怒、灰心和失落。[3]

二、知識分子悲劇命運的文學(xué)書寫

在武漢失守以后，特別是皖南事變前后，由于日寇的不斷進(jìn)攻和國民黨政府的“攘外必先安內(nèi)”反共政策，國統(tǒng)區(qū)在這一段時期內(nèi)彌漫著日益濃厚的白色恐怖氣息。矛盾曾經(jīng)將當(dāng)時的情景描繪為貪污滿街、謬論盈庭、民眾運動備受摧殘。在這一時期，知識分子受到政治氣候的影響，也明顯暴露出一些主觀上的弱點。沙汀的作品中也對這種弱點給予了深刻的剖析，探索他們在苦難中前進(jìn)的坎坷道路，通過他們悲劇的命運揭露國統(tǒng)區(qū)扼殺一切的罪惡環(huán)境，表達(dá)出知識分子對前途命運的苦悶。

在這種題材中，寫于1940年的短篇小說《老煙的故事》以揭露的深刻和人物心理刻畫的真切而占據(jù)著獨特地位。作品中的主人公老煙被作家刻畫為反動勢力和進(jìn)步力量之間的中間人物。[4]老煙三十年代在上海讀書時曾經(jīng)是一個舊社會的反叛者，代表著進(jìn)步的力量，并曾因此進(jìn)過監(jiān)獄。由于在獄中受到反動派的非人折磨，在出獄后一直意志消沉，但是他的心地比較善良，沒有出賣朋友和戰(zhàn)友。在八·一三事變以后回到成都，參加過抗日救亡運動，但是卻認(rèn)為中國的事要合適一點，不要太尖銳。隨著國統(tǒng)區(qū)白色恐怖的不斷蔓延，他十分害怕政治打擊會落到自己頭上，繼而惶惶不可終日，并最終因之病倒。這篇作品不僅描繪了國統(tǒng)區(qū)知識分子的悲慘命運，同時也反映出中國革命的復(fù)雜性和艱巨性。

在皖南事變的前后，沙汀創(chuàng)作了《小城風(fēng)波》、《春潮》和《兩兄弟》等一系列反映知識分子生活的作品。雖然這些作品在藝術(shù)形式和人物形象塑造上不及《老煙的故事》，但是都表現(xiàn)了知識分子在險惡政治環(huán)境中的掙扎苦斗。其中，《小城風(fēng)波》講述的就是國民黨特務(wù)對知識分子宣傳抗戰(zhàn)活動的破壞，知識分子只能小心翼翼地生活在愈演愈烈的白色恐怖中，面對著我是誰和我應(yīng)該是誰的身份焦慮。例如，《春潮》的主要人物是一對年輕夫婦，他們在游擊區(qū)的主要工作是對付日寇的掃蕩，但是在返回大后方之后又受到國民黨特務(wù)的跟蹤和糾纏。《兩兄弟》中的一位青年學(xué)生因為參與學(xué)生運動而被捕，但是他并沒有像老煙那樣屈服，在被保釋出獄后雖然一直受到監(jiān)視卻絕不屈服。

這一時期，在更大規(guī)模上反映國統(tǒng)區(qū)知識分子生活和遭遇的作品是長篇小說《困獸記》。這部作品與其他作品的視角完全不同，主要從知識分子的思想被禁錮和政治上被迫害的角度，解釋人物性格與現(xiàn)實環(huán)境的悲劇沖突，從而控訴那毀滅一切的社會政治環(huán)境。小說的主要內(nèi)容是描寫一個小城鎮(zhèn)中一群知識分子在時局逆轉(zhuǎn)后的苦悶生活。一位從前線歸來的舊友喚起了他們的抗日熱情，但是他們重新籌備的抗日宣傳活動，卻因為反動當(dāng)局的阻撓和破壞而失敗。以上述情節(jié)為主線，還穿插和交織著因苦悶生活而發(fā)生的愛情糾葛。這樣，作品通過雙重悲劇性矛盾，從知識分子的主觀意識和客觀環(huán)境兩方面，深刻揭示了造成這種悲劇的社會原因。

總之，在國統(tǒng)區(qū)愈加黑暗的社會政治環(huán)境下，回歸鄉(xiāng)土的知識分子不得不面臨如何為國家和民族做貢獻(xiàn)的問題，而對那些始終無法逃離黑暗的知識分子而言，也面臨著出路何在的問題。他們一方面想在這個變革的時代對抗戰(zhàn)有所作為，同時又被國民黨反動派的白色恐怖所威脅。因此，當(dāng)時的知識分子不得不在那樣的困境下尋覓出路，這是每一個人必須要面臨的問題，同時也要每一個人都自己做出回答。

三、對解放區(qū)新生活精彩描繪與方向指引

在抗日戰(zhàn)時期，大批國統(tǒng)區(qū)的知識分子涌向延安，去感受解放區(qū)的新生活和新氣象，這也給在政治和生活壓迫下，無路可走的知識分子帶來了新的道路。[5]沙汀1939年到1940年，在解放區(qū)生活了一段時間，當(dāng)時的所見所聞也使作家耳目一新，創(chuàng)作出一系列表現(xiàn)解放區(qū)新生活的優(yōu)秀作品，并成為國統(tǒng)區(qū)知識分子的指路明燈。

《隨軍散記》是沙汀在這一時期創(chuàng)作的重要報告文學(xué)作品。這部作品寫的全部是真人真事，但是卻以樸實的筆調(diào)刻畫了真實而崇高的賀龍形象。在沙汀的這部作品中，將八路軍的高級將領(lǐng)賀龍，按照生活的本來面目寫成具有崇高品質(zhì)和偉大人格的鮮活人物。他不是不食人間煙火的超人，也不是粗獷野蠻的江湖俠士，而是革命隊伍中極為普通的成員，一個平凡中彰顯偉大品格的民族革命戰(zhàn)士。沙汀在文學(xué)作品中塑造這樣一個共產(chǎn)黨的高級干部，對打破國民黨的反面宣傳，擴大共產(chǎn)黨在廣大群眾，特別是國統(tǒng)區(qū)知識分子中的影響起到了重要作用。

《敵后瑣記》是沙汀根據(jù)敵后抗日根據(jù)地生活體驗寫成的報告和散文的合集。這些作品從各方面表現(xiàn)了敵后抗日根據(jù)地的社會變革，八路軍的優(yōu)良游擊戰(zhàn)現(xiàn)狀，揭示了抗日根據(jù)地政府、干部和群眾之間的新型關(guān)系和血肉聯(lián)系。例如，《民主政治》中，作者熱情謳歌了在抗敵斗爭血泊中構(gòu)建的根據(jù)地人民民主制度；《老鄉(xiāng)們》則從人民群眾如何發(fā)揮主人翁的自覺性的角度表現(xiàn)民主政治的力量；《小鬼》和《同志間》則主要描繪了人民民主制度下，人民軍隊的官兵之間的民主關(guān)系和革命情意?？梢?，《敵后瑣記》中無論是對根據(jù)地群眾與干部關(guān)系的歌頌，抑或?qū)Ω锩鼈鹘y(tǒng)作風(fēng)的頌揚，都集中表現(xiàn)了根據(jù)地人民民主制度的優(yōu)越性。[6]被稱為“農(nóng)民的作家”的沙汀，從政治黑暗的國統(tǒng)區(qū)來到抗日根據(jù)地的新農(nóng)村，其強烈的感觸和鮮明的對比是可以想象的。從《敵后瑣記》中，我們看到了不同于沙汀過去小說中農(nóng)村形象的嶄新世界，敵后抗日根據(jù)地的璀璨陽光驅(qū)走了凄冷和陰暗，使國統(tǒng)區(qū)知識分子看到了戰(zhàn)爭勝利的曙光和民族的前途和希望。

《闖關(guān)》是沙汀反映敵后抗日根據(jù)地生活的一部作品，寫于1943年7月。這部作品由于當(dāng)時政治形勢和作者的處境原因，展現(xiàn)出與前兩部作品不同的特征。作家在寫《闖關(guān)》的時候，正值皖南事變后不久，由于他的左翼作家身份和曾經(jīng)到過敵后抗日前線的特殊經(jīng)歷，所以被當(dāng)時的重慶反動當(dāng)局“特殊關(guān)照”，只能在鄉(xiāng)下過著蟄居生活。周圍的黑暗和人權(quán)的喪失，使他更加向往解放區(qū)的生活。作品中的左嘉是初入抗日根據(jù)地的知識分子形象，通過小說中和余明的對比，最終“決定到延安住下來，不要再回后方了”。[7]主人公的思想行動不僅深刻揭露了知識分子應(yīng)該向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，同時也為國統(tǒng)區(qū)彷徨的知識分子指明了“北向”的方向和道路。

抗日戰(zhàn)爭時期，知識分子對延安的認(rèn)同和皈依，不僅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民族運動深入人心，具有巨大的影響力和凝聚力有關(guān)，同時也與國民黨的白色恐怖、倒行逆施有極大的關(guān)系。在日本侵華戰(zhàn)爭不斷向更廣大的國土推進(jìn)的時候，國民政府的消極抗日政策、文化專制政策以及遍地的貪腐，無不引起廣大知識分子的強烈不滿。在延安的解放區(qū)卻是另外一種景象，這里不僅有自由民主的文化氛圍，還十分重視知識分子的藝術(shù)創(chuàng)作，這無疑激發(fā)了知識分子對延安向往之情。于是，奔赴延安的“北上”運動就成為一股歷史洪流。沙汀的作品正是從文學(xué)的視角詮釋了其背后的各種原因，同時也成為這一歷史現(xiàn)象的鏡像反映。

[1]李楠.“八年抗戰(zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”的意義[J].理論觀察，2017(7):21-23.

[2]劉佳.淺析沙汀小說的諷刺藝術(shù)——以《在其香居茶館里》為例[J].電影評介，2015(4):96-97.

[3]王丹.絕望與希望之間:戰(zhàn)時國統(tǒng)區(qū)知識分子的戰(zhàn)爭人生心靈體驗——桂林版《文藝生活》月刊中的詩歌、散文考察[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2011(9):66-70.

[4]鄧偉.試析抗戰(zhàn)時期左翼文學(xué)大后方書寫的邏輯——以沙汀的川西北地域小說為例[J].當(dāng)代文壇，2012(2):111-113.

[5]段崇軒.從“諷刺”到“歌頌”的“過渡”——沙汀短篇小說論[J].當(dāng)代文壇，2012(1):32-36.

[6]趙凱.延安時期青年知識分子奔赴延安的原因及啟示[J].學(xué)理論，2016(3):140-141.

[7]鄭鵬.試談四十年代城鄉(xiāng)文學(xué)主題的寫作[J].理論與創(chuàng)作，2005(4):45-49.