陳明蔚 圖 婭
(1.福建船政交通職業(yè)學(xué)院 管理工程系,福建 福州350007;2.新疆職業(yè)大學(xué) 宣傳部,新疆 烏魯木齊830000)
經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)轉(zhuǎn)型無疑是21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的重要特征,在“90后”成為高職學(xué)院的主流生源后,高職學(xué)院的思想政治教育對(duì)象和時(shí)代背景均發(fā)生了深刻的改變。席卷全球的第三次信息革命浪潮改變了傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀,當(dāng)今世界,國(guó)家和人民對(duì)國(guó)家安全的需求不僅大大超出戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事安全范疇,而且對(duì)傳統(tǒng)的政治、軍事安全也提出了新的要求,文化安全作為國(guó)家安全新要素構(gòu)建的非傳統(tǒng)安全觀念,已經(jīng)備受關(guān)注和形成研究熱潮。這是軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全等都不可代替的重要問題。國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定、國(guó)內(nèi)政治環(huán)境和諧有序、經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的高速度、人民大眾的富裕生活及社會(huì)道德基礎(chǔ)等等都彰顯文化安全的衍生效應(yīng)。因?yàn)椤耙坏┪幕艿酵{和侵略,必然要給民族和國(guó)家?guī)砩羁痰奈幕C(jī)和政治危機(jī) ?!盵1]
高職學(xué)院大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主要途徑目前仍然是思想政治教育,大學(xué)生群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想素質(zhì)、價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值自信在思想政治教育中得到傳播、灌輸與滲透、增強(qiáng)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)功能是思想政治教育的四大功能,其中的文化功能凝聚社會(huì)主流文化,建設(shè)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為此,文化安全與高校思想政治教育“具體內(nèi)容雖各有側(cè)重,但卻相互重合并聚焦于國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)”。[2]
文化安全就是文化的生存及發(fā)展。作為主權(quán)國(guó)家,它的主流文化價(jià)值體系包括社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、語言符號(hào)、知識(shí)體系、宗教信仰等。主要文化要素沒有被國(guó)內(nèi)外的異端勢(shì)力所破壞和腐蝕就是文化安全。文化安全以確保主權(quán)國(guó)家享有充分完整的文化主權(quán),同時(shí)與國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)一致,從而維護(hù)民族的自尊心和凝聚力,形成一種高度的民族文化認(rèn)同。[3]文化安全涵蓋意識(shí)形態(tài)不受威脅和價(jià)值觀不受威脅等二項(xiàng)內(nèi)容。它是自主與自愿兼有的文化創(chuàng)新,接納學(xué)習(xí)及應(yīng)用所有積極向上的文明生活方式、文化價(jià)值觀念。
文化安全的基本目標(biāo)立足于維護(hù)社會(huì)和諧與發(fā)展,全球化、“西化”、網(wǎng)絡(luò)化等一系列新興思想潮流,對(duì)文化安全的威脅越來越大,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,干擾了一個(gè)國(guó)家行使權(quán)力的政治職能,也產(chǎn)生了沖擊社會(huì)制度的現(xiàn)象。[4]因此文化安全是特有的文化狀態(tài)。研究和實(shí)施文化安全,可以有抵抗“文化滲透”、“文化霸權(quán)”的能力,可以避免包括民族傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、社會(huì)意識(shí)等主流文化價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)免受外來文化的沖擊與破壞。[5]
思想政治教育是一種主流意識(shí)形態(tài)的教育,需要文化安全的支撐。而文化安全是冷戰(zhàn)后的新安全觀念,是國(guó)家安全的必要要素,也是高職院校在校大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的必修內(nèi)容。因此,立足思想政治教育角度思考,則文化安全是一項(xiàng)全新內(nèi)容,思想政治教育的強(qiáng)意識(shí)形態(tài)性與文化安全的泛意識(shí)形態(tài)性存在著不可否認(rèn)的矛盾。盡管雙方在形式和內(nèi)容上看起來是截然不同的,但作為矛盾對(duì)立統(tǒng)一的雙方,文化安全與思政教育卻又是彼此融合、彼此需要的。[6]高職學(xué)生的思想政治教育模式是在時(shí)代背景下,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)手段的優(yōu)越性,將文化安全融入思想政治教育當(dāng)中,滿足當(dāng)今高職院校思政教育主戰(zhàn)場(chǎng)功能,致力于高職學(xué)生們的精神素養(yǎng)與職業(yè)精神的提升和發(fā)展。應(yīng)該說文化安全承載著國(guó)家和人民的積極向上的精神追求和價(jià)值理念,文化安全承載著追求更美好、更和諧、更高尚社會(huì)文明的文化使命。文化安全的“目的就是要為當(dāng)前和今后幾代人提供工具,使他們能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),開闊視野,探索充滿多樣性的世界,使每個(gè)人都能過上體面的、有尊嚴(yán)的生活,同時(shí)又不必失去他們的文化認(rèn)同和歸屬感,不必出賣他們的文化遺產(chǎn)”。[7]
20世紀(jì)80年代后,多極化和經(jīng)濟(jì)全球化加快了全世界的發(fā)展步伐,美國(guó)學(xué)者昆西·賴特在《戰(zhàn)爭(zhēng)的研究》一書中指出:“和平乃是許多力量之間的平衡?!盵8]文化安全問題演變成為影響國(guó)家安全的戰(zhàn)略元素,在世界范圍內(nèi)備受最大關(guān)注。冷戰(zhàn)結(jié)束后,展望全球,由于環(huán)境污染、毒品走私、非法移民、跨國(guó)犯罪以及嚴(yán)重傳染性疾病等跨國(guó)性問題日益突出,國(guó)際恐怖活動(dòng)猖獗,文化安全問題特有的跨國(guó)性、流動(dòng)性、復(fù)雜性、隱蔽性和突然性等特點(diǎn)頻現(xiàn),構(gòu)成影響著全世界安全與穩(wěn)定的重要元素。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的國(guó)際形勢(shì)深刻且復(fù)雜的變化,讓世界認(rèn)識(shí)到唯有和平與發(fā)展才是時(shí)代主題,文化安全更加重要。
現(xiàn)階段我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型時(shí)段,西方資本主義思想仍然是沖擊和滲透我國(guó)思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主力軍,價(jià)值觀世界觀均在不同程度上接受沖擊,多種各樣的不良社會(huì)思潮洶涌而至,社會(huì)不安定因素時(shí)有浮現(xiàn)。2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!盵9]
文化安全的豐富內(nèi)涵拓展了思想政治教育的內(nèi)容,傳統(tǒng)的思政教育模式比較不適應(yīng)新的教育內(nèi)容的傳播與教學(xué),徹底改變傳統(tǒng)思想政治教育模式成為必然。課堂教學(xué)、實(shí)踐實(shí)習(xí)與參觀、觀看宣傳教育視頻資料、座談與調(diào)研會(huì)等等這些傳統(tǒng)的教育模式可以有的放矢地在現(xiàn)今高職院校思政教學(xué)中適度選擇,而更貼近目前教育環(huán)境的新媒體時(shí)代的各種先進(jìn)教學(xué)方式才是最佳安排。例如,借助于強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)文庫(kù)資料,全方位介紹冷戰(zhàn)后文化安全的形成及意義;如何認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響與指導(dǎo)等等,可以通過反轉(zhuǎn)課堂進(jìn)行教學(xué)實(shí)施。
長(zhǎng)期以來,偏文科的教學(xué)在使用教育信息技術(shù)等方面明顯弱于工科教學(xué),思政教學(xué)也是如此,思政老師們大多缺乏結(jié)合所授課程內(nèi)容制作多媒體課件及其他視頻音頻教學(xué)資料的能力,有的甚至計(jì)算機(jī)應(yīng)用的基本能力都比較缺乏,教學(xué)過程中繼續(xù)貫徹傳統(tǒng)思政教學(xué)的模式比例較高。因此,要增加及提升利用現(xiàn)代信息技術(shù)及新媒體進(jìn)行輔助教學(xué)的手段及方式,在計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平及媒體素養(yǎng)能力方面思政教師要強(qiáng)化,思政課程授課課件要結(jié)合學(xué)生學(xué)情加以開發(fā)和適度應(yīng)用,不能僅用公共開發(fā)的視頻音頻資料進(jìn)行教學(xué)。
文化安全的泛意識(shí)形態(tài)與思政教育的強(qiáng)意識(shí)形態(tài)本身就是具有鮮明對(duì)比的兩個(gè)領(lǐng)域,文化安全的內(nèi)容在對(duì)主流文化與主流意識(shí)的認(rèn)同度方面直接挑戰(zhàn)高職院校思政教育內(nèi)容,文化的安全與否可以從主流文化是否受到?jīng)_擊來研判。
教師是推動(dòng)高職院校文化安全與思想政治教育融合創(chuàng)新教學(xué)體系的最重要元素之一。馬斯洛認(rèn)為“教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生的一種享受,一個(gè)興趣由無到有、由低到高、由狹窄到寬廣的過程,學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以不受意志的干預(yù),能不斷地體驗(yàn)到新的快樂,能最大限度地表現(xiàn)出潛在的創(chuàng)造力。”[10]一支教學(xué)能力過硬、有職業(yè)道德和敬業(yè)精神且熟悉和熱愛思政教育工作的專業(yè)師資隊(duì)伍,是文化安全下發(fā)揮其思想政治教育功能的關(guān)鍵。遵循教育規(guī)律、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到文化安全與思想政治教育結(jié)合的重要性,不僅要加大對(duì)文化安全建設(shè)的宣傳和投入,還要出臺(tái)專門政策、設(shè)立專項(xiàng)資金為文化安全進(jìn)課堂進(jìn)教材提供支持和保障。各類高職院校要積極鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新,積極引導(dǎo)文化安全進(jìn)課堂;重點(diǎn)引入和培養(yǎng)熟悉文化安全知識(shí)的思想政治教育教師,在人才引入、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)和職稱晉升等等方面,給政策、給空間、給措施,努力為他們營(yíng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和晉升氛圍。
當(dāng)前,快速發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尚未深入傳統(tǒng)的思想政治教育領(lǐng)域,現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用比較被動(dòng)和滯后。按照習(xí)近平總書記“要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的最新指示,[11]高職院校的思政課應(yīng)該在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上,注意開展差異化、多樣化的思想政治教育。思政教育要做到全方位育人、全過程育人,利用新媒體開設(shè)微信公眾平臺(tái)和微博,開發(fā)微課及慕課,增加課程資源庫(kù)的內(nèi)容,讓他們不會(huì)再認(rèn)為這些知識(shí)單調(diào)、空泛。鄭德霞的調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)顯示:高職大學(xué)生每天或經(jīng)常使用新媒體交流比例高達(dá)85%,新媒體作為載體,具有迅速、經(jīng)濟(jì)、全方位等最基本的特征,[12]深受大學(xué)生喜愛,成為他們學(xué)習(xí)、娛樂、交友的主要工具,很多大學(xué)生會(huì)關(guān)注與他們有關(guān)聯(lián)的微博、微信公眾號(hào)。因此,新媒體平臺(tái)可以成為對(duì)學(xué)生宣貫思政理論的新渠道。
用豐富的信息、擴(kuò)展的功能、創(chuàng)新理念,宣傳弘揚(yáng)中華民族的悠久歷史和文化傳統(tǒng),營(yíng)建一個(gè)自由民主、空氣清新、健康向上的網(wǎng)上輿論陣地日趨重要。思想政治教育要把握政治環(huán)境、緊跟時(shí)代腳步,創(chuàng)新探索載體合力,形成新媒體帶動(dòng)傳統(tǒng)媒體的雙融互動(dòng),力促思想政治教育模式在高職大學(xué)生主流意識(shí)教育中創(chuàng)新。在網(wǎng)絡(luò)上用微博、微信、微刊對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)掌控,對(duì)網(wǎng)上輿論區(qū)要加強(qiáng)引導(dǎo)管理,增強(qiáng)高職大學(xué)生的政治思想意識(shí)。另外,專題網(wǎng)站要獨(dú)具特色,滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,不斷提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)。
高職院校的思想政治理論課教育應(yīng)該結(jié)合人才培養(yǎng)方案,兼顧學(xué)生未來就業(yè)崗位及職業(yè)精神,培養(yǎng)學(xué)生德技雙優(yōu)、愛崗敬業(yè),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)什么是成才,怎樣才能成才,進(jìn)而確立學(xué)好專業(yè)技術(shù)、職業(yè)道德的價(jià)值取向。所以,高職的思政教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青年學(xué)生價(jià)值觀、人生觀及文化歸屬感的要?jiǎng)?wù)。
由于培養(yǎng)目標(biāo)的不一致,高職院校學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容與普通本科高校有所區(qū)分,因?yàn)橐獛椭鷮W(xué)生們順利完成學(xué)業(yè)、培養(yǎng)“職業(yè)人”所特需的職業(yè)素質(zhì)。在教學(xué)內(nèi)容中滲透文化安全的知識(shí),無論是教育模式還是教育內(nèi)容很有必要?jiǎng)?chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新地開展馬克思主義的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀及文化觀的教育;同時(shí)展開“四個(gè)高度認(rèn)同”(即對(duì)祖國(guó)、民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同)的宣傳教育,充分意識(shí)到思想政治教育關(guān)系到文化安全與民族教育的未來發(fā)展的重要意義。
以文化安全的視角促進(jìn)思想政治教育,應(yīng)該在增加教育形式的多樣性及思想內(nèi)容上有深度,力爭(zhēng)打破思政課程簡(jiǎn)單理論說教的傳統(tǒng)觀念,積極傳播黨的聲音。創(chuàng)新的教育模式既要唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀、引導(dǎo)學(xué)生不是閉門讀書,又要樹立“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”的意識(shí)。思政教育的重要意義就在于教育高職院校的大學(xué)生們,正確認(rèn)識(shí)在中華民族發(fā)展過程中個(gè)人與民族、國(guó)家的關(guān)系;讓大學(xué)生們深切感受到具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)強(qiáng)大的有力支持,是各族人民團(tuán)結(jié)和諧、國(guó)泰民安的根基。
一個(gè)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)泰民安需要文化安全,維護(hù)文化安全需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)教育。只有這樣才能以新的視角重新審視、理性定位高職院校的思想政治教育,才能在全球化背景下迎接思想政治教育日益嚴(yán)峻的威脅與挑戰(zhàn)。加強(qiáng)和創(chuàng)新高職院校思想政治教育,更好地把大學(xué)生們凝聚在黨的周圍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最強(qiáng)有力的智力支持和人才支撐。
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湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年6期