要為翁仁康寫點(diǎn)什么，其實(shí)有許多標(biāo)題可以選擇，例如“翁仁康的藝術(shù)之路”“從鄉(xiāng)間走來的曲藝家”等等，想了很多總覺得不貼切，突然想到一個(gè)詞：旁觀者清，那就“旁觀翁仁康”吧。

旁觀一個(gè)人遠(yuǎn)比旁觀一起交通事故復(fù)雜得多。旁觀一起交通事故或許幾十秒，而旁觀一個(gè)人就沒有那么簡(jiǎn)單了，絕不可以用“冷眼”去旁觀，而是要花工夫投入其中。只有對(duì)被旁觀者深入了解，知其所以然，才能說我是某某某的旁觀者。如此一來，“旁觀翁仁康”好像我是最佳人選了。首先我們年齡相仿，也在差不多的年代投入曲藝這一行；再者我們搭檔主持杭州電視臺(tái)新聞欄目已經(jīng)十幾年了，相互之間非常了解；最重要的一點(diǎn)是我們認(rèn)識(shí)三十多年，從來沒有為任何事鬧過一次矛盾，這不容易吧！別人眼里的翁仁康是中國(guó)曲協(xié)副主席，浙江省、杭州市文聯(lián)副主席，浙江省曲協(xié)主席，蓮花落表演藝術(shù)家等等，徐筱安眼里的翁仁康又是怎樣的呢？

第一次碰到翁仁康是在1985年初秋杭州市工人文化宮劇場(chǎng)門口，他正在和樂隊(duì)的人一起搬樂器。杭州市舉辦一個(gè)群眾曲藝比賽，我和他都是參賽選手，他是蕭山文化館派來的，參賽的節(jié)目就是后來一炮打響的紹興蓮花落《晦氣鬼告狀》。其實(shí)當(dāng)初大部分參賽者和我一樣，對(duì)貌不驚人的翁仁康都不以為然，（那時(shí)候蕭山是縣級(jí)市，還不是杭州的一個(gè)區(qū)，大家有點(diǎn)城里人看鄉(xiāng)下人的感覺）等他拿走一等獎(jiǎng)的時(shí)候才嚇了一跳。后來他憑借這個(gè)節(jié)目在省里、全國(guó)連連獲獎(jiǎng)，我們又被嚇了好幾跳。第一眼看到翁仁康的印象，用六個(gè)字可以形容：又黑、又瘦、又小。那時(shí)候蛇皮袋還沒普及，否則扔兩個(gè)給他，蹲在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)門口，“筍干要不要……”。

此后交往的機(jī)會(huì)就多了。從1986年起，浙江省每?jī)赡甓紩?huì)舉辦一次曲藝匯演，層層選拔作品，有了作品還要在匯演前開作品加工會(huì)。那時(shí)物價(jià)便宜，往往一開就是半個(gè)月。我和他每屆都能選上，去開作品加工會(huì)的日子長(zhǎng)了，自然就成為朋友，當(dāng)然更成為了舞臺(tái)上的對(duì)手。翁仁康在表演上略勝一籌，而我更喜歡創(chuàng)作一點(diǎn)東西。雖然到最后他勝利的次數(shù)多一點(diǎn)，但一直不妨礙我們作為朋友交往。自2004年主持電視新聞欄目《我和你說》開始，兩個(gè)人成了不太碰得到的搭檔，并一直輪流主持到現(xiàn)在。如果合作不愉快，怎么可能成為當(dāng)?shù)厥找暤谝唬?/p>

說到《我和你說》，有件事必須強(qiáng)調(diào)一下，翁仁康是浙江省方言電視欄目主持第一人。杭州的方言新聞?lì)悪谀渴菑?004年開始的，而早在2003年3月，杭州電視臺(tái)為了配合抗擊“非典”的宣傳，開了一檔曲藝類欄目《非典劇場(chǎng)》，每天根據(jù)國(guó)家的宣傳要求現(xiàn)編現(xiàn)演，晚上播出。省市曲藝界忙得不亦樂乎，我們一幫子人天天窩在電視臺(tái)編、導(dǎo)、演。翁仁康當(dāng)時(shí)在蕭山文化館工作，白天有自己的事情要做，到傍晚才能跨過錢塘江來參與電視臺(tái)的工作，這時(shí)候我們節(jié)目都錄完了，根本等不及他來。他就成了這個(gè)欄目“串接”的不二人選，該同志的普通話又太“普通”，于是他就成了第一個(gè)用方言主持欄目的主持人，這才開始有了民生類方言新聞……有點(diǎn)離題了，應(yīng)該說些我對(duì)他的“旁觀”。

我認(rèn)為要想在任何一個(gè)行業(yè)成為佼佼者，好學(xué)是必不可少的。翁仁康當(dāng)然也不例外，例外的是他好學(xué)的程度。上世紀(jì)80年代還沒有雙休日的時(shí)候，我經(jīng)常去上海觀摩滑稽戲。那時(shí)候逢星期天，上海的滑稽劇團(tuán)都加演下午場(chǎng)。在劇場(chǎng)數(shù)次碰到翁仁康，心里有點(diǎn)納悶：我唱小熱昏、演小品，和滑稽戲有點(diǎn)近，紹興蓮花落和滑稽戲有點(diǎn)遠(yuǎn)，他看什么？杭州只要有評(píng)彈名家來說書，他一定在場(chǎng)。那時(shí)碰到也沒當(dāng)回事，直到1990年省里一次曲藝比賽，他居然不唱蓮花落，而是表演單口獨(dú)腳戲《第二次接吻》。獨(dú)腳戲演員很多，能說單口的還真不多。紹興蓮花落演員翁仁康居然能表演單口獨(dú)腳戲，且效果極好，令人驚訝。我至此才恍然大悟，往日滑稽戲中放包袱的手法，大書中的說表層次，他已經(jīng)吸收、消化、運(yùn)用得游刃有余了，他搶獨(dú)腳戲演員的飯碗早有“預(yù)謀”了。

好學(xué)一定是和用功連在一起的，翁仁康有時(shí)甚至?xí)霉Φ酵跛浴Ｓ幸荒晡覀円黄饏⒓雍贾菔形穆?lián)在云棲招待所舉辦的創(chuàng)作會(huì)，招待所對(duì)面就是錢塘江。一天晚飯后，見翁仁康一人在江邊，雙眉緊鎖，口中念念有詞，不停在江邊徘徊，我看了開始擔(dān)心，他會(huì)不會(huì)有什么想不開呢。錢江潮水又是天下聞名的大……等我悄悄跟上去一聽，原來他在背臺(tái)詞。說是第二天蕭山有個(gè)重要演出，招待所太吵，晚上錢塘江邊沒什么人……我告誡他，背臺(tái)詞完全可以一個(gè)人關(guān)好房門，絕不可到江邊、屋頂、鐵軌之類，有危險(xiǎn)！他相當(dāng)聽勸，馬上和我回招待所了，從此后排練都在室內(nèi)進(jìn)行了，并且一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。所以說，翁仁康能安全地活到現(xiàn)在，是要感謝我的。

常言道，人貴有自知之明。翁仁康是一個(gè)非常了解自己的人。一個(gè)了解自己的人才會(huì)知道什么叫揚(yáng)長(zhǎng)避短。在浙江唱紹興蓮花落的演員數(shù)以百計(jì)，為什么翁仁康就如此出色呢？他相貌一般，身材一般，嗓音也一般，我分析他成功的關(guān)鍵在于極其了解自己。胡兆海老師是著名紹興蓮花落表演藝術(shù)家，也是翁仁康的老師，唱功至今無(wú)人能及。紹興蓮花落是以唱為主以說為輔的。嗓子是天生的，無(wú)法改變的，偏偏翁仁康的嗓音實(shí)在太一般了。怎么辦呢？揚(yáng)長(zhǎng)避短！我想翁仁康當(dāng)初肯定深思熟慮過，如何做到“另有一功”——在“說”字上下足功夫！所以他會(huì)去看滑稽戲，去聽大書。紹興蓮花落的整個(gè)表演，對(duì)包袱的要求不是很高，只要唱得好就可以。即使整個(gè)節(jié)目沒有包袱，觀眾也認(rèn)可。聽翁仁康的蓮花落就不一樣了，一定是有包袱、有笑料的，尤其在角色轉(zhuǎn)換時(shí)，包袱可以信手拈來。既能唱，又能再上一個(gè)層面，把說表功夫做到從未有過的高度，這大概就是翁仁康的表演大受歡迎的訣竅了。這當(dāng)然不是亂說的，翁仁康有個(gè)保留節(jié)目《三個(gè)巴掌》，我聽過幾十遍，甚至能背出來，對(duì)哪個(gè)節(jié)點(diǎn)觀眾一定會(huì)笑也了如指掌。

文藝作品必須緊跟時(shí)代，文藝工作者要在作品中謳歌時(shí)代中的人和事也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，而這又恰恰是大部分曲藝表演中的軟肋。觀眾對(duì)曲藝表演的期待，當(dāng)然是想得到歡樂，開心大笑。如何讓觀眾在觀賞描寫“正面人物”的節(jié)目中同樣得到歡樂是翁仁康一直在嘗試的，且屢獲成功。《晦氣鬼告狀》《糊涂村長(zhǎng)》《新鄉(xiāng)長(zhǎng)上任》《說也說不清楚》等節(jié)目，無(wú)一不是歌頌改革開放的年代中涌現(xiàn)出來的好干部。如果歌頌型節(jié)目一不小心就變成口號(hào)型了，那就與觀眾的需求相違背了。如何做到像演娛樂節(jié)目一樣受人歡迎呢？那就要?jiǎng)幼隳X筋了。《晦氣鬼告狀》說的是一個(gè)農(nóng)村承包戶被村干部陷害，各處告狀未果，正當(dāng)觀眾聽得憤憤不平之際，結(jié)尾處來個(gè)大扭轉(zhuǎn)，手法極其巧妙?！缎锣l(xiāng)長(zhǎng)上任》是歌頌一位正氣鄉(xiāng)長(zhǎng)的。開場(chǎng)表述農(nóng)村里的一次鄉(xiāng)長(zhǎng)選舉：“……雷鋒兩票，孫悟空一票，包龍圖三票……”有包袱了吧？包袱只是手段，不是目的，而后鄉(xiāng)長(zhǎng)的幾句唱就徹底圓滿了前面的包袱：

代表為啥選雷鋒，

他希望，百姓利益要記牢；

代表為啥選孫悟空，

他希望，火眼金睛識(shí)人妖；

代表為啥選包龍圖，

他希望，清正廉潔不怕丟掉烏紗帽。

前后呼應(yīng)，滑稽有致，思想性、娛樂性一個(gè)不少！演唱新創(chuàng)作的歌頌型節(jié)目時(shí)，要讓觀眾滿意到為之鼓掌喝彩，難乎其難。翁仁康在這方面的努力是頗有成效，《糊涂村長(zhǎng)》《說也說不清楚》也在此例，詳見《翁仁康——我唱蓮花落》。

作為旁觀者，我早已旁觀到翁仁康是一個(gè)表面傻乎乎，心里極聰明的人。其中最聰明的一點(diǎn)就是從未忘記自己的根本在哪里。職務(wù)在變，住處在變，年齡在變，唯一不變的是他永遠(yuǎn)在農(nóng)村堅(jiān)守陣地，他知道農(nóng)村才是屬于自己的真正舞臺(tái)。每年他都會(huì)去農(nóng)村進(jìn)行專場(chǎng)演出，“百善孝為先”個(gè)人蓮花落專場(chǎng)已演出了上百場(chǎng)，我也曾不遠(yuǎn)百里地驅(qū)車去捧過場(chǎng)。每場(chǎng)他都會(huì)在臺(tái)上重復(fù)一句話：“我是農(nóng)民的兒子……”雖然我不是農(nóng)民，但聽了也極受用。什么叫接地氣？就是像翁仁康這種放下任何“外衣”，扎進(jìn)最基層的農(nóng)村鄉(xiāng)間，聊家常似的面對(duì)面演出，才是真正的接地氣，才能受到最基層群眾真正的歡迎?；蛟S這也是從農(nóng)村故事員一路走來的翁仁康的一種不忘本吧。

翁仁康已經(jīng)史無(wú)前例地連續(xù)三屆浙江省曲協(xié)主席了，相信甜酸苦辣都已津津有味地品嘗過。浙江曲藝仍然在穩(wěn)步前進(jìn)，其中有著他的功勞與苦勞。一個(gè)農(nóng)村故事員一路走到浙江曲藝界的掌門人，自然非常不易。作為老朋友，只希望他在其位謀其政，把份內(nèi)的事務(wù)順順當(dāng)當(dāng)都辦好，同時(shí)也祝愿他工作順?biāo)?、健康長(zhǎng)壽，想活多久就活多久……