朱蒙玲+邱正祥

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們應該珍惜和重視的寶貴資源，也是當代大學生理應繼承和弘揚的文化財富，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育具有重要的現(xiàn)實意義。高校應根據(jù)時代發(fā)展的要求，不斷完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系，積極開展社會實踐活動，努力營造良好的校園文化氛圍，充分尊重大學生的主體地位，從而提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生廉潔教育中的優(yōu)勢作用。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學生；廉潔教育

中圖分類號：G642.45 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2017）07 — 0159 — 03

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和行為規(guī)范，現(xiàn)階段我們應圍繞立德樹人的根本任務，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貫穿于國民教育的始終。大學生廉潔教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是弘揚傳統(tǒng)美德構建和諧社會的有效途徑，其在繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有獨特優(yōu)勢。因此，深入探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育的有效路徑已成為目前我們急需解決的重要課題。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化又稱華夏文化、華夏文明，是中華民族在長期的發(fā)展歷程中形成的。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵深廣無盡，包括天文、歷法、書法、繪畫、建筑、飲食、服飾、習俗等諸多方面，其中，中華傳統(tǒng)文化的哲學思想、倫理道德思想是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。而所謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是指中華傳統(tǒng)文化的精華所在、精神所在、氣魄所在，涵蓋著許多為人處世的道德規(guī)范和生存智慧，是穩(wěn)定結構的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價值取向等精神成果的總和，〔1〕是中華民族自強不息、拼搏進取的重要精神支撐，同時也是我們最深厚的文化軟實力。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育的時代價值

（一）有利于提高大學生廉潔教育的育人功能

對高校大學生開展廉潔教育，主要是為了培養(yǎng)大學生樹立廉潔自律的意識，提高大學生拒腐防變的能力。但是由于市場經(jīng)濟與多元價值觀的影響，目前高校大學生廉潔教育的現(xiàn)狀不容樂觀，在大學校園內(nèi)，追求享樂，講究排場，奢侈浪費的現(xiàn)象日益嚴重?！?〕中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化光輝璀璨，是中華民族的智慧結晶，蘊含著豐富的教育資源?？鬃又鲝埩⒅?、克己、躬行、內(nèi)省，孟子非常注重理想人格的塑造，認為要成就本真的自我，就必須自強自律，奮發(fā)向上。〔3〕我國歷來都十分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的道德熏陶與培養(yǎng)，清正廉潔是中華民族自古崇尚的優(yōu)良美德。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國情結、誠信禮讓、慎獨律己、拼搏進取精神，是古人留給我們的寶貴文化財富，在當今社會仍具有重要的教育意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能提升大學生的道德素養(yǎng)、塑造優(yōu)良的人格品質，其對大學生的影響是積極全面的。因此將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育能夠起到事半功倍的教育效果，有助于提高大學生廉潔教育的育人功能。

（二）有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新

文化是人類智慧寶庫的結晶，是人民的精神家園。在我國幾千年的文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密相連、自強不息，攜手締造出源遠流長、底蘊深厚的中華文化，為中華民族的蓬勃發(fā)展提供了強大的精神支撐，為人類文明的進步作出了巨大的貢獻。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史的積淀和結晶，蘊含著豐富的時代價值，它并不只是博物館里的陳列品，而是有著活的生命。因此，對中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，在新時期我們應該重新認識古圣先賢的永恒智慧，重現(xiàn)華夏智慧的萬代光芒。在這一過程中將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育可以說是一種非常有效的方式。高校學生接受過系統(tǒng)的教育，通過廉潔教育活動的開展，不僅能夠提高他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知程度，還能夠培養(yǎng)他們樹立保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任意識。弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承清正廉潔的傳統(tǒng)美德是當代大學生廉潔教育的基本內(nèi)容，我們相信大學生廉潔教育的發(fā)展，必將會給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新帶來新的突破。

（三）有利于社會主義核心價值觀的發(fā)展與弘揚

優(yōu)秀文化是道德教育的根本，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是中華民族自強不息、拼搏進取的巨大精神來源，同時也是我們最深厚的文化軟實力。在經(jīng)濟發(fā)達的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)的東西并不意味著就已過時。因為智慧、真理是永恒的，歷久彌新的。中國有著五千年悠久的文明，中華民族之所以能維系幾千年來的長治久安，而沒有被世界淘汰，這和其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的深遠影響是分不開的?？v觀歷史我們能夠發(fā)現(xiàn)，特定社會階段的廉潔教育理論、具體內(nèi)容以及人們的思想道德素質，都已充分的融進了社會文化之中，隨著歷史步伐的不斷向前邁進，它們也成為了傳統(tǒng)文化的一部分，豐富了社會文化，提升了社會文化的層次。將對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究同培養(yǎng)大學生廉潔自律意識、提升文化層次、凝結社會力量緊密相連，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為各族人民凝聚力的來源，激勵中華兒女共同推動社會主義進程，從而促進社會主義核心價值觀的弘揚與踐行。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育的路徑探索

（一）改進教學活動，轉變教育方式

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育是一個系統(tǒng)而復雜的工程，在新時期高校應該致力于轉變以往的教育教學方式，促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育的有機結合。課堂教學可謂是高校開展大學生廉潔教育最重要的途徑，學?？梢赃m當?shù)恼{整課程設置，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵滲透到課程教學體系之中?，F(xiàn)階段，很多高校都開設了諸如《大學語文》和《中國經(jīng)典文化》等課程，這些課程的開設能夠讓大學生在課堂氛圍中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，鑄造大學生優(yōu)秀的道德品質。在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的課程體系的同時，教育者還應該更新傳統(tǒng)文化教育理念，轉變教育方式。傳統(tǒng)文化教育不同于一般意義上的理論教學，單純的知識講授和填鴨式的教學形式很難激起學生的學習興趣，更難以引起他們對同一話題產(chǎn)生共鳴?！?〕因此，教師可以將案例討論式教學、辯論式教學等新的教學模式，根據(jù)實際情況運用到傳統(tǒng)文化的教學過程之中。比如最近正在熱播的反腐題材的電視劇《人民的名義》，受到了廣大青年學生的廣泛關注。劇中人物“達康書記”更是受到了眾多大學生的熱捧。教師可以在理論課的課堂教學中，以該電視劇的某一情節(jié)為討論主題，增強學生的參與度，進而提高廉潔教育的實效。

（二）開展社會實踐，發(fā)揮活動實效

“紙上得來終覺淺”、“實踐出真知”，理論知識只有落實到實踐中去，才更能突顯理論本身的價值。大學生社會實踐主要是以社會理想教育、勞動技能訓練、科學素質培育為活動內(nèi)容的課外教育活動，擁有取之不盡、用之不竭的教育資源，是大學生接近社會、深入基層、得到鍛煉、提升能力的重要平臺，是最具生命力和活力的教育方式。高校將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高校實踐育人體系時，要緊扣廉潔教育主題，切實將廉潔教育列入大學生社會實踐活動的整體規(guī)劃，深入挖掘廉潔教育的社會資源，注重培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和自律品質，培養(yǎng)學生的愛國精神和社會責任感，以實現(xiàn)人格完善與人文精神的提升?！?〕通過開展大學生志愿服務、主題考察、實地走訪、專業(yè)實習等活動，將傳統(tǒng)廉潔文化中的自強自立、誠實守信、律己修身的思想意識融入其中，積極引導學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知認同、情感認同、行為認同，使大學生在實踐體驗中實現(xiàn)廉潔教育理念的內(nèi)化，進而強化中國傳統(tǒng)廉潔文化的實踐育人功效。

（三）豐富校園文化，改善育人環(huán)境

校園文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象，優(yōu)良的校園文化環(huán)境能夠產(chǎn)生不可忽視的教育力量。隨著改革開放的不斷深入，我國的政治經(jīng)濟生活都發(fā)生了巨大的改變，在新時期高校的育人環(huán)境也面臨著新的壓力。我們發(fā)現(xiàn)在大學校園內(nèi)，追求享受，互相攀比，講究排場，誠信缺失的現(xiàn)象漸趨嚴重，針對這些現(xiàn)象，大學生廉潔教育作為一項長期的任務，必須建立健全廉潔文化進校園工作領導體制和工作機制，致力于打造風清氣正的校園文化氛圍和優(yōu)良的育人生態(tài)環(huán)境。高?？梢栽趫D書館、體育中心、文化長廊等地，大量布置涵蓋中國傳統(tǒng)廉潔文化的名言警句、對聯(lián)楹聯(lián)，為學生提供學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境和氛圍?！?〕此外高校還可以結合自身的辦學特色，開展豐富多彩的文化活動。如：舉辦“永葆清廉旗更紅”文藝晚會、廉潔詩詞吟詠會、《祖國 青春 我們》“黨在我心中”師生歌詠大賽、《你是一面旗幟》大型詩歌朗誦演唱會等等，通過積極向上的校園文化活動的開展，不斷拓展反腐倡廉教育陣地，使大學生耳濡目染地接受廉潔教育。

（四）尊重學生主體性，促進知行合一

對大學生開展廉潔教育是反腐倡廉建設的關鍵環(huán)節(jié)，同時也是思想政治教育的重要內(nèi)容。廉潔教育想要取得實效，必須充分尊重大學生的主體地位，遵循大學生的認知規(guī)律，增強教育內(nèi)容的可接受性。但是，由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育的過程中還存在著一些不恰當?shù)淖龇ǎ沟脙?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育脫離了大學生的日常生活實際，最終導致“二者融合”的教育效果大打折扣。因此，高校應該確立以人為本的理念，緊貼學生實際，努力探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育的新的方式方法?！?〕中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具人格魅力的便是對“自我教育”的注重，大學生共產(chǎn)黨員、入黨積極分子是廣大青年學生群體中的佼佼者， 高校應注重發(fā)揮他們在大學生廉潔教育中的核心力量， 努力拓寬廉潔教育的主體范圍。學校可以定期組織學生黨員進行廉潔教育學習、舉辦黨員民主評議大會，通過這些主題教育活動的開展，真正將黨員同志的自查、自省和自改工作落到實處，鼓勵黨員同志在班集體和社團活動中宣揚廉潔價值觀，做好廉潔文化的“自我教育”工作?！?〕內(nèi)化于心只是基礎，外化于行才是本質，廉潔教育只有真正尊重學生主體性，才能促進知行合一。

四、結束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊深厚，是中華民族幾千年文明的結晶。在新時期，高?？梢酝ㄟ^改進教學活動，轉變教育方式；開展社會實踐，發(fā)揮活動實效；豐富校園文化，改善育人環(huán)境；尊重學生主體性，促進知行合一等途徑將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生廉潔教育之中，努力將大學生培養(yǎng)成為既有道德修養(yǎng)，又有文化素質的社會主義合格接班人。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕李宗桂.試論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵〔J〕. 學術研究，2013，（11）：35-39.

〔2〕夏秀芹，曲雁.開展大學生廉潔教育的探索與思考〔J〕.思想教育研究，2010，（02）：102-104.

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〔4〕姚靈忠.傳統(tǒng)文化視域下大學生思想政治教育的創(chuàng)新〔J〕.濰坊學院學報，2014，（04）：103-105.

〔5〕程為民，熊建生.當代大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同狀況分析——基于國內(nèi)十余所高校700名大學生的問卷調查〔J〕.教育研究與實驗，2016，（04）：68-71.

〔6〕丁秀芹，陳柯.傳統(tǒng)與現(xiàn)代：中國傳統(tǒng)廉潔文化對大學生廉潔意識的塑造〔J〕.寧夏社會科學， 2015，（06）：179-182.

〔7〕朱淼.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的思考〔J〕.學校黨建與思想教育，2014，（23）：37-38.

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〔責任編輯：侯慶?！?