摘要：數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力，但小學(xué)數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)發(fā)展存在重理論，輕生活；重講授，輕改變；重結(jié)果，輕過程的問題，需要從挖掘生活素材，增加生活氣息；運用多種方式，增強(qiáng)課堂樂趣；擺脫單一評價，提高實戰(zhàn)能力等方面進(jìn)行培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)對策

教育部印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化改革課程 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確提出要培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2015年版）》中也出現(xiàn)了 “數(shù)學(xué)素養(yǎng)”這一術(shù)語，隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的正式發(fā)布，六大核心素養(yǎng)也隨之敲定。但數(shù)學(xué)素養(yǎng)不同于其它學(xué)科素養(yǎng)的習(xí)得，需要一定的學(xué)習(xí)方可有收獲，這就需要對數(shù)學(xué)保持持久的興趣和好奇，對數(shù)學(xué)有追求，會用數(shù)學(xué)進(jìn)行交流。小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)必須習(xí)得數(shù)學(xué)的人文素養(yǎng)，方可更好的立足于未來。

一、人文素養(yǎng)的概念界定

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具有必備品格和關(guān)鍵能力，雖然學(xué)界并未對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)做出明確的界定，但大致認(rèn)可數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)人文、數(shù)學(xué)意識三方面。其中數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力，其包括對數(shù)學(xué)保持持久的興趣，構(gòu)建數(shù)學(xué)問題，不逃避數(shù)學(xué)難題，會用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流。人文精神真正滲入課堂，融入教學(xué)中，使學(xué)生理解并熱愛數(shù)學(xué)，在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把數(shù)學(xué)教學(xué)與生活相聯(lián)系，從而使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂上所學(xué)知識融入到生活當(dāng)中去。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)發(fā)展存在的問題

（一）重理論，輕生活

小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)不注重從生活中挖掘素材，不注重從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)，不注重激發(fā)學(xué)生的興趣，更注重往頭腦中灌輸與生活距離相去甚遠(yuǎn)的數(shù)學(xué)定理、公式、概念等。比如《現(xiàn)代快報》報道的一道數(shù)學(xué)題：小明今年8歲，爸爸的年齡是明明的3倍，爺爺?shù)哪挲g是爸爸年齡的6倍多3歲，爸爸、爺爺今年各多少歲？ 從得出的結(jié)果中可以看出，小明的爺爺和爸爸的年齡完全不符合生活的常識，把握不住應(yīng)有的界限，完全為掌握算法而設(shè)置題目，喪失數(shù)學(xué)本身的說服力和魅力。

（二）重講授，輕轉(zhuǎn)變

教師在進(jìn)行課堂教學(xué)中，為了追趕教學(xué)進(jìn)度，偏重采用傳統(tǒng)單一的講授法。像游戲、多媒體展示、實物展示等方式很少采用，不能循循善誘的展現(xiàn)知識的產(chǎn)生過程，以及背后所蘊藏的人文故事。如在學(xué)習(xí)《100以內(nèi)加法和減法》的時候，“樹上有20只麻雀，飛走5只，過會又飛來3只，請問現(xiàn)在樹上一共多少只麻雀？”如果利用數(shù)數(shù)的形式進(jìn)行計算，原本復(fù)雜、抽象、枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容加上單一的學(xué)習(xí)形式，不能使學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)效率低下。

（三）重結(jié)果，輕過程

傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，學(xué)好數(shù)學(xué)的目的就是考高分，分?jǐn)?shù)成為衡量教學(xué)效果的重要尺度，數(shù)學(xué)學(xué)科本身服務(wù)于生活的實用性得不到展示，不顧及學(xué)生德、智、體、美、勞等各方面的均衡發(fā)展，培養(yǎng)的學(xué)生只會做數(shù)學(xué)題、能得高分的數(shù)學(xué)機(jī)器，而不具備解決實際問題的能力。比如在菜市場買東西，有些學(xué)生雖然數(shù)學(xué)題做的好，但簡單的計算不能用心算解決，往往需要借助一定的工具。為了提高教學(xué)成績和升學(xué)率，許多學(xué)生投身于題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生并未從中得到樂趣，喪失了對數(shù)學(xué)持久的興趣和愛好。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）挖掘生活素材，增加生活氣息

教師要善于挖掘生活中的數(shù)學(xué)素材，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。小學(xué)生的邏輯思維能力還比較弱，教師的講授要注意聯(lián)系生活的原型，善于尋找知識點和生活的結(jié)合點，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而引起學(xué)生的情感共鳴，幫助學(xué)生接受并理解所學(xué)知識。如在學(xué)習(xí)《分?jǐn)?shù)的大小比較》的時候，小學(xué)生前期的知識經(jīng)驗往往不能正確的進(jìn)行比較，我們可以利用一張紙來演示不同的分?jǐn)?shù)，1/2與1/3進(jìn)行比較的時候，可以把紙分成兩份和三份進(jìn)行比較。直接把知識灌輸給學(xué)生，學(xué)生會感到很枯燥，把生活中的小技巧與數(shù)學(xué)的數(shù)字相結(jié)合，學(xué)生很快產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情。

（二）運用多種方式，增強(qiáng)課堂樂趣

一方面，講述數(shù)學(xué)知識背后的人文故事，引導(dǎo)他們從喜歡數(shù)學(xué)故事到喜歡數(shù)學(xué)課，通過感受數(shù)學(xué)家攀登數(shù)學(xué)高峰鍥而不舍的精神，從而培養(yǎng)學(xué)生遇到數(shù)學(xué)難題不逃避的數(shù)學(xué)素養(yǎng)并保持持久的探索精神。另一方面，運用多媒體，實物展示等形式展現(xiàn)知識的產(chǎn)生過程，在學(xué)習(xí)《100以內(nèi)加法和減法》的時候，“樹上有20只麻雀，飛走5只，過會又飛來3只，請問現(xiàn)在樹上一共多少只麻雀？”我們可以利用多媒體展現(xiàn)一棵樹，樹上有20只麻雀，然后動態(tài)展現(xiàn)飛走5只的過程，讓學(xué)生來數(shù)數(shù)剩余幾只，然后用同樣的方法展現(xiàn)又飛來3只。用生動的畫面場景抓住了學(xué)生活潑好奇的心境，充分調(diào)動了小學(xué)生的積極性和參與度，寓教于樂，課堂既充滿樂趣又提高了效率。

（三）擺脫單一評價，提高實戰(zhàn)能力

“題海戰(zhàn)術(shù)”重在提高學(xué)生對知識掌握的熟練度，不是提高學(xué)生運用知識解決生活難題的能力。練習(xí)往往紙上談兵不能學(xué)以致用。教師可以設(shè)計生活情景，讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)語言把它演出來。比如在學(xué)習(xí)乘法的時候可以在課堂上模擬到超市購物的場景給學(xué)生提供學(xué)以致用的機(jī)會，每人發(fā)20元的購物券，去購買你們想要的物品。

生1：我買了三個圓珠筆花了6元還有一個橡皮花了2元，一共用去了8元，還剩下12元。

生2：我買了一個筆記本14元和3塊巧克力6元，一共用去了20元。我沒有剩余的錢了。

生3：我買了一個水杯花了12元和3個筆記本花了6元，一共用去了18元，還剩下2元。

通過購物這種充滿生活氣息的設(shè)計，學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的實用價值，又符合學(xué)生活潑好動的天性，又增長了學(xué)生運用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳六一，劉曉萍. 小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)要素分析與界定反思[J]. 中小學(xué)教師培訓(xùn)，2016，05：57-60.

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作者簡介：王玉?。?964—），男，山東濱州市無棣縣碣石山鎮(zhèn)大趙完全小學(xué)中級教師，研究方向：小學(xué)數(shù)學(xué)。