吳桂芬

摘要：在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，由于信息技術(shù)的快速發(fā)展、家庭教育的立場(chǎng)偏移、學(xué)校教育的“重智輕德”等原因，社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象正侵蝕著兒童的成長(zhǎng)環(huán)境。社會(huì)、學(xué)校和家庭要引導(dǎo)兒童樹立正確的價(jià)值觀念，形成積極向上、樂觀開朗的心態(tài)，塑造陽(yáng)光健康的正面形象，以抵御社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的影響，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象；德育；兒童發(fā)展

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）07A-0059-04

當(dāng)今中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)思潮彼此碰撞、融合，不斷沖擊著我們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。過往固有的自我認(rèn)知、價(jià)值評(píng)價(jià)與判斷受到前所未有的挑戰(zhàn)，進(jìn)而催生了一些社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象。如享樂主義帶來(lái)的貪腐問題、個(gè)人主義導(dǎo)致的信仰迷失、見利忘義導(dǎo)致的誠(chéng)信缺失等，這些社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象阻礙社會(huì)發(fā)展，侵蝕著兒童的心靈。

一、現(xiàn)狀：社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象侵蝕兒童成長(zhǎng)環(huán)境

（一）社會(huì)發(fā)展：技術(shù)進(jìn)步加速負(fù)面現(xiàn)象的信息傳播

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，特別是通信工具的多樣化、便捷化，人與人之間的距離日漸縮短，交往日益頻繁，人們獲得各種信息的渠道空前暢通，獲得信息的速度與數(shù)量劇增。我們?cè)讷@得正能量信息的同時(shí)，也被動(dòng)接受了假、丑、惡的負(fù)面信息。“好事不出門，壞事傳千里?！毕噍^于正面現(xiàn)象，負(fù)面現(xiàn)象對(duì)人大腦的刺激更為強(qiáng)烈，更能吸引眼球，加之很多負(fù)面現(xiàn)象與我們的生活息息相關(guān)，比如食品安全、歹徒進(jìn)校園、虐童事件、酒駕傷人等，人們出于自身利益考慮樂于關(guān)注和傳播，提高了負(fù)面信息的傳播速度，擴(kuò)大了負(fù)面信息的傳播范圍，從而造成我們被負(fù)面現(xiàn)象包圍的假象。這種現(xiàn)象在兒童中也同樣存在，特別是在信息獲取渠道日益多元便捷的當(dāng)下，家長(zhǎng)和學(xué)校設(shè)置的“防火墻”顯得非常脆弱，這些負(fù)面現(xiàn)象與兒童基本上是“零距離”，這造成了兒童在生活中接觸到不少負(fù)面現(xiàn)象，不利于他們身心成長(zhǎng)與發(fā)展。

（二）家庭教育：立場(chǎng)偏移導(dǎo)致兒童對(duì)負(fù)面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不足

家庭教育與社會(huì)發(fā)展是相輔相成的。家庭是社會(huì)組織細(xì)胞，其必然受到各種社會(huì)現(xiàn)象的影響。很多家長(zhǎng)在教育孩子過程中立場(chǎng)發(fā)生偏移，遷就社會(huì)中的一些不良思潮，將一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀傳輸給了孩子。這樣，孩子貌似適應(yīng)了社會(huì)，其實(shí)與社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)背道而馳。同時(shí)，由于現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭的特殊性，家長(zhǎng)對(duì)孩子過于嬌寵，面對(duì)孩子身上出現(xiàn)的問題，有時(shí)會(huì)采取聽之任之、不作為的態(tài)度，這也會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象失去辨別力、免疫力。家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)，是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。家長(zhǎng)要用積極正面的言行為兒童做示范，讓兒童正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，接受正面的、積極的、健康的家庭教育。

（三）學(xué)校教育：“重智輕德”弱化兒童應(yīng)對(duì)負(fù)面現(xiàn)象的能力

教育的價(jià)值不僅在于被教育者取得多好的成績(jī)，更在于被教育者是否擁有高尚的情操和健全的人格。教育既要重視對(duì)兒童知識(shí)和技能的傳授，更要重視對(duì)兒童人格的塑造和人文素養(yǎng)的熏陶。而在當(dāng)下，受社會(huì)功利價(jià)值觀的影響以及社會(huì)對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的干擾，學(xué)校教育“重智輕德”現(xiàn)象較為普遍地存在，特別是在升學(xué)壓力巨大的中學(xué)教育階段，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。“重智輕德”不僅不能為兒童健康成長(zhǎng)設(shè)置“防火墻”，讓他們適度遠(yuǎn)離社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，更重要的是不利于兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這樣，兒童在面對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象時(shí)，缺少抵制的能力和應(yīng)對(duì)的智慧，容易受其誘惑而誤入歧途。

二、應(yīng)對(duì)：抵御社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象影響，重塑兒童陽(yáng)光形象

（一）營(yíng)造良好育人環(huán)境，幫助兒童樹立正確的價(jià)值觀念

1.傳承發(fā)揚(yáng)，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根現(xiàn)代教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的道德精神、價(jià)值追求等，對(duì)于加強(qiáng)道德建設(shè)，幫助兒童抵御社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的影響有著重要作用。經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦、高雅的書法繪畫、內(nèi)涵深刻的思想名言、傳誦不衰的偉人故事……這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正能量的源泉，是人生指南和行為規(guī)范，需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。

①開發(fā)校本課程。針對(duì)獨(dú)生子女難教育的問題，蘇州高新區(qū)金色小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“金色小學(xué)”）于2010年開發(fā)了禮儀校本課程，以禮儀教育作為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。掌握并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用禮儀，能使師生關(guān)系融洽，同學(xué)和睦相處，家庭親情洋溢、生活溫馨，學(xué)生能更好地融入社會(huì)，處處受到歡迎與尊重。

②組織主題班會(huì)。班會(huì)課是學(xué)校德育的主陣地。金色小學(xué)每周的班會(huì)課都有專門的“民族文化”主題教育活動(dòng)，如開展傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)歷的調(diào)查與研究、民族英雄故事會(huì)、中華美德伴我行等活動(dòng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，營(yíng)造良好的育人氛圍，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，讓民族文化在每一位學(xué)生的心中生根發(fā)芽。

③開拓宣傳渠道。金色小學(xué)每周五的小荷廣播中，小主持人都有計(jì)劃、有步驟向全校師生進(jìn)行中華美德宣傳；各班級(jí)黑板報(bào)都設(shè)“經(jīng)典文化誦讀”專欄，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的陶冶；校德育處廣泛組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到敬老院慰問，尋訪抗戰(zhàn)英雄，……讓學(xué)生知行統(tǒng)一；學(xué)校定期評(píng)比并表彰文明班級(jí)、美德少年，樹立典型，激發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)先意識(shí)。

2.監(jiān)督管理，讓兒童成長(zhǎng)環(huán)境得以凈化

瑞典教育家愛倫·凱認(rèn)為：良好的環(huán)境是兒童形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)?！懊夏溉w”的故事告訴我們，成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)兒童的影響非常大，對(duì)現(xiàn)代家庭教育與學(xué)校教育仍具有借鑒意義。為了保護(hù)青少年身心的健康發(fā)展，迫切需要消除社會(huì)環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。

①加大校園周邊環(huán)境管理力度。學(xué)校和派出所、文化部門、工商部門密切配合，對(duì)學(xué)校周邊的社會(huì)環(huán)境和治安狀況進(jìn)行監(jiān)督管理，對(duì)網(wǎng)吧、游戲機(jī)室要加強(qiáng)監(jiān)管，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣侵入校園，嚴(yán)防不良音像、書刊涌入校園，嚴(yán)禁不法分子進(jìn)入校園危及學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)校園周邊的良好秩序。

②加大對(duì)兒童上網(wǎng)的管理力度。兒童使用電腦，監(jiān)護(hù)人應(yīng)該予以管理和控制，鼓勵(lì)兒童上網(wǎng)搜索資料，獲取信息，開闊視野，支持兒童聽聽音樂，看看影視作品，打打游戲放松一下。但要自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不文明行為，遵守網(wǎng)絡(luò)道德文明和法規(guī)。

③加大正面典型形象的宣傳力度。利用媒體加大對(duì)正面典型形象的宣傳，堅(jiān)持典型示范、榜樣激勵(lì)，以此來(lái)感召人、影響人、帶動(dòng)人，營(yíng)造良好的道德環(huán)境。同時(shí)，媒體要從青少年心理發(fā)展特征出發(fā)，推出一些貼近青少年生活，富有時(shí)代氣息，融思想性、教育性和娛樂性于一體的作品，讓青少年受到更多社會(huì)正能量的影響。

（二）理性對(duì)待負(fù)面現(xiàn)象，引導(dǎo)兒童形成積極向上、樂觀開朗的心態(tài)

1.正思正行，提高兒童辨別是非的能力

面對(duì)紛繁的社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，我們是讓兒童回避還是正視呢？其實(shí)，直面社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，對(duì)兒童也是一種教育。兒童不可能一直都生活在無(wú)菌世界里，他們總要走向社會(huì)，接受社會(huì)的洗禮。雖然正義、發(fā)展、進(jìn)步等是時(shí)代的主流文化，但是社會(huì)同時(shí)也存在假丑惡的陰暗面，我們不能因?yàn)楹ε聝和艿截?fù)面現(xiàn)象的影響，就讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)。這樣兒童一旦走上社會(huì)，就會(huì)陷入迷茫之中。相反，如果適度呈現(xiàn)這些負(fù)面現(xiàn)象，引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，看清黑白，分清是非，培養(yǎng)兒童正直、善良、誠(chéng)信、勇敢等品質(zhì)，兒童就不容易受負(fù)面現(xiàn)象影響了。

中國(guó)人對(duì)“×××到此一游”都不陌生。在景點(diǎn)刻字的行為究竟對(duì)不對(duì)，學(xué)生對(duì)此莫衷一是。為此，筆者專門給學(xué)生上了一節(jié)班會(huì)課，給同學(xué)們辯論的機(jī)會(huì)。同時(shí)，我還特別拍攝了小區(qū)的院墻上、大門旁的“刻章辦證”“空調(diào)移機(jī)”“搬家公司”等“牛皮癬”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象影響了小區(qū)形象；再由近及遠(yuǎn)，由小及大，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在景點(diǎn)、文物上刻字是不文明的行為，是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。

2.理性上網(wǎng)，讓尊重與理解成為兒童行為準(zhǔn)則

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生活方式，但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著莫名的狂熱和浮躁，一旦遇到負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象，這種狂熱和浮躁很容易被煽動(dòng)起來(lái)，誘發(fā)極端言行。這種現(xiàn)象不僅擾亂了網(wǎng)絡(luò)秩序，污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，影響著網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。對(duì)于心理防線較弱的青少年來(lái)說，頻繁地接觸到這樣的言行，思想就會(huì)受其影響，容易迷失自我。

譬如：2015年4月30日，上海一名小學(xué)生為老師打傘事件被網(wǎng)友微博曝光，并附上“現(xiàn)在的老師真是牛了，哪個(gè)學(xué)校的老師”的標(biāo)題。該微博一發(fā)，立即在網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，跟帖中多數(shù)是罵教師“缺德”、罵孩子奴才的，人身攻擊者比比皆是，理性跟帖者只是少數(shù)。女教師的不當(dāng)行為是應(yīng)該批評(píng)教育，但經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵后，輿論對(duì)女教師及打傘男孩造成了不小的心理傷害。就這一事件，教師可以組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生善意回帖，對(duì)網(wǎng)絡(luò)事件的評(píng)價(jià)要客觀公正，用語(yǔ)文明，尊重他人的人格，不使用污言穢語(yǔ)攻擊當(dāng)事人。同時(shí)提倡學(xué)生遇到事情要學(xué)會(huì)換位思考，善待他人。

（三）注重德育為先，塑造兒童陽(yáng)光健康的正面形象

1.家校攜手，讓教育回歸“先成人，后成才”

人才是“人”和“才”的結(jié)合，“人”要求具備善良、真誠(chéng)、關(guān)愛、同情、包容等人文情懷，“才”指人成長(zhǎng)過程中形成的能力、才智、知識(shí)、技能等。如果用樹來(lái)做比喻，“人”就是根、是干，而“才”是枝、是葉。如果我們一味地在枝與葉上使力，這種舍本逐末的行為，只能造成根與干的枯萎，這種撿了芝麻丟了西瓜的教育方式，只會(huì)使被教育者畸形發(fā)展?！跋瘸扇?，后成才”才是正確的教育價(jià)值觀，才是教育應(yīng)該走的正道。

在成“人”教育中，父母是兒童的啟蒙老師，對(duì)兒童的影響是巨大的。父母應(yīng)該以身作則，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做好榜樣。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的“重要他人”，要為人師表，用積極向上、文明健康的言行教育和感染學(xué)生。學(xué)校與家庭應(yīng)該攜起手來(lái)，給予兒童精神上的關(guān)懷與指導(dǎo)，引導(dǎo)兒童追求真善美，遠(yuǎn)離假丑惡；鼓勵(lì)兒童追求獨(dú)立、博愛、寬容、誠(chéng)信，遠(yuǎn)離依賴、自私、虛偽、懦弱；為兒童的成長(zhǎng)加建一道“防火墻”，讓兒童成長(zhǎng)之路充滿陽(yáng)光雨露。

2.關(guān)注心理，讓溝通給兒童健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航

現(xiàn)在的青少年多為獨(dú)生子女，受多種因素的影響，他們中的部分人不同程度地存在一些心理問題。我國(guó)的心理學(xué)者和教育工作者對(duì)此做了大量調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國(guó)有10%左右的小學(xué)生有心理問題，嫉妒、自卑、任性、孤僻、焦慮、逆反、情緒反常、社交困難等心理問題在一定程度上影響著兒童的健康成長(zhǎng)。通過溝通，我們可以了解兒童的需要、興趣、困難，能及時(shí)給予幫助和引導(dǎo)，能給兒童帶來(lái)安全感和歸宿感，表?yè)P(yáng)兒童的積極行為，緩解他們的逆反心理，讓兒童形象更加陽(yáng)光。

①言語(yǔ)溝通。言語(yǔ)溝通忌諱的是存在“壓迫”關(guān)系，讓學(xué)生在交流時(shí)充滿壓力，導(dǎo)致溝通不暢或信息接收有誤。如果教師和學(xué)生之間的關(guān)系很融洽，可以由教師和學(xué)生進(jìn)行溝通；如果家長(zhǎng)與兒童之間更為親近，教師可以把溝通的任務(wù)交給家長(zhǎng)完成；如果存在心理問題的學(xué)生不愿意和教師、家長(zhǎng)進(jìn)行交流，那么教師還可以把溝通的任務(wù)轉(zhuǎn)交給該生的好朋友，前提是教師或家長(zhǎng)要對(duì)好朋友進(jìn)行相應(yīng)指導(dǎo)。

②文字溝通。教師可以采用書信、日記或者在作業(yè)本上留言等方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，以化解面對(duì)面溝通給學(xué)生帶來(lái)的壓力。采用文字溝通，學(xué)生能感受到教師的誠(chéng)意，拉近師生之間的距離。學(xué)生愿意敞開心扉，與教師展開心與心的交流，這樣有助于教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理變化，及時(shí)采取對(duì)策。

③行為溝通。英國(guó)教育家斯賓塞通過研究發(fā)現(xiàn)，采用動(dòng)作、神態(tài)與兒童進(jìn)行交流，可以避免簡(jiǎn)單“說教”的乏味，兒童的智力、情感發(fā)展會(huì)更健康。因此，當(dāng)兒童的行為正確時(shí)，教師可以報(bào)以微笑，或者投去一個(gè)贊賞的目光，或是豎起大拇指，或是鼓掌，這些都是對(duì)兒童的一種鼓勵(lì)。

綜上所述，當(dāng)前眾多社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象對(duì)兒童健康成長(zhǎng)的影響已不容小覷。我們?cè)谧屑?xì)剖析這些負(fù)面現(xiàn)象產(chǎn)生的根源時(shí)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地采取科學(xué)的方法，做好疏導(dǎo)，進(jìn)而幫助每一位兒童樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，讓他們能夠在一種健康的氛圍中成長(zhǎng)，發(fā)展。這是一件任重道遠(yuǎn)的工作，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭長(zhǎng)期不懈的努力。

責(zé)任編輯：楊孝如

Social Negative Phenomena： Challenges and

Countermeasures of Childrens Moral Education

WU Gui-fen

（Suzhou Hi-Tech Zone Jinse Primary School， Suzhou 215011， China）

Abstract： In the context of social transformation， some social negative phenomena are eroding the growth environment of children due to the rapid development of communication technology， deviated family education， and emphasizing intelligence while belittling morality in school education. Our society， schools and families should guide children to establish correct values， form positive and optimistic attitudes， and shape healthy and positive images so that they can resist the social negative influence and fulfill healthy growth.

Key words： social negative phenomenon； moral education； child development