国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

西方經濟學主流學派及其思想

2017-08-24 02:27李郝峰陳兵高陽
現(xiàn)代商貿工業(yè) 2017年18期
關鍵詞:西方經濟學學派政策

李郝峰+陳兵+高陽

摘 要:西方經濟學的發(fā)展大致可以分為三個時期,分別為古典時期、新古典時期、現(xiàn)代經濟學時期。三個階段分別涌現(xiàn)了大量的經濟學家及經濟學派,對經濟學理解的意義大致分為兩個主題,分別為自由主義、政府干預。西方經濟理論學派隨著經濟社會的發(fā)展發(fā)生過多次變革。西方經濟學從重商主義開始到現(xiàn)在,可以大致分為六大階段,每個階段都是一場革命性的實踐,對西方經濟學的影響至深。分析西方經濟學學派的發(fā)展,對于認識、借鑒西方經濟學理論、發(fā)展我國經濟有著積極意義。

關鍵詞:西方經濟學;學派;政策;主張思想及代表人物

中圖分類號:F2 文獻標識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.18.002

經濟學發(fā)展可以追溯到古希臘,色諾芬的《經濟論》是大家公認的世界上現(xiàn)存的第一本經濟學著作的書,英語單詞“Economy”、“Economics”即源于此。早期經濟學的發(fā)展只有經濟思想,而無經濟學理論體系,零星的經濟思想依附著其他科學,幾乎沒有獨立的經濟學文獻。隨著經濟生活的市場化,作坊手工業(yè)向工場手工業(yè)的轉變、農業(yè)商業(yè)化、大規(guī)模貿易尤其是遠洋貿易的產生和發(fā)展,近代西方經濟學產生,形成最初經濟學形態(tài):重商主義。西方經濟學始于重商主義,重商主義是現(xiàn)代西方經濟學的萌芽。重商主義的經濟思想和政策主張反映了商業(yè)資本積累財富的需要,其經濟思想大概可以概括成三點:(一)只有金銀貨幣才是真正的財富;(二)金銀貨幣通過對外貿易順差得來;(三)主張國家對經濟生活的全面干預達到對財富的積累。重商主義經濟指導下,國家對經濟的政策干涉主要有:(一)通過關稅壁壘,保護國內商品的競爭力,限制進口,保護出口,建議自由貿易制度,使國家經濟制度和政策實現(xiàn)統(tǒng)一;(二)激勵國內工業(yè)的發(fā)展,增加產品數(shù)量;(三)鼓勵出口貿易,獲得金銀的聚集并且促進國內高就業(yè);(四)利用國家干預的對外貿易政策積累財富。重商主義在歷史上也起到了一定先導作用,利用對外貿易政策大大增加了對財富的獲取能力,同時也使商品貨幣和資本主義手工業(yè)得到了較大的發(fā)展,為后來資本主義生產方式的產生和發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提要件。雖然重商主義使得資本主義手工業(yè)得到了迅速的發(fā)展,但是此階段后期,重商主義的弊端也日益顯露,從而阻礙了社會進一步的發(fā)展,同時受到資本主義古典學派和以魁奈為代表的重農學派的批判。

1 重商主義學說發(fā)展到古典經濟學派

從重商主義到凱恩斯理論形成與發(fā)展可以概括總結成三次偉大的革命,第一次是“古典革命”,這也是古典經濟學的發(fā)端,至此古典經濟學派登上了歷史舞臺。西方經濟學發(fā)展史上,古典經濟學構成了一個重要的理論體系,該理論體系所弘揚的自由化的經濟思想不僅豐富了整個西方經濟學的理論體系,而且對后來經濟學發(fā)展方向也起到了相當重要的作用。西方經濟學可謂是現(xiàn)代西方經濟學理論的發(fā)端,其中最主要的代表人物同時也是英國古典政治經濟學創(chuàng)始人威廉·配第William Petty,被尊稱為“現(xiàn)代政治經濟學之父”,主要代表作《賦稅論》(1662)書中配第掙脫重商主義的思想束縛,把政治經濟學從研究流通領域提升到了更深層次的生產領域,從內部考察資本主義生產關系?!墩嗡阈g》(1672)中提出了一種定量分析研究方法。除此之外,還包括《獻給英明人士》(1664),《愛爾蘭政治剖析》(1674),《貨幣略論》等巨著。1776年,經濟學鼻祖:亞當·斯密(AdamSmith)所著《國民財富的性質和原因的研究》即《國富論》出版,奠定了現(xiàn)代經濟學的基礎,這本書的出版完全替代了重商主義學說的地位。在這本巨著中,斯密抨擊了當時盛行的重商主義的思想,主張放任自由的經濟,提出“看不見的手”(即市場)調節(jié)社會資源使達到最佳的分配狀態(tài),反對政府干預經濟生活,第一次較為完整創(chuàng)立了古典經濟學理論,標志著產業(yè)資本的觀念最終克服了商業(yè)資本的局限,標志著古典經濟學體系的創(chuàng)立,實現(xiàn)了西方經濟學發(fā)展史上一次偉大的變革。斯密確定了經濟學的研究的基本出發(fā)點,而“經濟人”假設的提出認為人們從事經濟活動的動機是利己,在充分競爭的條件下,每個人的行為動機都源于經濟誘因,人都會為了追求利益最大化而從事社會經濟活動,在此過程中,自然就會促使整個社會利益的增加,致使社會經濟活動中有“看不見的手”的引導。

斯密學說主要有以下四個方面的作用:(一)批判了重商主義和重農主義學派的思想。斯密認為重商主義的財富觀在于對金錢與財富的錯誤認識,長期來看,保持貿易的順差以實現(xiàn)財務的積累是不可取的,對外貿易應該互通,進出口限制應該合理分配等;(二)亞當·斯密形成了崇尚自由經濟體系理論,并且以人性為基礎的,從“經濟人”的個人主義出發(fā)并且看作是一切經濟現(xiàn)象和經濟過程的本源。(三)對市場自動調節(jié)機制的分析,即當某種商品市場價格低于自然價格時,生產者就會減產,反之亦然。(四)對于經濟增長理論論述,《國富論》所表達的性質和原因是以國民財富為基礎的。展現(xiàn)了在效率方面的理論分析,對于資本的積累,能有效的把儲蓄轉變?yōu)橥顿Y才能進一步高生產力。

2 邊際主義學派的發(fā)展

第二次革命,稱為“邊際革命”。在19世紀70年代初,法國的瓦爾拉斯、英國的杰文斯、奧地利的文格爾地處不同區(qū)域,但幾乎同時提出了邊際效用論。該理論對古典經濟學的生產費用和拉動價值理論產生了質疑,并且認為商品的價值主要源于個人的主觀評價,而并非是消耗的勞動。由此產生了西方經濟學中“邊際主義革命”的思想變革。1871年奧地利的門格爾出版《國民經濟學原理》和英國的杰文斯出版《政治經濟學原理》,1874年法國的瓦爾拉斯出版《純粹經濟學要義》。他們這些著作都創(chuàng)新性的提出來了邊際效用論的思想,并且都發(fā)現(xiàn)了邊際遞減的規(guī)律,從而也奠定了邊際主義理論的地位,形成了以否定穆勒為代表的勞動創(chuàng)造價值的邊際主義體系。促使消費者理論和廠商理論的形成。同時,邊際主義的產生也使尋找均衡點的問題成為主流,在資源約束條件下,找到能夠獲得最大收益的均衡點。利用數(shù)學進行論證也是一個突破,可以說邊際革命也是現(xiàn)代經濟分析的開始。而后,馬歇爾在總結英國古典學派、德國歷史學派、邊際效用論等學派學說建立了一個新古典學派的經濟理論體系,其所著《經濟學原理》是標志性出版物。馬歇爾學說對前人的繼承和發(fā)展一直占據(jù)著重要地位。

3 凱恩斯主義學派

1929~1933年資本主義世界爆發(fā)了空前的經濟危機。面對當時情形,從斯密到馬歇爾等經濟學家理論都不能解釋當時出現(xiàn)的現(xiàn)象,但是時代需要新的理論支撐。凡勃侖的制度學派、維克賽爾的瑞典學派、庇古的福利經濟等興起,但是影響一般。直到1936年,為緩解當時經濟危機中出現(xiàn)的矛盾問題,約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes)出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》,為資本主義擺脫危機指明了前進方向,闡述了有效需求原理,認為當前經濟危機其根本原因在于有效需求不足,而有效需求不足是由于消費需求不足和投資需求不足所導致的。他認為,要想解決根本性問題,必須依靠國家干預經濟的手段,市場調節(jié)不可能完全消除經濟危機,達到總供求關系的平衡,為西方經濟發(fā)展提供了新的理論支持??傂枨蟮牡扔诳偣┙o的薩伊定律,是西方經濟學史上一次重要理論成果。美國經濟危機時,羅斯福實行新政,主張國家干預經濟,解決了就業(yè)問題,使國家經濟發(fā)展擺脫了危機。而且美國著名經濟學家勞倫斯克萊因在1950年出版的著作《凱恩斯革命》,論述凱恩斯主義影響之大是史上非常難見到的現(xiàn)象。這就是經濟學史上有一次重大變革,稱“凱恩斯革命”。這次革命產生了現(xiàn)代宏觀經濟學,并且動搖了古典革命以來的自由主義信條,創(chuàng)立了宏觀經濟學理論體系。

4 貨幣主義學派

在20世紀50年代針對凱恩斯理論無法解決的通貨膨脹和“滯脹”現(xiàn)象,出現(xiàn)了以米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)為代表的現(xiàn)代貨幣主義,并且反對“凱恩斯革命”的思想。他認為,資本主義經濟體系不穩(wěn)定,主要是因為貨幣因素的擾動。出現(xiàn)的供給學派也是與凱恩斯主義相對立的。貨幣學派反對凱恩斯主義,認為只有自由放任的經濟政策和適當?shù)呢泿耪卟拍芊€(wěn)定經濟。貨幣主義學派兩大理論特點:一是通貨膨脹最根本的原因在于貨幣供應不合理;二是強調貨幣的重要性,在短期內貨幣政策比財政政策更能有效的提高產量。其理論思想也讓大多數(shù)經濟學家所認可。貨幣主義學派和凱恩斯主義主要區(qū)別在于:一是貨幣需求函數(shù)是比較穩(wěn)定的,而且能夠測量;二是特別強調貨幣的特殊性,認為貨幣和其他商品是一樣的有價值的資產;三是強調資本主義體系是穩(wěn)定的。學派主張采取“單一規(guī)則”的貨幣政策,堅持自由的經濟發(fā)展模式下,允許實行控制貨幣的制度;為解決經濟危機中出現(xiàn)的通貨膨脹問題提出“收入指數(shù)化”方案,并且為了能夠補助窮人,提出了“負所得稅方案”;其中主張實行浮動匯率制度,也能夠體現(xiàn)出經濟自由化的思想。

5 斯拉法的影響

1960年斯拉法出版了《用商品生產商品》引起了很大影響。在斯拉法理論體系的基礎上,新劍橋學派掀起了“第二次凱恩斯革命”,認為凱恩斯理論沒有落伍,并且批判了邊際理論,為新劍橋理論的分配理論提供了思想基礎。這本書對經濟學領域有如下影響:斯拉法的分配理論中,研究了商品生產價格決定因素在于成本和平均利潤,并且解決了馬克思的勞動價值和商品價格之間技術性轉換問題;但是也有人批判斯拉法沒有明確、全面討論馬克思的勞動價值論;斯拉法理論體系補充并發(fā)展了勞動價值論。

6 合理預期派

由約翰·F·穆思提出,在盧卡斯、薩金特和華萊士等為代表的經濟學家面前得到發(fā)展,最終形成了理性預期派,認為人們都是有理性的,并且市場是處于均衡狀態(tài)的,是對古典經濟學的繼承和發(fā)展,所以又稱新古典宏觀經濟學派。合理預期學派反對凱恩斯學派,其中主要分歧在于:一是否定了菲利普斯曲線的短期有效性;二是夸大了國家在經濟發(fā)展中的作用;三是忽略了對未來事件預期的合理性。理性預期學派認為,人們都是理性的,都希望獲得最大利益。合理預期學派主張減少國家干預經濟發(fā)展,強調市場自主調節(jié)的重要性,政府是需要為經濟活動提供一個穩(wěn)定良好的運行環(huán)境,這些政策主張更像是更徹底的新自由主義學派。

7 總結

以上學派,都是在西方經濟學史上有深刻影響的主流學派學說。經濟發(fā)展的長河中,為了適應時代的潮流而不斷思考的經濟學家是推動社會發(fā)展的不竭動力。從重商主義到古典經濟學的發(fā)展,從邊際主義學派的興起到凱恩斯主義學派的發(fā)展,又是貨幣主義主流思想的變遷,斯拉法理論的建立,最后合理預期派的發(fā)展,都代表了一個時代的經濟發(fā)展動向,通過簡單地學習和了解各個時代的主流思想有助于我們對經濟學充分的認識。實事求是的對西方經濟學派的認識也是對我國經濟發(fā)展理論制度的改革有著啟示意義。

參考文獻

[1]楊歡進.西方經濟學專題研究[M].河北人民出版社 2007.

[2]傅學良. 現(xiàn)代西方經濟思潮的發(fā)展與變革[J].上海交通大學學報:哲學社會科學版, 1997,(1):61-64.

[3]豆建民. 二十世紀西方經濟學說的演進(上)[J].外國經濟與管理, 1999,(7):3-6.

[4]胡代光. 西方經濟學現(xiàn)狀及其演變趨勢[J].北京大學學報:哲學社會科學版, 1986,(6):40-51.

[5]李建良. 略論西方經濟學說主流學派的變遷及其啟示[J]. 桂海論叢, 2001, 17(5):40-42.

[6]鄭秉文. 20世紀西方經濟學發(fā)展歷程回眸[J].中國社會科學, 2001,(3):82-92.

[7]湯正仁. 西方經濟演化思想研究[D].武漢大學, 2010.

[8]左大培. 當代西方經濟學及其主要流派綜述[J]. 經濟學動態(tài), 1996,(12):56-62.

[9]黃錦奎. 經濟學發(fā)展史的六次革命與三次大綜合——新經濟學革命與大科學體系經濟學(二)[J]. 生產力研究, 2012,(8):1-4.

[10]高華云. 從重商主義到亞當·斯密——西方經濟學說史上的第一次革命[J]. 云南財經大學學報, 2007, 23(6):90-94.

[11]劉華. 西方主要經濟學流派關于政府職能的理論論述及實踐啟示[J]. 科學經濟社會, 2008,26(4):37-40.

[12]劉世榮. 現(xiàn)代西方經濟學主要流派與實證分析方法[J]. 山西高等學校社會科學學報, 2002,14(4):33-35.

[13]張文鑒. 當代西方三大經濟學流派述評[J]. 昆明師范高等??茖W校學報, 1993,(2):23-30.

[14]韓亮. 西方經濟學流派與思潮及其對中國經濟學的啟示[J]. 現(xiàn)代營銷:學苑版, 2011,(1):3-6.

[15]劉茜. 現(xiàn)代西方主要經濟學流派觀點及政策主張比較[J]. 當代經濟, 2009,(13):158-159.

[16]劉漢全. 新古典經濟學價值理論批判[D]. 華中農業(yè)大學, 2007.

猜你喜歡
西方經濟學學派政策
政策
政策
助企政策
政策
創(chuàng)建梵凈山學派 培育梵凈山學
法蘭克福學派自由觀的探析
試析子思學派的“誠敬”論
論清初江西三山學派