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一分為三解析劉復(fù)興教授從心論治蛇串瘡經(jīng)驗

2017-08-25 13:53:15張艷菊李董張鳳瑞趙曉慧
云南中醫(yī)中藥雜志 2017年8期
關(guān)鍵詞:名醫(yī)經(jīng)驗

張艷菊++李董++張鳳瑞++趙曉慧++鄒云++歐陽曉勇

摘要:依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“諸痛癢瘡皆屬于心”病機,從心火、心血、心神一分為三來解析劉復(fù)興“從心論治蛇串瘡”的理論觀點和方藥特色,闡述劉復(fù)興教授一分為三思維法在診治蛇串瘡臨床中的理論價值及具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:蛇串瘡;一分為三;名醫(yī)經(jīng)驗

中圖分類號:R7521+2文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1007-2349(2017)08-0005-04

已故劉復(fù)興教授是全國第三批中醫(yī)藥繼承工作指導(dǎo)老師、[HJ3mm]云南省首批省級中醫(yī)藥繼承工作指導(dǎo)老師、云南省名譽名中醫(yī),精于外科,尤擅長皮膚瘡瘍疾病的診治。導(dǎo)師歐陽曉勇主任師承劉復(fù)興老學(xué)術(shù),一分為三地解析從心論治蛇串瘡,傳承劉老深厚的中醫(yī)學(xué)養(yǎng)和創(chuàng)新思維,亦使我輩受益匪淺。

蛇串瘡,中醫(yī)又名“甑帶瘡、纏腰火丹、火帶瘡、蜘蛛瘡”等,相當(dāng)于西醫(yī)的帶狀皰疹。古代醫(yī)家認(rèn)為帶狀皰疹多由風(fēng)濕毒邪搏于血氣,感染疫毒,心肝二經(jīng)風(fēng)火、脾肺二經(jīng)濕熱、肝火妄動等發(fā)于肌膚之表而致,治療上多以清瀉濕熱、清肝瀉火為主,代表方有龍膽瀉肝湯、除濕胃苓湯、柴胡清肝湯等?,F(xiàn)代中醫(yī)多認(rèn)為,本病與情志相關(guān),或因飲食不節(jié),脾失健運,濕蘊化熱,以致毒邪易感,濕熱火毒蘊積肌膚發(fā)??;或因外感風(fēng)寒濕熱毒邪未清,氣血不暢所致;或因肝郁化火外竄皮膚或肝經(jīng)濕熱下注,后期則因肝腎陰虛,氣血不通所致。此外,老年人或體質(zhì)素弱的患者,因毒熱耗傷陽氣,或在治療過程中過用苦寒傷陽,以致陽虛寒凝,劫傷陰液致經(jīng)絡(luò)失養(yǎng),余邪未盡,痹阻經(jīng)絡(luò)均可致后遺神經(jīng)痛[1]。

劉復(fù)興教授認(rèn)為蛇串瘡因內(nèi)有郁火,循經(jīng)外溢而作,或因內(nèi)有濕滯并感毒邪,內(nèi)外相引,合而致病[2]。其在蛇串瘡的治療中除了考慮從肝論治外,更重視《素問·至真要大論》“諸痛癢瘡皆屬于心”,病機“心”則不單指心火,還要考慮心血與心神。即把“心”一分為三來辨證察機。蛇串瘡的發(fā)生主要與心火亢進、升陽太過、或心血郁阻,心血不足,或神失所養(yǎng),心神不寧有關(guān)。生理上,心主血脈,主藏神,主宰人體整個生命活動,為“君主之官”、“生之本”[3]。就《內(nèi)經(jīng)》“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也”、“任物者謂之心”到“諸痛癢瘡皆屬于心”可以看出痛癥與心息息相關(guān)。劉復(fù)興教授認(rèn)為蛇串瘡從理論到臨床都可遵循從心火、心血、心神一分為三地進行辨證論治。

1心火

心臟的陽氣偏盛,即是心火?!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》(第五版)中指出心火 可由邪熱、痰火內(nèi)郁而致,亦可因勞心過度、耗傷心陰心血而成,還可由于情志所傷、五志化火而致[?]?!锻饪普凇吩啤盎鸬ふ撸幕鹜齽?,三焦風(fēng)熱乘之,故發(fā)于肌膚之表,有干濕不同,紅白之異?!薄睹}義簡摩》中也有“兒病瘤丹、斑疹、龍纏虎帶,蟲疥癝瘡,皆心火之病也?!钡挠涊d。根據(jù)導(dǎo)致心火的病因病機不同,蛇串瘡在心火中又可分為以下幾型:

11實火型火為陽邪,其性趨上,火熱之性燔灼、升騰[3]。陽邪侵入,人體之正氣與之相搏,邪氣亢盛則致人體陽氣病理性偏亢,“陽盛則熱”、“熱盛則痛”,故發(fā)為實熱性病癥,臨床上這一類蛇串瘡?fù)喟l(fā)生于人體上部,尤以頭面部多見,皮損鮮紅,灼熱刺痛,皰壁緊張,目赤腫痛,可伴有高熱,煩渴,汗出,咽喉腫痛,口舌生瘡糜爛,舌紅絳苔黃,脈洪數(shù)等癥。治宜清解熱毒以止痛,劉老常選黃連解毒湯,犀角地黃湯之類。

12濕火型飲食不節(jié),損脾阻運,內(nèi)生濕邪,依據(jù)患者體質(zhì),邪從熱化或寒化,濕熱內(nèi)蘊。飲食乃攝取營養(yǎng)、維持人體生命活動所不可缺少者,但飲食失宜或偏嗜,又成為導(dǎo)致疾病的原因。飲食不節(jié),過食辛辣厚味、肥甘酒酪,易化熱生火。心為火臟,火邪上歸于心,則生心火?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗贰案吡褐?,足生大丁”,是謂過食肥甘而化熱生火,可見癰疽疔瘡等多為火亢盛之病證,即《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》所云“癰疽原是火毒生,經(jīng)絡(luò)阻隔氣血凝”。此類蛇串瘡除了有心火亢盛外,往往還有濕毒內(nèi)蘊或濕從寒化的表現(xiàn),臨床上皮損多見水皰數(shù)量多,皰壁松弛,易破,糜爛滲液。多發(fā)生于腹部及下肢,疼痛程度一般,伴有口渴不欲飲,胃納減退,腹脹便溏,舌質(zhì)淡紅,苔白膩,脈滑。脾虛濕熱者治宜健脾利濕,清熱止痛,方用除濕胃苓湯加減,濕重于熱者,治宜化濕清熱,宣上調(diào)中,方用三仁湯加減。飲食不節(jié),運化失宜,可聚濕、化熱、生痰而影響氣機功能,濕從熱化或肝失疏泄,久則肝郁氣滯,氣郁化火。熱重于濕時,臨床上皮損可見紅斑,水皰明顯,患者灼熱疼痛,伴有口苦咽干,心煩易怒,小便黃赤,大便干結(jié)或稀爛不暢,舌質(zhì)紅,苔黃膩,脈弦滑數(shù)。治宜清肝利濕,解毒止痛,方用劉老創(chuàng)制愈皰湯[4]。

13虛火型本證多因思慮勞神太過,暗耗心陰;或因濕熱火邪,灼傷心陰;或因肝腎等臟陰虧,心失所養(yǎng)所致。陰虛不能制陽,則心陽偏亢、虛火上炎,形成心火偏亢的病理狀態(tài)?!兜は姆ā贰盁徇^則陰傷”,孫思邈曰:“血弱陰虛不能養(yǎng)心,致心火旺?!痹摪Y型多見于蛇串瘡后期或者老年患者,皮損色澤較暗,水皰細(xì)小簇集,皮損可有壞死出現(xiàn),或有消退趨勢,或消退后留有慢性疼痛。伴有心煩,心悸,失眠多夢,盜汗,午后潮熱,口燥咽干,手足心熱,舌紅少苔少津,脈細(xì)數(shù)。治宜滋陰疏肝止痛,老師用一貫煎加減。

14寒郁化火寒邪化火,可由外感寒邪未及時發(fā)散,而人體陽氣偏盛,寒從熱化,形成熱證,或是寒濕之邪阻遏,而機體陽氣不衰,由寒化熱;或過服溫燥之品,亦使寒邪化熱生火。心火宜降不宜升,寒邪化火,心火上炎,則蘊毒生瘡。臨床上初為冷痛,麻木,皮損色淡,膚溫不高,得溫痛減,唇舌青紫,苔白滑,脈沉遲等,后因病程日久,變成患處紅腫灼痛,膚溫增高,火熱內(nèi)擾心神可見心煩少寐,舌紅苔黃,脈弦數(shù)等。符合《素問·舉痛論》“寒氣入經(jīng)而稽遲,泣而不行,客于脈外,則血少,客于脈中則氣不通,故卒然而痛。”治療時應(yīng)根據(jù)病情的變化,分清主次,辨證用藥。

2心血

《靈樞·癰疽篇》曰:“營氣不從,逆于肉理,乃生癰腫”,而“諸血者,皆屬于心?!靶恼撸涑湓谘},血主濡之”,說明心血是機體功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。疼痛的產(chǎn)生可歸結(jié)為氣血的病變,心氣推動無力,血行遲滯,脈絡(luò)瘀阻可致“不通則痛”;氣血運行不暢,營血不能布達全身,肢體臟腑失養(yǎng)而致“不榮則痛”?!安煌ā迸c“不榮”均由心所主,故諸痛多屬于心。從心血論之,蛇串瘡可分為以下三型。

21血瘀型朱費元《臨證一得方》云“纏腰火丹,已經(jīng)泡潰,延漫未止,加之忍痛,氣滯脈絡(luò)不舒,清蘊兼理氣。”疾病初期,濕熱等病邪侵入人體,與血相搏結(jié),蘊結(jié)皮膚,熱灼血液而黏滯不行,謂之熱壅血瘀。疾病后期或皮損消退后,余邪未盡,留滯經(jīng)絡(luò),阻礙氣血運行,導(dǎo)致氣滯血瘀,“不通則痛”。該癥臨床多見皮疹減輕或消退后局部疼痛不止或刺痛明顯,夜間加重,不敢觸摸,皮膚水皰干涸,結(jié)痂,痂皮脫落處可見紅斑或色素沉著斑,或有面色黧黑,唇甲青紫,舌暗有瘀點,少苔或無苔,舌下絡(luò)脈曲張,脈弦細(xì)或細(xì)澀。內(nèi)治宜化滯通絡(luò)止痛,劉老常選復(fù)元活血湯合失笑散加蟲類藥。

22血虛型血由水谷精微所化,具有熏膚、充身、澤毛之功。血在脈中運行,內(nèi)至五臟六腑,外達皮肉筋骨,不斷地對全身各臟腑起著濡養(yǎng)和滋潤的作用。《難經(jīng)》概括為“血主濡之”。若血虧虛,脈絡(luò)空虛,則氣血運行不暢營,而使不能布達全身肢體臟腑失養(yǎng)而致“不榮則痛”。該型多發(fā)生于老年患者及久病體虛者,臨床表現(xiàn)為局部皮膚色暗不澤,綿綿作痛,麻木不仁,常伴有心悸氣短,神疲多夢,面色萎黃,爪甲不榮,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈細(xì)弦或細(xì)芤。劉老用補陽還五湯加減,補氣以活血,符合《內(nèi)經(jīng)》“虛則補之”,通過補虛瀉實而調(diào)暢氣血,疼痛自止。

23絡(luò)脈瘀阻廣義而言,絡(luò)脈把在經(jīng)脈中由縱向線性流注的氣血往橫向面性彌散到全身,發(fā)揮對生命機體的滲灌濡養(yǎng)及調(diào)節(jié)作用。從狹義角度,絡(luò)脈又分為經(jīng)絡(luò)之絡(luò)(氣絡(luò))和脈絡(luò)之絡(luò)(血絡(luò)),經(jīng)絡(luò)之絡(luò)運行經(jīng)氣,脈絡(luò)之絡(luò)運行血液,發(fā)揮著“氣主煦之,血主濡之”的正常生理功能。絡(luò)體細(xì)窄,氣血行緩,當(dāng)致病因素傷及絡(luò)脈導(dǎo)致絡(luò)病時,表現(xiàn)出與其結(jié)構(gòu)和氣血循行相適應(yīng)的病機特點:易滯易瘀、易入難出、易積成形[5]。其致病因素很多外有六淫、疫癘之邪,內(nèi)因七情過極、飲食勞倦所致臟腑功能失調(diào),病久入絡(luò),或因痰濕、瘀血阻滯絡(luò)脈。一般而言,久治不愈之病多有絡(luò)病存在,故清代葉天士提出“久病入絡(luò)”、“久痛入絡(luò)”。在帶狀皰疹后期伴隨后遺神經(jīng)痛的患者,老師強調(diào)從絡(luò)脈來治療皮膚病,因“諸血者,皆屬于心。心者,其充在血脈”。通過調(diào)理心血及絡(luò)脈來治療一些帶狀皰疹伴后遺神經(jīng)痛的患者。傳承劉老常用藥物有藤類通絡(luò)、蟲類通絡(luò)、辛味通絡(luò)及補虛通絡(luò)類藥物,如雞血藤,忍冬藤,蜈蚣,全蝎,烏梢蛇,乳香,丹參等。

3心神

心藏神,又稱主神明或主神志,指心有統(tǒng)率全身臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅的生理活動和主司精神、意識、思維和情志等心理活動的功能[3]。故《素問·靈蘭秘典論》說:“心者,君主之官也,神明出焉”。精神因素與其它各種病因病機相互作用,共同致病。一旦發(fā)病,則會增加患者的精神負(fù)擔(dān),致使心神失調(diào)更甚。因心主神明,神明宜靜,蛇串瘡患者疼痛劇烈,情志多不調(diào),或煩躁或抑郁,甚者夜不能寐,暗耗心陰,“不榮則痛”。治療需考慮心神的調(diào)治,常用藥物有龍骨,牡蠣,磁石,合歡皮,夜交藤,郁金等重鎮(zhèn)安神或行氣活血以養(yǎng)心神?;蛴冒私菞?、桔梗、半夏等毒麻藥寧心安神以止痛。

4典型病例

鄒某,女,54歲,昆明本地人,于2014年12月29日就診,患者右側(cè)頭部、眼部色沉斑,結(jié)痂伴疼痛20 d,于外院住院治療1周后,皰消疼不止,遂至本科就診。診見右側(cè)頭部大片狀色沉斑,上覆大量結(jié)痂,右眼紅腫無法睜開,因疼痛劇烈難寐,情緒焦慮,恐病斃命。舌淡苔薄黃,脈弦細(xì)。診斷蛇串瘡(帶狀皰疹)。導(dǎo)師初診予小柴胡湯全方加川芎30 g,懷牛膝60 g,桔梗30 g,制乳香10 g,制沒藥10 g,紫草30 g,蔓荊子15 g,蠶沙10 g,蜈蚣2條(研末吞服),全蝎5 g(研末吞服),3劑,每劑服用2天。2015年1月4日2診,訴疼痛較前緩解,眼睛可適當(dāng)睜開,仍眠差,恐病不愈。于原方基礎(chǔ)上加龍骨20 g,牡蠣20 g,梔子15 g,仍3劑。3診時訴疼痛緩解明顯,偶有刺痛,夜睡4~5 h,眼睛恢復(fù)正常。改方為補陽還五湯加川芎30 g,懷牛膝60 g,桔梗30 g,柴胡15 g,天麻10 g,蔓荊子15 g,元胡15 g,蜈蚣2條(研末吞服),全蝎5 g(研末吞服),4診時無明顯疼痛,寐安,守方3劑鞏固療效。

按:患者為老年人,臟腑之氣已漸衰,中氣不足,外衛(wèi)不固,邪氣侵襲,郁于肌膚,血行不暢,凝而為瘀,其病機應(yīng)屬本虛標(biāo)實。初診時根據(jù)發(fā)病部位循經(jīng)選方小柴胡湯,加入劉老治療頭痛常用藥對川芎、懷牛膝以上引下行氣血;桔梗30 g,《神農(nóng)本草經(jīng)》載桔梗“主胸脅痛如刀刺,腹?jié)M腸鳴幽幽,驚恐驚氣”重用取其安心神以止痛;制乳香,制沒藥行氣化瘀以止痛;因患者焦慮勞神太過,暗耗心陰,恐虛火上炎,心失所養(yǎng)予紫草涼血寧心,從“心火”調(diào)治。蔓荊子輔助引藥歸經(jīng),蠶沙針對眼疾,蜈蚣,全蝎通絡(luò)解毒相伍為用。又因心主神明,神明宜靜,帶狀皰疹患者疼痛劇烈,情志多不調(diào),或煩躁或抑郁,甚者夜不能寐,故在復(fù)診時加入龍骨、牡蠣、梔子解郁除煩、重鎮(zhèn)安神,從“心血”和“心神”來論治痛癥;三診時患者刺痛明顯,考慮其多虛多瘀,即所謂“不通則痛、不榮則痛”。更方補陽還五湯加減,重用黃芪補氣以生血活血,符合《內(nèi)經(jīng)》“虛則補之”,通過瀉實補虛而調(diào)暢氣血,疼痛自止。

蛇串瘡是疼痛性的皮膚病,老年患者常疼痛劇烈,易導(dǎo)致后遺神經(jīng)痛,也使患者的生活質(zhì)量降低。劉復(fù)興教授提出的一分為三地“從心論治蛇串瘡”源于《內(nèi)經(jīng)》理論,驗于臨床實踐,無疑為蛇串瘡的治療開辟了一種新的理論觀點和臨證思維,傳承其獨特的理論思維和卓越的臨床效果,為我們在臨證中增添了一條新的思路和方法。[KH*1D][HJ2.8mm]

參考文獻:

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