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總有心史留人間

2017-08-26 07:59翁長(zhǎng)松
書(shū)屋 2017年8期
關(guān)鍵詞:范長(zhǎng)江瞿秋白延安

翁長(zhǎng)松

有些書(shū)讀過(guò)就忘了,有些書(shū)讀了卻讓人難以忘懷,甚至連同它們的作者也記住了。民國(guó)時(shí)期出版的瞿秋白的《赤都心史》、范長(zhǎng)江的《中國(guó)的西北角》、趙超構(gòu)的《延安一月》等,就是這樣的紅色經(jīng)典。為了追求真理和信仰,他們不畏艱辛,長(zhǎng)途跋涉,歷經(jīng)磨難,深入采訪(fǎng),以銳利的眼光和聰慧的見(jiàn)識(shí),揭示和反映出那個(gè)時(shí)代的紅色光芒,猶如在漆黑的長(zhǎng)夜中放射出一道耀眼的光電,照亮著人們前進(jìn)的方向和斗爭(zhēng)的旅途。

1921年1月25日,二十二歲的瞿秋白作為《晨報(bào)》的記者,經(jīng)過(guò)三個(gè)月艱辛旅程,終于踏上了蘇俄的土地,并在1921年2月16日至1922年3月20日的這一年多時(shí)間里斷斷續(xù)續(xù)的寫(xiě)下了這本《赤都心史》游記。

《赤都心史》,商務(wù)印書(shū)館1924年6月初版,全書(shū)收有《黎明》、《“俄國(guó)式的社會(huì)主義”》、《勞工復(fù)活》、《“勞動(dòng)者”》、《莫斯科的赤潮》、《心靈之感受》、《“東方”月》、《清田村游記》、《赤色十月》、《中國(guó)人》、《中國(guó)之“多余的人”》、《離別》、《曉霞》、《彼得之城》、《新的現(xiàn)實(shí)》等49篇。卷前有瞿秋白1921年11月26日于莫斯科撰寫(xiě)的“序”和1923年8月4日寫(xiě)的“引言”。秋白在“引言”中說(shuō):“此本為著者在莫斯科一年中的雜記,繼續(xù)于《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》之后(《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》已出版,商務(wù)印書(shū)館改為《新俄國(guó)游記》)?!娥I鄉(xiāng)紀(jì)程》敘述到莫斯科日為止,此書(shū)敘莫斯科生活中之見(jiàn)聞?shì)W事?!痹凇靶颉敝兴麑?xiě)有這樣一段話(huà):“東方稚兒熏陶于幾千年的古文化中,在此宇宙思潮流轉(zhuǎn)交匯的時(shí)期,既不能超越萬(wàn)象入于‘出世間,就不期然而然卷入旋渦,他于是來(lái)到迅流瀑激的兩文化交戰(zhàn)區(qū)域,帶著熱烈的希望脆薄的魄力,受一切種種新影新響。赤色新國(guó)的都城,遠(yuǎn)射萬(wàn)丈光焰,遙傳千年沉響,固然已是宇宙的偉觀(guān),總量的反映。然而東方古國(guó)的稚兒到此俄羅斯文化及西歐文化結(jié)晶的焦點(diǎn),又處于第三文化的地位,不由他不發(fā)第二次的反映,第二次的回聲?!冻喽夹氖贰穼⒂浳覀€(gè)人心理上之經(jīng)過(guò),在此赤色的莫斯科里所聞所見(jiàn)所思所感?!睆纳鲜隹煽闯銮锇讓?duì)當(dāng)年十月革命的“赤色新國(guó)”俄羅斯是充滿(mǎn)著新奇和崇敬感,并說(shuō)“不由他不發(fā)第二次的反映”,即坦誠(chéng)的表露他繼《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》之后撰寫(xiě)《赤都心史》的心境和目的。

當(dāng)年瞿秋白之所以不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到莫斯科,對(duì)革命成功的蘇聯(lián)進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)和考察,是為了尋找救國(guó)救民的出路和方向。此時(shí)中國(guó)雖已步入辛亥革命后的第十個(gè)年頭,然而民國(guó)虛有其表,究其實(shí)不是軍閥政府當(dāng)權(quán),哀鴻遍野,知識(shí)分子在思考與尋求中國(guó)的出路,茫然無(wú)所適從,瞿秋白也持有這種心態(tài)。當(dāng)時(shí)李大釗創(chuàng)立共產(chǎn)主義研究小組,瞿秋白參加了這個(gè)小組,隨后以《晨報(bào)》記者身份訪(fǎng)問(wèn)當(dāng)時(shí)的“赤都”,很明顯有尋求思想出路的動(dòng)機(jī),因?yàn)楫?dāng)時(shí)列寧領(lǐng)導(dǎo)的革命被視為成功的。不過(guò),從《赤都心史》看來(lái),并不見(jiàn)得到了莫斯科瞿秋白就豁然開(kāi)朗,看到了出路。在《赤都心史》中,他概括了當(dāng)時(shí)大家的思路僅僅停留和集中在這不確定的程度上:“總解決與零解決,改良與革命,獨(dú)裁主義與自由主義,放任主義與干涉主義,有政府主義與無(wú)政府主義”,即大家在選擇上尚未形成統(tǒng)一的方向,更遠(yuǎn)談不上具體主張做些什么事。但也就在那時(shí),他似乎從“赤都”看到了新世紀(jì)的陽(yáng)光,禁不住振臂高呼:“陰沉沉,黑魆魆的天地間,忽然放出一線(xiàn)微細(xì)的光明來(lái)了?!痪€(xiàn)的光明,血也似的紅,就此一線(xiàn)便照遍了大千世界。遍地的紅花染著戰(zhàn)血,就放出晚霞朝霧似的紅光,鮮艷艷的耀著。宇宙最大,也快要被他籠罩遍了?!?921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,瞿秋白便是猶如撥開(kāi)云霧見(jiàn)太陽(yáng),在此加入了共產(chǎn)黨,也堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的理想和信仰,找到了中國(guó)走蘇維埃的發(fā)展道路。他在書(shū)中不僅記錄他如何由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,還如實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞和城市鄉(xiāng)村風(fēng)光。1921年4月23日他在《宗教的俄羅斯》中用生動(dòng)的文字記述道:“愁慘的陰云已經(jīng)散盡,凝靜的死雪已經(jīng)化完,赤色的莫斯科漸漸融陶于明媚的春光。蔚藍(lán)的天色,堆錦的白云,春氣欣欣,冷庫(kù)的北地風(fēng)云已化為烏有了?;浇讨鲝R壯麗的建筑輝煌的金頂聳立云際,依然昂首突顯神秘的奇彩。廟旁曠園圍著短短的灌林,初春的花草鮮黃嫩綠拂拭游春士女的衣袂?!F(xiàn)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策初實(shí)行,還時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)農(nóng)民反抗的事——他們還不十分相信呢。然而革命前俄國(guó)人民有百分之七八十不識(shí)字,如今識(shí)字者的數(shù)目一躍而至一百分之五十?!边@段僅兩百字的短文,不僅將莫斯科初春的特點(diǎn)和美麗景色展現(xiàn)得淋漓盡致,還把農(nóng)民對(duì)蘇維埃政府推行新經(jīng)濟(jì)政策初期所出現(xiàn)的誤解也暴露出來(lái)。這樣既揭示了蘇維埃政府改造農(nóng)民思想的任務(wù)艱巨性,也展現(xiàn)了他實(shí)事求是的唯物論思想及不俗的文字才能。書(shū)中還以傳神的筆墨敘述了勞工大眾假日里往往是在綠樹(shù)林蔭下的沐浴場(chǎng)中休閑和愉悅地度過(guò),及政府對(duì)俄羅斯大文豪托爾斯泰故居的保護(hù)舉措等,為我們展現(xiàn)了一幅幅新政權(quán)治理下社會(huì)主義蘇聯(lián)健康發(fā)展的社會(huì)生活圖景。

瞿秋白也是我黨見(jiàn)過(guò)列寧為數(shù)不多的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是在共產(chǎn)國(guó)際第三次大會(huì)上見(jiàn)過(guò)列寧的,其在《赤都心史·列寧杜洛次基》記述道:“列寧出席發(fā)言三四次,德、法語(yǔ)非常流利,談吐沉著果斷,演說(shuō)時(shí)絕沒(méi)有大學(xué)教授的態(tài)度,而一種誠(chéng)摯果毅的政治家態(tài)度流露于自然之中。有一次在廊上相遇略談幾句,他指給我?guī)灼獤|方問(wèn)題材料,公事匆忙,略略道歉就散了。”瞿秋白黨性強(qiáng),組織決策能力也強(qiáng)。1927年“四·一二”事件發(fā)生后,為了反擊國(guó)民黨右派反共的囂張氣焰,在7月25日召開(kāi)的中央常委擴(kuò)大會(huì)議上,他也是積極主張發(fā)動(dòng)“八一”南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一。在黨的“八七會(huì)議”上,秋白又被委任為臨時(shí)中央政治局常委,并主持中央工作,成為繼陳獨(dú)秀之后中國(guó)共產(chǎn)黨第二任最高領(lǐng)導(dǎo)人?!鞍似邥?huì)議”是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),它在中共革命的危急關(guān)頭,堅(jiān)決地糾正和結(jié)束了陳獨(dú)秀的右傾投降主義,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。1928年5月中旬,瞿秋白抵達(dá)莫斯科。6月,他在莫斯科郊外主持召開(kāi)中共六大,8月26日回到上海,麻煩也接踵而來(lái)。在上海召開(kāi)的中共六屆四中全會(huì)上,他被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。此后,瞿秋白留在上海養(yǎng)病,進(jìn)行文藝創(chuàng)作和翻譯,與茅盾、魯迅結(jié)下深厚友誼,領(lǐng)導(dǎo)左翼運(yùn)動(dòng)。1934年1月7日,瞿秋白奉命離開(kāi)上海,1934年2月5日,到達(dá)中央革命根據(jù)地瑞金,任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府教育部部長(zhǎng)等職。1935年2月24日,他在向香港轉(zhuǎn)移途中,在福建長(zhǎng)汀被俘獲,后從容就義。

1935年5月,年僅二十六歲的范長(zhǎng)江以《大公報(bào)》特約記者的身份,只身前往大西北旅行和采訪(fǎng)。他憑借過(guò)人的毅力和勇氣,克服了不可言喻的困難,以其觀(guān)察之敏銳、文筆之流暢,揭開(kāi)了蒙著神秘色彩的西北地區(qū)的黑暗政治、人民的疾苦和日本帝國(guó)主義侵略的危機(jī)。他的系列文章受到了廣大讀者的歡迎,在社會(huì)上也引起了極大的震動(dòng)。范長(zhǎng)江也由此成為名記者,那時(shí)他每天為天津《大公報(bào)》所寫(xiě)的文章,引得多少人必讀。

《中國(guó)的西北角》,天津大公報(bào)館1936年8月第1版。從1936年8月初版始,9月、10月、11月,竟然印到第四版,而次年的1月至1938年的1月,已經(jīng)是第十版了。在那個(gè)年代里又有什么出版物能如此書(shū)去打動(dòng)讀者?同類(lèi)的書(shū)中又有哪一種的發(fā)行量能望此書(shū)之項(xiàng)背呢?此書(shū)的第一版上是沒(méi)有序的。到了第四版上方有范先生的自序,那已是1936年11月他在綏遠(yuǎn)時(shí)寫(xiě)的。全書(shū)共計(jì)有《成蘭紀(jì)行》、《陜甘形勢(shì)片段》、《祁連山南的旅行》、《祁連山北的旅行》、《賀蘭山的四邊》等五個(gè)篇章。卷前有范長(zhǎng)江的一段說(shuō)明:“記者此次旅行的完成,和本書(shū)的出版,此中百分之九十五是各地朋友們的力量,其余百分之五才是機(jī)會(huì)和我自己的微力。為了顧及讀者讀書(shū)時(shí)的興趣起見(jiàn),恕我在書(shū)中不能一一舉出名來(lái),表達(dá)我的謝忱。”此外,還有《三版代序——周飛:評(píng)中國(guó)的西北角》等,其中寫(xiě)道:“在讀著的時(shí)候,我隨著作者的筆尖從成都而蘭州而西安,從繁華的都市到偏僻的野山,從古老的廢墟到景色如畫(huà)的賀蘭山旁,它隨處給我以新鮮活潑的刺激,隨時(shí)給以深思猛省的機(jī)會(huì),數(shù)年來(lái)我沒(méi)有讀過(guò)這樣一本充實(shí)的書(shū)籍,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)比讀這本書(shū)更大的快慰。……長(zhǎng)江君因‘被中國(guó)變亂的環(huán)境激動(dòng)出來(lái),懷著滿(mǎn)腔熱血遍游西北,翻越叢崇山峻嶺,通過(guò)復(fù)雜的民族,完成他的志愿,這種艱苦卓絕的精神,實(shí)在值得我們衷心的敬仰。尤其可貴的是,作者并沒(méi)有像守財(cái)奴一樣把他視察所得的經(jīng)驗(yàn)留給自己,他每到一處地方,必以他那生動(dòng)的筆把那兒的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣詳細(xì)刻畫(huà)出來(lái),他使我們?cè)诜e極方面對(duì)西北有個(gè)明確的認(rèn)識(shí),知道它的偉大處與燦爛處,在消極方面并看出了在這個(gè)偉大燦爛的地方所活動(dòng)著的各民族,因政治的腐敗、經(jīng)濟(jì)的壓榨、風(fēng)俗的固陋,有的尚停留在原始狀態(tài),有的則又墜落到難以自拔的地步。”基本上將該書(shū)的特點(diǎn)和價(jià)值畫(huà)龍點(diǎn)睛的敘述得一目了然。

范長(zhǎng)江1927年進(jìn)入?yún)怯裾聞?chuàng)辦的中法大學(xué)重慶分校學(xué)習(xí),在那里逐漸接受了反帝反軍閥的思想,積極參加社會(huì)活動(dòng),和同學(xué)們一道在街頭進(jìn)行反帝反軍閥的宣傳演講。后成為反動(dòng)軍閥在四川通緝的對(duì)象,被迫離開(kāi)重慶,來(lái)到武漢。為謀生計(jì),范長(zhǎng)江加入了賀龍領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命軍第20軍教導(dǎo)團(tuán),并隨賀龍轉(zhuǎn)赴南昌,參加了著名的“八一”南昌起義。南昌起義后,他隨部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中遭國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的圍攻與部隊(duì)失去聯(lián)系,輾轉(zhuǎn)到了南京。1928年秋,他考入中央政治學(xué)校。1932年,又進(jìn)入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1933年下半年起,范長(zhǎng)江開(kāi)始為北平《晨報(bào)》、《世界日?qǐng)?bào)》、天津《益世報(bào)》等撰寫(xiě)新聞通訊。他文筆精練、視角獨(dú)特,引起天津《大公報(bào)》社的注意,被聘為專(zhuān)職撰稿員。在日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)、全民抗戰(zhàn)不可避免的時(shí)刻,范長(zhǎng)江從一個(gè)記者的政治敏感意識(shí)到:中日開(kāi)戰(zhàn),沿海一帶必不可久守,抗戰(zhàn)的大后方肯定在西北、西南一帶,因此,他極為主動(dòng)的投入了對(duì)這些地方的考察和研究。1935年范長(zhǎng)江以《大公報(bào)》社旅行記者的名義開(kāi)始了他著名的西北之行。他從上海出發(fā)沿長(zhǎng)江西上,在四川做短暫停留后,經(jīng)四川江油、平武、松潘,甘肅西固、岷縣等地,兩個(gè)月后到達(dá)蘭州。在蘭州稍事休整后,他又向西深入到敦煌、玉門(mén)、西寧,向北到臨河、五原、包頭等地進(jìn)行采訪(fǎng)。范長(zhǎng)江的這次西部之行,歷時(shí)十個(gè)月,行程六千余里,取得了豐碩的成果。他沿途寫(xiě)下了大量的旅行通訊和游記,真實(shí)地記錄了中國(guó)西北部人民生活的困苦,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)有關(guān)宗教、民族關(guān)系等問(wèn)題也作了深刻的表述;更為重要的是,他的旅行通訊中公開(kāi)如實(shí)地報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍正在進(jìn)行的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,他的報(bào)道比美國(guó)著名記者埃德加·斯諾對(duì)長(zhǎng)征的報(bào)道還早一年多。還撰寫(xiě)了不少有關(guān)紅軍和長(zhǎng)征的報(bào)道,第一次以客觀(guān)的立場(chǎng),對(duì)紅軍長(zhǎng)征的過(guò)程和動(dòng)向作出記述、評(píng)論和推斷。這些文章對(duì)于幫助人民正確認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍,起了積極的作用。

由于范長(zhǎng)江對(duì)共產(chǎn)黨以及紅軍的客觀(guān)報(bào)道,也引起了共產(chǎn)黨高層的注意。1937年2月4日,周恩來(lái)在西安第一次見(jiàn)到范長(zhǎng)江時(shí),就作了次長(zhǎng)談,并說(shuō):“我們紅軍里面的人,對(duì)于你的名字都很熟悉。你和我們黨和紅軍都沒(méi)有關(guān)系,我們很驚異你對(duì)于我們行動(dòng)的研究和分析。”而范長(zhǎng)江在延安,毛澤東又和他作通宵談話(huà),并于同年3月29日在給范長(zhǎng)江的信中說(shuō):“你的文章我們都看過(guò)了,深致謝意。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)范長(zhǎng)江的重視。

1944年記者趙超構(gòu)參加中外記者團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)延安,歷時(shí)四十多天采訪(fǎng)撰寫(xiě)的一組十多萬(wàn)字新聞通訊,于1944年7月30日和8月30日起分別在重慶和成都《新民報(bào)》連載。同年10月18日,兩地《新民報(bào)》刊完后,由該報(bào)結(jié)集取名《延安一月》出版。

全書(shū)共分兩大部分,第一部分《西京——延安間》,收錄了《西京情調(diào)》、《臨潼小駐》、《潼關(guān)巡禮》、《大荔·郃陽(yáng)》、《韓城·黃龍山》、《渡河入晉》、《山西新姿》、《延安道上》等八篇通訊,敘述了記者團(tuán)從西安經(jīng)臨潼、潼關(guān)、大荔、郃陽(yáng),由韓城渡河入晉,經(jīng)山西入延安的沿途見(jiàn)聞;第二部分《延安一月》,收錄了《踏進(jìn)延安》、《毛澤東先生訪(fǎng)問(wèn)記》、《朱德將軍的招待會(huì)》、《共產(chǎn)黨怎樣做群眾工作》、《文藝界座談會(huì)》、《作家的生活》、《解放日?qǐng)?bào)》、《延安的新女性》、《關(guān)于新民主主義》等三十九篇通訊,報(bào)道和記錄了趙超構(gòu)延安其間對(duì)各種人物、組織和事件的觀(guān)察和采訪(fǎng)。卷前有時(shí)任《新民報(bào)》總經(jīng)理陳銘德1944年10月撰寫(xiě)的《關(guān)于〈延安一月〉》一文,其開(kāi)篇寫(xiě)道:“收在這本書(shū)內(nèi)的作品,都是本報(bào)主筆趙超構(gòu)兄參加中外記者團(tuán)參觀(guān)西北的通訊稿,其中《延安一月》自然是全書(shū)最主要的部分,無(wú)論在觀(guān)察分析、描寫(xiě)報(bào)道各點(diǎn)上,都可以看出作者是用過(guò)心思的;然而比這些更使我們滿(mǎn)意的,是作者具體的提供了一種立言的態(tài)度。對(duì)于延安事物,雖然有時(shí)是介紹,有時(shí)是批評(píng),但自始至終,看不到有一句話(huà)是離開(kāi)國(guó)民的公正觀(guān)點(diǎn)的。因?yàn)槭钦驹趪?guó)民觀(guān)點(diǎn)的報(bào)道,所以凡是好的,我們都樂(lè)于介紹;凡是壞的,我們都免不了要表示惋惜。我們相信,在擁護(hù)抗戰(zhàn)、擁護(hù)政府的大前提之下,忠實(shí)的介紹與自由的批評(píng),是新聞?dòng)浾邞?yīng)有的責(zé)任,而且對(duì)于國(guó)家這也是必要的。”點(diǎn)出了當(dāng)年趙超構(gòu)以“新聞?dòng)浾邞?yīng)有的責(zé)任”,并以“國(guó)民的公正觀(guān)點(diǎn)”如實(shí)對(duì)延安的社會(huì)生活作了報(bào)導(dǎo)。卷前還有著名小說(shuō)家張恨水1944年10月28日撰寫(xiě)的“序”,也認(rèn)為“全篇的敘述或批評(píng),都是很忠實(shí)的”?!爸覍?shí)”是通訊報(bào)道的第一要素,是作品成功的生命力,這也是《延安一月》問(wèn)世立即引起轟動(dòng)和暢銷(xiāo)的關(guān)鍵所在。據(jù)統(tǒng)計(jì)該書(shū)出版后五個(gè)月內(nèi)就重印三次,銷(xiāo)量數(shù)萬(wàn)冊(cè)。這本書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的讀者,無(wú)疑是沖破新聞封鎖,了解延安、了解中共的一本罕見(jiàn)而難得的好書(shū)。然而也觸碰了國(guó)民政府的思想管制的底線(xiàn),所以,不久《延安一月》即被國(guó)民黨新聞宣傳當(dāng)局列為禁書(shū)。

《延安一月》的重要作用是打破國(guó)民黨的新聞封鎖,著力介紹延安這塊神奇土地上的群眾與領(lǐng)袖,始終圍繞作者參觀(guān)后得出的“新社會(huì)的試驗(yàn)區(qū)”這個(gè)有敏銳預(yù)見(jiàn)的主題。作者以濃墨重彩介紹毛澤東、朱德這兩位風(fēng)云人物,如對(duì)毛澤東描繪道:“濃厚的長(zhǎng)發(fā),微胖的臉龐,并不是行動(dòng)家的模樣,然而廣闊的額部和那個(gè)隆起而端正的鼻梁,卻露出了貴族的氣概,一雙眼睛老是向前凝視,顯得這個(gè)人的思慮是很深的?!绷攘葞拙?,將毛澤東的相貌特征和偉人氣質(zhì)構(gòu)圖得栩栩如生。同時(shí)還介紹了丁玲、艾青、范文瀾等知名作家、學(xué)者和文化人。像描述作家丁玲:“她今天的態(tài)度非常自然。一坐下,很隨便地抽起煙卷來(lái),煙抽得很密,大口地吸進(jìn),大口地吐出,似乎有意顯示她的豪放氣質(zhì)?!倏此龝?shū)架上的書(shū),最大的兩部是《靜靜的頓河》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,其余的也全是二三年前的出版物,為著精神食糧來(lái)源的困難,她露出苦悶不平的表情。”說(shuō)到詩(shī)人蕭三和艾青時(shí)敘述道:“這兩人的性格,可以成為顯明的對(duì)照,蕭三的風(fēng)格是飄逸,文雅,連說(shuō)話(huà)的聲調(diào)也是輕柔的。艾青則帶著粗野、奔放的氣質(zhì)。”說(shuō)到史學(xué)家范文瀾:“是有名的老教授。他過(guò)去擔(dān)任‘研究院的副院長(zhǎng),現(xiàn)在,主持著延安的歷史研究會(huì)。有兩本很厚的中國(guó)通史,大約就是他所主編的。雖然久已脫離講壇生活,但在他極度近視的眼鏡和斯文的舉止上,仍然洋溢著老教授的神氣。”言簡(jiǎn)意賅,將他們的性格和舉止,躍然紙上。

《延安一月》也可以說(shuō)是一部抗戰(zhàn)期間延安的地方志,所介紹的門(mén)類(lèi)亦很齊全:政治類(lèi)有《新民主主義》、《土地政策》等;經(jīng)濟(jì)類(lèi)有《關(guān)于邊幣》、《變工隊(duì)與合作社》等;社會(huì)類(lèi)有《民眾大會(huì)》、《延安新女性》等;文化類(lèi)有《文藝政策》、《戲劇運(yùn)動(dòng)》等。特別是此前重慶謠傳“丁玲、陳波兒被延安整風(fēng)整死了”,作者對(duì)丁玲、陳波兒等的采訪(fǎng),便是粉碎謠言,澄清事實(shí)的有力武器。

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