歐丹

【摘 要】真理觀是人類個體的一種主觀意識體現(xiàn)，是人們對于客觀世界的一種看法和態(tài)度。馬克思主義真理觀認(rèn)為一切真理均來源于實踐，反之，實踐是檢驗真理的唯一手段。本文簡要介紹了馬克思主義真理觀的基本內(nèi)涵，并且進(jìn)一步深入探討了馬克思主義真理觀賦予時代發(fā)展的重要啟示。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義真理觀；時代發(fā)展；實踐與啟示；影響探討

一、引言

一直以來，關(guān)于真理觀的問題都是國內(nèi)外學(xué)者的研究熱點之一，是人們對于客觀世界事物發(fā)展規(guī)律的主觀見解，屬于一種主客觀相互和諧共存與發(fā)展的哲學(xué)范疇。人類不斷提高認(rèn)知水平的目的是為了摒棄錯誤的價值觀，追求共同的真理，并且在其指引下重新探索生命的價值與意義。馬克思曾說過：哲學(xué)家的工作是用一種不同于常人的方式來揭示世界萬物運轉(zhuǎn)的客觀規(guī)律，從而達(dá)到改變世界的最終目的。他還認(rèn)為人類的一切思想觀念均來自于實踐，故實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思的真理觀打破了傳統(tǒng)認(rèn)知論的束縛，將許多問題置于實踐的立場中予以解決，并且還創(chuàng)造性地引入了“價值”這一全新的哲學(xué)概念。

二、馬克思主義真理觀的基本內(nèi)容

馬克思在對唯心主義和唯物主義兩種真理觀進(jìn)行批判繼承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了一種以實踐為核心的真理觀，其主要內(nèi)容如下：

1.真理的本質(zhì)

馬克思主義真理觀認(rèn)為事物的本質(zhì)和規(guī)律、主觀與客觀是相互統(tǒng)一的，這一點與唯物主義真理觀和唯心主義真理觀有著根本性的區(qū)別，馬克思認(rèn)為，人類的思維是否具有客觀真理性這一問題是無法運用理論來解答的，而是要通過實踐手段來尋找答案。他還認(rèn)為，實踐是人們與生俱來的一種自覺行為，而認(rèn)知則是后天所得，這一點與馬克思主義真理觀中，真理源于實踐的觀點相符合。隨著社會時代的進(jìn)步與發(fā)展，人們的認(rèn)知水平也在不斷的提升，為此，馬克思主義真理觀還強(qiáng)調(diào)：真理是一個相對性與絕對性統(tǒng)一的結(jié)合體，在與錯誤思想作斗爭的動態(tài)變化過程中逐漸趨于絕對的永恒狀態(tài)。

2.真理的屬性

在馬克思主義真理觀中，客觀性作為真理的本質(zhì)屬性，是不會隨個體的意志變化而發(fā)生轉(zhuǎn)移的，并且這種客觀性某種程度上受實踐的主觀性制約。簡單來說，即我們在理解真理時，內(nèi)容和形式是相互統(tǒng)一的，脫離任何一方都不可。由于真理的客觀性屬性，決定了其不受任何個人、階級、集團(tuán)的意志影響。

3.真理的具體性

真理的具體性由其實踐性所決定，具體體現(xiàn)在：一方面，真理的內(nèi)容和形式都不是抽象的，而是通過客觀事物為人們所認(rèn)知；另一方向，馬克思主義真理觀是以實踐為基礎(chǔ)的，故檢驗真理的手段也必然是具體而形象的。需要注意的是，真理雖然是具體的，但也是相對的，每個真理都有其特定的適用范圍和具體的條件，因此，人們在進(jìn)行實踐活動時，一定要準(zhǔn)確把握真理的具體性內(nèi)涵，充分尊重客觀事物的本質(zhì)特征和基本規(guī)律。

三、馬克思主義真理觀賦予時代發(fā)展的重要啟示

1.樹立以真理觀為指導(dǎo)的社會主義核心價值觀念

馬克思主義真理觀的本質(zhì)特征是以實踐為基礎(chǔ)，其核心價值觀則是人們判斷一件事物價值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)馬克思主義價值觀可知，人類的價值意識主要分為兩個方面：一是，價值追求和目標(biāo)取向；二是，精神調(diào)控因素，具體表現(xiàn)為個體進(jìn)行實踐活動的動機(jī)。馬克思認(rèn)為，實現(xiàn)價值觀和真理觀兩者的辯證統(tǒng)一是人們應(yīng)當(dāng)追求的最高價值，對于全社會的進(jìn)步與發(fā)展具有十分積極的促進(jìn)意義。近年來，隨著我國對外改革開放的程度不斷加深，來自世界各國的多元文化價值觀不斷地沖擊著我國的社會主義核心價值觀念，為了有效抵御西方思想文化的入侵，我們應(yīng)始終堅持馬克思主義真理觀和價值觀的引導(dǎo)，辯證性地看待西方資本主義國家的價值觀以及隱藏在背后真實的政治意圖，不斷提高自身的思想政治覺悟水平。

2.運用真理觀來指導(dǎo)社會實踐的發(fā)展

新時期背景下，我國應(yīng)始終堅持以馬克思主義真理觀作為特色社會主義建設(shè)事業(yè)的理論指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實社會主義核心價值觀念。隨著現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，在探索發(fā)展道路的過程中，要時刻注重運用實踐手段來檢驗相關(guān)理論的真實性。例如毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、“三個代表”重要思想等都是時代發(fā)展的真理產(chǎn)物，這些思想經(jīng)過無數(shù)次的實踐檢驗，已然成為全黨工作和我國社會主義事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。

3.馬克思主義真理觀是推動社會進(jìn)步發(fā)展的重要動力

通過對馬克思主義真理觀基本概念的解讀，我們不難看出實踐是推動理論發(fā)展的重要源動力。隨著改革開放政策的全面實施，我國的社會經(jīng)濟(jì)水平得到了大幅度的提升，與此同時，馬克思主義真理觀的中國化理論也正接受著實踐的檢驗，并且隨著實踐工作的深入發(fā)展，相關(guān)理論也越來越趨于成熟，對于社會整體的進(jìn)步和發(fā)展而言起到了十分積極的推動效果。在當(dāng)今社會背景下，我們在探索中國特色社會主義改革實踐道路時，應(yīng)當(dāng)靈活運用馬克思主義真理觀中的辯證性思維來看待問題，充分權(quán)衡其中的利弊關(guān)系，將馬克思主義真理觀和價值觀與我國基本國情相結(jié)合，不斷推動社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，并提出與時代發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)新思想和真理性認(rèn)識，為我國實現(xiàn)民族復(fù)興與繁榮發(fā)展的偉大目標(biāo)提供重要的理論研究成果。