方章杏
【摘 要】人無法改變環(huán)境,但是可以改變內(nèi)心。改變心態(tài),就是改變?nèi)松諟Y明選擇隱居就是選擇快樂:堅(jiān)守信念之樂、享受躬耕之樂、追求讀書之樂、回歸寧?kù)o之樂?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山?!边@是由你內(nèi)心深處流淌出來的肺腑之言;“望云慚高鳥,臨水愧游魚?!边@是自你步入仕途后的懊悔之語;“衣沾不足惜,但使愿無違?!边@是在你踏上田間小路時(shí)的歡樂之歌?!昂米x書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”,讀書,更是生活中一大樂趣。
【關(guān)鍵詞】人生之樂;陶淵明;隱居;信念;躬耕;讀書;寧?kù)o
一、堅(jiān)守信念之樂——性本愛丘山
陶淵明,又名潛,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉人。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。
陶淵明生于官宦世家,只是后來家道中落,雖然做過幾年官,但是仕途一直不順心。由于看不慣官場(chǎng)的腐朽作風(fēng),幾次辭官最終決定歸隱。組詩(shī)《歸園田居》是詩(shī)人陶淵明高喊“我不愿為五斗米折腰”辭去彭澤縣令,徹底與官場(chǎng)決裂后唱出的心靈最強(qiáng)音。他那純樸的天性以及酷似山水般澄澈的心靈終于得到完美怒放,身心舒展到無與倫比。官場(chǎng)上混跡的陶淵明如同“羈鳥”和“池魚”,痛苦地過著“心為形役”的生活。因其“性本愛丘山”,骨子里就是個(gè)地道的農(nóng)夫,于是辭官回家,做個(gè)自由自在的農(nóng)民去了。
木齋先生說過:“淵明詩(shī)文之本色,一言以蔽之,自然而已。”自然,不僅是他作品的藝術(shù)特征,更是他的人生旨趣。袁行霈評(píng)價(jià)道:陶淵明的思想可以這樣概括——通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”,以求返歸一個(gè)“真我”。陶淵明看到了社會(huì)的腐朽,但沒有力量支改變它,只好追求自身道德的完善。他看到了社會(huì)的危機(jī),但找不到正確的途徑去挽救它,只好求救于人性的復(fù)歸。
二、享受躬耕之樂——帶月荷鋤歸
物質(zhì)上的窘迫是隱逸生活最大的考驗(yàn),耕種就成了歸隱生活中必不可少的一部分。陶淵明認(rèn)為,衣食是人生之道的開端,不勞動(dòng)什么都談不到。他寫下了《勸農(nóng)》詩(shī):氣節(jié)易過,和澤難久。翼缺攜麗,沮溺結(jié)耦。相彼賢達(dá),猶勤隴畝,矧茲眾庶,曳裾拱手!詩(shī)里也寫到勞動(dòng)的艱辛,寫到一天勞動(dòng)之后回家休息時(shí)得到的快慰,都很真切。“田家豈不苦,弗獲辭此難”,寫出農(nóng)民普遍的感受。他這樣描繪他的躬耕生活:“晨出肆微勤,日入負(fù)耒還。山中饒霜露,風(fēng)氣亦先寒?!币惶靹谧飨聛怼八捏w誠(chéng)乃疲”。
何以他沒有放棄自己選擇,而且心靈保持著“閑”的狀態(tài),即如其所言“靈府常獨(dú)閑”,“心有常閑”。
古代隱士大多安貧樂道,這也給了陶淵明很大的鼓勵(lì)?!对佖毷俊菲渌脑唬骸鞍藏毷刭v者,自古有黔婁?!鼻瓓湎壬安磺筮M(jìn)于諸侯”,對(duì)外來的富貴“辭不受”的舉動(dòng)深深影響了陶淵明?!段辶壬鷤鳌分兴忠们瓓渲薜脑挕安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”,他說:“餒也已矣夫,在昔余多師?!薄昂我晕课釕?,賴古多此賢?!薄岸鄮煛奔啊按速t”都指的正是古代的隱士,他們是陶淵明心靈的安慰者,也是陶淵明人生價(jià)值的給養(yǎng)者。
三、安頓心靈之樂——好讀書
《詠貧士》中:詩(shī)書塞座外,日昃不遑研。閑居非陳厄,竊有慍言見。何以慰我懷,賴古多此賢。
《晉書·陶潛傳》“我自少年以來便喜愛讀書,偶然在閑靜無事的時(shí)候,打開書籍,從中獲得快樂,每每忘掉吃飯。一見樹影疏疏,鳥啼聲音破空而來,也很歡快雀躍。曾經(jīng)說過五六月在北邊窗子邊乘涼,碰到?jīng)鲲L(fēng)突然到來,便感覺自己成了羲皇時(shí)的安樂百姓。我思慮淺薄,見識(shí)粗鄙,歲月流逝,思想當(dāng)年,渺然無可奈何。
讀書未必能改變我們的遭遇,但卻能改變我們面對(duì)遭遇的態(tài)度。
在夏天的月夜,得空閑時(shí),高臥在北窗之下,清風(fēng)突然撲面而來,感覺自己象羲皇。陶潛不懂音樂,但卻備有一張琴,琴?zèng)]有五音,每逢朋友在一起喝酒,就撫琴和著琴音說:“只要懂得琴中的真意所在,何必要?jiǎng)跓┣傧野l(fā)出聲音呢?!碧諠撍卧文曛腥ナ?,享年六十三歲,文集流傳于世。
就像于丹說的那樣:讀書學(xué)習(xí)的終極目的,是增強(qiáng)把握幸福的能力。每個(gè)人的終極幸福并不是寄托在別人身上,而是要學(xué)會(huì)獲得快樂。
四、結(jié)語
讀陶淵明的詩(shī)覺得他甚是真誠(chéng),有時(shí)又是那么可愛。他身上有著“人生無根蒂,飄如陌上塵”的無奈慨嘆,但也能詠出“同物既無慮,化去不復(fù)悔”的灑脫豁達(dá)?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”,如此披星戴月地結(jié)果卻是“草盛豆苗稀”的窘迫。他的詩(shī)里散發(fā)著酒的芬芳,也有著普通家庭的繞膝承歡。做官就是為謀生,圖的就是公田之粟可以釀酒,這點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的想法并不是難于啟齒的。做農(nóng)民就好好種田地,雖然稼穡之術(shù)還欠火候,但自己樂在其中。
陶淵明就是這么個(gè)簡(jiǎn)單的人,一個(gè)追求精神自由而又很會(huì)寫詩(shī)的快樂農(nóng)民。很多時(shí)候,我們都是在用自己的想法去塑造前人,抑或說我們?cè)趶那叭说纳砩蠈ふ易约旱挠白印?