李寅虎

（一）具象形體的概括

具象形態(tài)，最初只是對客觀物象最基本、最簡單的一種觀察、記錄和解讀結(jié)果。當(dāng)人類的綜合認(rèn)知水平尚處在較低階段的時候，會很自然地從直覺出發(fā)對自然得出看法，于是，具象的直觀視覺感受就成為人類探索自身和世界的開始。但是這種直觀形式的背后已經(jīng)開始承載了人類的主觀精神和欲望，并充滿著喜悅和憂傷。具象形態(tài)在后來藝術(shù)史的進化中，其風(fēng)格更具多樣和豐盈，情感也愈發(fā)深厚、蘊積，其中的抽象因素也逐漸生發(fā)、成長，最終導(dǎo)致20世紀(jì)初抽象主義的出現(xiàn)。繪畫的形態(tài)逐漸演變成為外在形式和內(nèi)在精神兩方面都極其寬廣的領(lǐng)域。

課堂中的具象寫生要體現(xiàn)出具象到圖形的轉(zhuǎn)換過程，要從感受自然對象的意味出發(fā)去展開變化。畫面的形態(tài)應(yīng)該充分地表現(xiàn)出“有意味的形式”這樣一種面貌，也必須是從深入感受對象，并與其進行情感交流的過程中產(chǎn)生出來的。情感是形式的出發(fā)點和決定者。

黑與白，在中國古代道家思想中被視為世界的本原。它們之間相互關(guān)聯(lián)并衍生出世界上的萬物眾生。最典型的圖形就是體現(xiàn)陰陽變幻的“太極圖”，黑中有白，白中有黑，互相生發(fā)，生生不息。虛與實，同樣表示了物體之間相互關(guān)系的終極真理。點、線、面的因素是對形式的本質(zhì)概括和認(rèn)識，在中國畫和西方繪畫體系的作品中都無一例外地歸結(jié)到此。構(gòu)成在平面和色彩中的體現(xiàn)是現(xiàn)代主義在西方的成果，近幾十年來被廣泛地運用在中國的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)教育方面。

畫種最初只是材料的不同劃分，后來慢慢演化出了各自相對獨立、成熟的體系，其中最主要的是語言的運用和效果不同，以及背后支撐的文化體系不同。畫種的多樣性和差異性給彼此帶來了新的機會，使得它們之間的有效交流成為具象形態(tài)發(fā)生變化的一個重要手段。

具象形體是我們寫生造型要面對的一種客觀形體，其特征的表現(xiàn)通過藝術(shù)的加工與美化來完成。

通常一種練習(xí)性的寫生是設(shè)計者以一種極認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來解決造型問題，以找準(zhǔn)結(jié)構(gòu)、解決空間、做好效果為主題進行繪畫。而裝飾設(shè)計寫生是在此基礎(chǔ)上有創(chuàng)意地進行寫生的特征表現(xiàn)，它的主要手法應(yīng)具突出的程式化，創(chuàng)作時主要強調(diào)節(jié)奏、韻律在形體之間存在的一種關(guān)系，并在限制的范圍內(nèi)，根據(jù)客觀物體的存在和運動規(guī)律由內(nèi)到外、由隱到顯發(fā)揮作者對藝術(shù)的感受能力，抓住突出特征并夸張表現(xiàn)形體造型。在具體造型時，運用點、線、面的方式，造成形體跳躍性的變化，使形體具有特殊的造型效果（圖1）。

以女人體為例來看具象寫生的方法（圖2）：

1.用線的不同質(zhì)感進行刻畫，突出形體造型結(jié)構(gòu)的洗暢之美（圖2-1）。

2.采用粗細變化的線進行刻畫，突出光影效果，并呈現(xiàn)形體的構(gòu)成關(guān)系，寫生時不重細節(jié)的刻畫，以最簡潔的線組成形體（圖2-2）。

3.運用面與線的結(jié)合來抓住造型的整體特征，夸張局部結(jié)構(gòu)，使形體有特殊的連接特點，增加形體的力度感（圖2-3）。

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展與新生代大學(xué)生特征更新的交互作用下，大學(xué)生管理呈現(xiàn)出新問題與新難度。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)資源提升學(xué)生管理工作的質(zhì)量與效率是各高校學(xué)生管理部門需要思索的重要議題。鑒于此，筆者系統(tǒng)分析了在互聯(lián)網(wǎng)時代新生代大學(xué)生的個性新特征，指出高校學(xué)生管理工作的新問題，并以釘釘軟件為例，結(jié)合時代背景與大學(xué)生個性特征，提出了構(gòu)建適合高校學(xué)生管理工作，提高管理效率的基本思路與路徑。

4.點、線、面相結(jié)合，做到黑白相間，松緊有度，收放自如地突出形體特征，表現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)各個起始點、支點間的聯(lián)結(jié)，使畫面效果豐富，節(jié)奏感強（圖2-4）。

5.藝術(shù)是求異不求同的，從視覺能力的角度及在繪畫訓(xùn)練過程中來看，藝術(shù)是不斷地變化的。這就要求我們要全面而有步驟地表現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)，通過各種技能、方法充實形體，使形體的發(fā)展既有秩序感又有錯落感。

6.采用影視效果，夸張、突出造型整體的簡潔之美，使畫面具有強烈的視覺沖擊力。首先可擬定光線從人體背面射來，此時會看到形體的外部特征，從這一角度進行寫生，使整體影像的造型只能突出完善造型結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一感來進行創(chuàng)作，并以此在整體的狀況下夸張形體的動勢規(guī)律，突出造型的特有姿態(tài)（圖2-5）。

圖1 具象形體的變化過程 顧彬彬

圖2 女人體裝飾造型訓(xùn)練

也可擬定光線聚集成一束光，在女人體頭肩部的背后射來。設(shè)想一下，便會使人感到頭與肩在急劇地縮細，由于人的剪影部位與背后的平光有不同的變異，會讓觀者看到人體上半部升空，下半部降落的現(xiàn)象。我們便可以根據(jù)此狀態(tài)重新描畫人體變化，即上半部造型較細，下半部造型厚重（圖2-6）。

（二）抽象形式的變異

有了客觀現(xiàn)實的造型特征，為了完全發(fā)揮自己的形體變異特點，于是在變異的過程中需要一種新的膽識來完成。即進行人為的夸張變化。這種夸張變化不像我們從事其他畫種的繪畫那樣理智性地進行夸張，而是一種完全憑主觀經(jīng)驗的夸張變形過程，整個過程根據(jù)你的主觀意識和審美能力來完成，以此來表現(xiàn)形體更本質(zhì)、更感人的內(nèi)在精神，使形體更具強烈的視覺效果。用夸張女人體的頭部、胸部、臀部（圖2-7、8）來更深入地進行自我意識的主觀表現(xiàn)，使形體向圓形統(tǒng)一的整體感受發(fā)展并突出女人體豐盈、飽滿的體態(tài)特征（圖2-9）。

各種造型特征都是根據(jù)所需要描繪的造型要求進行變化的，隨著造型特征的進一步表現(xiàn)，藝術(shù)家們可能需要一定的技法手段來反向地幫助開發(fā)思維。透疊的技法是把形體每個單獨的結(jié)構(gòu)通過裝飾線簡練、統(tǒng)一、完全地表現(xiàn)出來，形體之間的結(jié)構(gòu)即出現(xiàn)前后貫穿透疊的效果（圖2-10）。在這種造型基礎(chǔ)上，對所描畫的形體進行有針對性的黑白處理，這樣使形體又產(chǎn)生一種帶有力度感的黑白畫效果（圖2-11），并使形體更具整體化，將形體內(nèi)部結(jié)構(gòu)在黑白基礎(chǔ)上依次連貫外部結(jié)構(gòu)，突出聯(lián)結(jié)性，最終使其造型呈現(xiàn)出新的變化特征（圖2-12）。隨筆涂鴉，未必只是反映出一點雅趣……有時更具真實性和詩意。

用毛筆畫出人體側(cè)臥的一根主線，這一筆，可能就帶動了一個新的造型變化思維過程，你依線又發(fā)揮出一個新的造型特點。這條粗線，本身就具有一定的裝飾性，再根據(jù)形體特征來刻畫新的裝飾線條，便會使它們彼此相輔相成，更具裝飾性（圖2-13）。

隨著聯(lián)想的不斷延伸，主觀創(chuàng)意思維的不斷侵入，裝飾性形體與具象性形體的差距不斷拉大。隨著形體不斷地夸張、概括，變異形體開始慢慢地傾向抽象化。抽象思維也隨形體的變化不斷地顯現(xiàn)和改變形式。隨著抽象信息的到來，大腦開始一刻不停地運轉(zhuǎn)，并依據(jù)美的規(guī)律，重新進入新的空間領(lǐng)域（圖2-14）。這如同音樂帶給人激情，它把具象的（客觀的）美好以抽象的形式譜寫成新的樂章，令人動情，讓人向往。人們往往以美的音樂贊美一切，反過來人們更贊美音樂的旋律?？洫労玫臉非袄@梁三日，余音未盡”。這一抽象的美好訴說，用到裝飾造型中更具說服力。例如，用抽象的音符來表示女人體的造型特征，展露美的形體就好似“余音未盡”（圖2-15）。

（三）幾何符號的生成

相比之下，抽象形式演變到今天的英文，幾乎褪盡了具象的信息，本身就是抽象符號。

文字因不同民族和地區(qū)的不同發(fā)展歷史，形成了各自獨立的文字體系。隨著我國對外貿(mào)易的迅猛發(fā)展，許多企業(yè)都把企業(yè)名稱和品牌翻譯成英文，有些企業(yè)的標(biāo)志以英文字母為設(shè)計形式，不論是為了出口商品貿(mào)易的需要，還是為了裝飾設(shè)計，在世界交往日益頻繁的今天，設(shè)計美觀的英文字體都有利于美化商品，從而達到更完美的視覺傳達效果。

英文字母的設(shè)計造型豐富、優(yōu)美，變化多端，是許多設(shè)計師在設(shè)計標(biāo)志時樂于采用的構(gòu)思題材，其構(gòu)架的可發(fā)揮性是無窮無盡的，組成畫面的意象如何完全取決于設(shè)計師藝術(shù)素質(zhì)的高低。

英文字母的書寫在組織結(jié)構(gòu)上有嚴(yán)格的規(guī)范，其形象大體可分為矩形、三角形和圓形三類，字母之間的間隔與排列是字體設(shè)計過程中的重要環(huán)節(jié)，所以對于字母的形體結(jié)構(gòu)要進行認(rèn)真的研究。

從裝飾設(shè)計的角度看，英文字體根據(jù)其形態(tài)特征和設(shè)計表現(xiàn)手法，大致可分為如下幾類：一是等線體，字形的特點幾乎都是由相等的線條構(gòu)成的；二是書寫體，字形的特點是活潑自由的，書寫體與其他字體相比，更能顯示出設(shè)計者的風(fēng)格和個性；三是裝飾體，裝飾體是對各種字體進行裝飾設(shè)計，是以字義和企業(yè)理念為指導(dǎo)思想，并運用豐富的想象力，從美的角度上作較大的自由變化和裝飾加工，以達到引人注目和富于感染力的藝術(shù)效果；四是光學(xué)體，光學(xué)體是攝影特技和印刷網(wǎng)紋技術(shù)原理構(gòu)成的，光效應(yīng)現(xiàn)象能使人們對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生聯(lián)想，這種字體的發(fā)展是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)晶。

抽象形體已演繹成了符號，其幾何化就是裝飾設(shè)計造型的盡頭。譬如，以幾何符號性的概念尋求與女人體相近的造型，最終選擇了英文的字母“B”。“B”的一豎象征女人體的軀干，“3”象征女人體臀與腿的造型特征（圖2-16，17，18，19）。