張猛

摘 要：我國高等教育中，民辦高校屬于重要的組成部分。為了促使民辦高校的發(fā)展，就需要與社會發(fā)展需求結(jié)合，培養(yǎng)合格的人才。對于青年大學(xué)生來說，樹立崇高的理想信念是提升自我的動力引擎，是其人生發(fā)展的標(biāo)桿，重要性不言而喻。對于民辦高校來說，在理想信念教育中，需要結(jié)合教育自身的特點和學(xué)生發(fā)展中的實際需求來開展，發(fā)揮其應(yīng)有的社會價值。在辦學(xué)過程中，民辦高校只有將教育的本質(zhì)和真諦準(zhǔn)確把握，摒棄功利性思維，擔(dān)負(fù)起其應(yīng)有的社會責(zé)任，才能更好的開展理想信念教育，理想信念教育教學(xué)才能形成生動活潑的模式，所培養(yǎng)的人才才能滿足社會的需求。

關(guān)鍵詞：民辦高校；理想信念教育；問題；對策

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）07-0148-04

高校作為我國人才資源的搖籃，擔(dān)負(fù)著祖國的未來、民族的希望重任，而理想信念是一個民族或國家前行的精神支柱，對大學(xué)生開展理想信念教育一直是高校教育中的重點。而黨和國家的發(fā)展中，時刻都對大學(xué)生思想政治教育工作非常重視，特別是在新形勢下對民辦高校大學(xué)生理想信念的教育一刻也未放松。理想教育是改進(jìn)和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的核心，能夠幫助大學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀與世界觀。而目前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，同時受西方文化及市場經(jīng)濟(jì)的影響，高校大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)非常嚴(yán)峻，大學(xué)生尚未形成的價值觀、世界觀和人生觀在西方資產(chǎn)階級個人主義、享樂主義及拜金主義文化觀念下不斷受到侵蝕，阻礙了大學(xué)生的健康成長。本文主要針對新形勢下民辦高校大學(xué)生理想信念教育中存在的問題進(jìn)行分析，并提出相關(guān)的解決策略。

一、理想信念教育的內(nèi)涵

所謂理想信念，是一種源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的精神現(xiàn)象，屬于人類特有的一種對未來堅定不移而付出努力的行為趨勢。理想與信念本屬于兩個概念，相互獨立。在古代，理想被認(rèn)為是志向，屬于對美好未來的設(shè)想。而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，理想是對人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的正確反映，是從社會實踐中總結(jié)出來的成果，又指導(dǎo)于實踐。從不同層面對理想進(jìn)行研究，可分為多個層次，如個人理想、職業(yè)理想、社會理想及道德理想等。信念屬于一種心理作用、定勢、習(xí)慣或心理情緒，是人們知、情、意的統(tǒng)一，表現(xiàn)出堅定不移的狀態(tài)。而理想與信念的聯(lián)合使用，不是簡單的疊加，在新形勢下，其指的是對馬克思主義、社會主義核心價值觀及共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的美好憧憬。

當(dāng)前，黨和國家對理想信念教育非常重視，且涉及到諸多行業(yè)中，本文研究針對的是我國民辦高校青年大學(xué)生的理想教育問題，主要從思想政治理論課教學(xué)及高校黨團(tuán)建設(shè)中體現(xiàn)出來?，F(xiàn)階段，民辦高校大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時，主要針對的是中國特色社會主義道路、馬克思主義信仰及共產(chǎn)社會必勝等方面開展。對于高校教育工作來說，教育的首位應(yīng)該是大學(xué)生理想信念教育，通過多種教育途徑，讓大學(xué)生形成正確的理想信念，指導(dǎo)其健康和諧發(fā)展。對于理想信念教育問題而言，不僅僅是思想教育問題，同時也深入到教育實踐中。對于民辦高校來說，應(yīng)該摒棄追蹤市場利潤最大化的觀念，消除教育產(chǎn)業(yè)化誤導(dǎo)，從教育的本質(zhì)出發(fā)，發(fā)揮高校的社會效益。為國家和社會培養(yǎng)出具有高尚情操的創(chuàng)新型人才，同樣也是學(xué)校發(fā)展的動力。同時，在民辦高校辦學(xué)中，理想信念教育還要克服短視行為與功利性行為，與教育教學(xué)規(guī)律相符，實現(xiàn)教育的連續(xù)、穩(wěn)定及長效。

二、民辦高校大學(xué)生理想信念教育的原則

（一）堅持方向性原則

對于民辦高校來說，投資方主要為個人、企業(yè)及非政府組織等，具有自身的特點和規(guī)律，其辦學(xué)受市場影響較大，注重經(jīng)濟(jì)效益。與公辦高校相比，民辦高校辦學(xué)中有自身的優(yōu)越條件，但也存在不足之處?，F(xiàn)階段，民辦高校辦學(xué)中，必須重視堅持社會主義方向、堅信馬克思主義、堅守社會主義核心價值觀等。因此對于民辦高校來說，不但要注重辦學(xué)效益，更重要的是要將高等教育的社會責(zé)任與使命放在首要位置。

（二）堅持主體性原則

教育教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該是課堂的主體，傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生只能被動的接受知識，而無法主動的探索知識。在理想信念教育中，民辦高校大學(xué)生的感性意識較強(qiáng)，對新奇事物喜歡探索，動手實踐能力強(qiáng)。所以，教學(xué)中要抓住學(xué)生的這一特點，讓學(xué)生成為課堂的主體，對知識進(jìn)行探索，教學(xué)的效果才能實現(xiàn)。

（三）堅持系統(tǒng)性原則

學(xué)生的三觀形成需要一個長期的過程，在這一過程中需要用正確的方法給予引導(dǎo)，使其形成正確的理想信念，因此需要社會、家庭及學(xué)校共同努力。大學(xué)生理想信念教育是一個系統(tǒng)性的工程，具有長期性和復(fù)雜性特點。社會、學(xué)校、家庭要協(xié)同創(chuàng)新，確保學(xué)生在各個環(huán)境中都能接受到良好的理想信念教育，促使其形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

三、新形勢下民辦高校大學(xué)生思想信念教育出現(xiàn)的問題

新形勢下，社會政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度都非?？?，耳濡目染著社會經(jīng)濟(jì)成分、生活節(jié)奏、分配方式的多樣化發(fā)展，多數(shù)大學(xué)生都能正確看待，而部分大學(xué)生出現(xiàn)了輕社會理想、重個人理想的情況。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）社會責(zé)任感淡薄、重視個人利益

新形勢下，部分大學(xué)生對自我發(fā)展更為看重，注重追求實現(xiàn)自我，強(qiáng)調(diào)個人社會地位、個人幸福等。但在對人對事方面表現(xiàn)出事不關(guān)己高高掛起的冷漠態(tài)度，事事都要求回報，缺乏奉獻(xiàn)與服務(wù)的精神。盡管其在世界觀、人生觀和價值觀方面，表現(xiàn)出了對社會責(zé)任感、對國家與集體利益至上及奉獻(xiàn)精神的道理都能理解，但是，在具體行動中，這些都變成了口號，說與做完全背離。

（二）實踐能力差、個人理想多樣

由于當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，人們的生活水平都不斷提高，大學(xué)生之間的教育情況、生活環(huán)境等也存在較大的差別，其理想信念也呈現(xiàn)出完全不同的情況。其中部分大學(xué)生在理想信念方面出現(xiàn)較大的偏差，例如將權(quán)利和金錢作為自己的理想信念，并努力追求，認(rèn)為自己的社會地位、成就感、幸福感就是實現(xiàn)對金錢和權(quán)利的占有。而部分大學(xué)生盡管也能樹立起正確的理想信念，但是由于所處的環(huán)境影響較大，如就業(yè)、學(xué)習(xí)、情感等壓力的存在，導(dǎo)致這部分大學(xué)生無法對自己正確的認(rèn)識，外界干擾因素導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)困擾和迷茫，在遇到挫折和困難的時候，承受能力較差，缺乏毅力。這就表明了這部分大學(xué)生在理想信念方面堅定性較差，而且在新形勢下，大學(xué)生的年齡都較小，缺乏社會實踐，思想行為比較單純、幼稚，而其理想信念也都是從老師和書本中獲得，缺乏牢固的基礎(chǔ)，所以在面對復(fù)雜的現(xiàn)實生活時，往往出現(xiàn)混亂與困惑。

（三）生活理想功利、道德理想高尚

受市場經(jīng)濟(jì)效益的影響，部分大學(xué)生雖然在道德理想方面表現(xiàn)出了高尚的一面，但是在實際行動中卻又顯現(xiàn)出功利的一面。例如，在大學(xué)生活期間，一部分大學(xué)生積極的入黨，其目的是為自己以后的仕途增加籌碼，而非真正的信仰共產(chǎn)主義，真正的愿意為社會主義做貢獻(xiàn)。同時也有一部分大學(xué)生在選擇大學(xué)及就業(yè)中，主要考慮的是工作能否帶來自己豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，能否帶給自己想要的生活環(huán)境等切身利益，而不是用自己的知識和能力服務(wù)社會。正是體現(xiàn)了部分大學(xué)中流行的：理想是遠(yuǎn)的，要拋棄；信念是空的，要放棄；權(quán)利是近的，要抓緊；金錢是實的，要多拿。這種認(rèn)識與崇高的理想信念完全背離，使大學(xué)生三觀受到嚴(yán)重扭曲。

四、民辦高校大學(xué)生理想信念教育的路徑

（一）構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制

現(xiàn)階段，幾乎所有的高校大學(xué)生思想政治教育都是通過學(xué)生黨團(tuán)及思想政治理論課程來開展的，與當(dāng)前新形勢下的發(fā)展需求已經(jīng)不適應(yīng)，大學(xué)生對思想政治教育課程缺乏興趣，所以理想信念教育的實效性也不高。因此，必須在教育方式、教育理念等方面進(jìn)行改革，教育的實施中必須要能夠?qū)⑸鐣F(xiàn)實反映出來，并結(jié)合學(xué)生的實際需求開展。對于民辦高校而言，其辦學(xué)機(jī)制相對更加靈活，且民辦高校的大學(xué)生自身特征更加明顯，因此，需要結(jié)合高校實際情況，對思想政治教育資源進(jìn)行整合與優(yōu)化，從宏觀方面加強(qiáng)管理，堅持一個主題，各有側(cè)重，使思想政治理論課程、黨團(tuán)及輔導(dǎo)員等進(jìn)行不同的分工，開展理想信念教育，并且要做好相互協(xié)調(diào)配合。思想政治理論課程中，要求教師要搞活課堂氛圍，教學(xué)方法要現(xiàn)代化、生活化與多樣化，將多媒體技術(shù)引入課堂，讓學(xué)生在思考問題的時候，能夠主動的進(jìn)行探索與思考，主動的與生活實際聯(lián)系在一起，分析理論知識與實際生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生成為課堂的主體。課堂教育主要針對的是理論知識、邏輯思維等，而學(xué)生所學(xué)到的知識必須要用于實踐，通過實踐進(jìn)行深化，這樣高校黨團(tuán)部門可以根據(jù)課堂學(xué)習(xí)理論，開展相關(guān)的校外社會實踐考察、校園主題活動等，例如企業(yè)參觀、辯論賽、演講賽等，需要注意的是以上活動都需要思想政治教育課教師參與其中，對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價。教師也能夠從學(xué)生的活動中觀察其對理論知識的掌握程度，以及在實際應(yīng)用中的應(yīng)用能力，根據(jù)觀察結(jié)果，教師可對自己的課程不斷的進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。思想政治教育中，理想信念教育是重要組成，對于民辦高校而言，其具有比公辦高校先天性的優(yōu)勢，在辦學(xué)機(jī)制方面，更加靈活，所以在教育教學(xué)的改革中，實施效果更好，為高校理想信念教育提供了更好的發(fā)展契機(jī)。

（二）設(shè)置體現(xiàn)理想信念教育的選修課程

由于當(dāng)前高校發(fā)展中，不同高校培養(yǎng)人才的類型、目標(biāo)是不同的，在對人才的培養(yǎng)側(cè)重點及標(biāo)準(zhǔn)方面也就不同。在教學(xué)工作中，教師也具備一定的自由度和選擇空間。現(xiàn)階段，高校思想政治理論課的教材以及學(xué)生學(xué)分制度都是統(tǒng)一的，但是由于不同學(xué)校學(xué)生的能力水平參差不齊，且學(xué)生發(fā)展的方向也不同，具有差異，因此，教材的高度統(tǒng)一，對不同層次、類型的學(xué)校而言，都存在難以適應(yīng)的問題。再者，由于思想政治教育教材內(nèi)容較為抽象，高度概括，語句艱澀難懂，在自媒體高度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生與教材的距離越來越遠(yuǎn)。在將教學(xué)任務(wù)完成后，為豐富理想信念教育，配合課程教學(xué)，對民辦高校來說，可根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)條件和高校自身情況開展多類型的激勵型案例課，例如，結(jié)合“雙創(chuàng)”形勢，可適度開展關(guān)于馬云、李嘉誠、比爾蓋茨等創(chuàng)業(yè)歷程的選修課程，以豐富大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容。此外，地方歷史文化也可作為理想信念教育的優(yōu)秀教材，如果高校具備條件，可自行編寫鄉(xiāng)土教材，開設(shè)鄉(xiāng)土文化課程，讓學(xué)生對我國優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和弘揚。由于學(xué)生的實際生活環(huán)境與鄉(xiāng)土文化更為接近，很多學(xué)生都有親身的經(jīng)歷和體驗，學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的興趣也就更加濃厚?？傊獙θ^教育方向正確的堅持與把握，對學(xué)生理想信念教育從方式、方法、形式等方面進(jìn)行創(chuàng)新，促使民辦高校理想信念教育取得更好的成果。

（三）開展豐富多彩的校園文化活動

在校園文化活動中，大學(xué)生是主體，活動的開展也能對大學(xué)生自身思想診治素養(yǎng)的高低進(jìn)行衡量。對于大學(xué)生理想信念教育中，主要的內(nèi)容之一就是創(chuàng)建健康、積極的校園文化。由于大學(xué)生日常黨團(tuán)及思想政治課程的教育，可將教育的成果在校園文化活動中進(jìn)行檢驗。而校園文化建設(shè)中，學(xué)生社團(tuán)活動是主力軍，學(xué)生組織各類社團(tuán)，包含關(guān)于馬克思主義研究的、國學(xué)類的、經(jīng)濟(jì)營銷類的、科技類的等等，而在新形勢下，思想政治教育輻射的范圍更廣，校園各類社團(tuán)活動更多，內(nèi)容更豐富，包含紅十字獻(xiàn)血活動、雷鋒日活動、三下鄉(xiāng)活動、支教活動等等，學(xué)生按照自身的興趣成立社團(tuán)，并開展活動，每一個社團(tuán)都有自己的組織、目標(biāo)及章程，學(xué)生分工合作，發(fā)揮自己的能力。很多社團(tuán)都是面向社會、服務(wù)社會的。不但如此，在校園活動中，對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用也逐漸增多，學(xué)生參與社團(tuán)活動的形式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)+理念的基礎(chǔ)上，高校大學(xué)生理想信念教育的空間不斷拓展。校園文化、社團(tuán)活動中，學(xué)生自己搭建了自我鍛煉與實踐的舞臺，同時，教師應(yīng)當(dāng)在校園文煥、社壇活動中給予監(jiān)督和引導(dǎo)，確保校園文化向著積極、健康、和諧的方向發(fā)展。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生社會實踐

學(xué)生對理論知識的學(xué)習(xí)最終都要用于實踐中，在實踐中進(jìn)行檢驗與深化，在實踐中，學(xué)生的認(rèn)識得到提高，同時也是對新知識探索的起點。對于民辦高校大學(xué)生理想信念教育而言，也應(yīng)該將實踐作為出發(fā)點。而且教育部也要求在高校發(fā)展中，應(yīng)該將社會實踐作為大學(xué)生思想政治教育加強(qiáng)與改進(jìn)的重要途徑。隨著教育教學(xué)改革的推進(jìn)，高校對實踐教學(xué)也越來越重視，在學(xué)分管理與教學(xué)計劃中紛紛納入社會實踐內(nèi)容。對于民辦高校來說，其培養(yǎng)人才的目標(biāo)主要是應(yīng)用型人才，實踐更重要。而對于民辦高校大學(xué)生來說，由于多數(shù)學(xué)生在基礎(chǔ)理論知識方面相對薄弱，但是在動手能力方面普遍比較強(qiáng)，這就為實踐教學(xué)提供了條件。對于理想信念教育而言，通過實踐檢驗才能將其存在的價值體現(xiàn)出來。當(dāng)然，實踐固然重要，也不能只重視實踐，而忽視課堂理論的學(xué)習(xí)，通過社會實踐，學(xué)生能夠?qū)ψ约核鶎W(xué)理論知識進(jìn)行檢驗，發(fā)現(xiàn)自身理論學(xué)習(xí)中的不足或偏差，從而使其能夠在課堂理論學(xué)習(xí)中勤于思考。教師在實踐教學(xué)過程中，側(cè)重于對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。對實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，教師要事先進(jìn)行評估，對實踐計劃、目標(biāo)及預(yù)案要事先制定，同時做好考核工作。關(guān)于理想信念教育社會實踐，不能拘泥與教材，應(yīng)該更多的從現(xiàn)實生活中蘊含的理想信念資源入手，而這方面的資源在我國從不缺乏，從中國傳統(tǒng)文化方面、近現(xiàn)代無數(shù)先烈的愛國情操方面以及國外也有諸多值得學(xué)習(xí)的教育成果，都可以作為社會實踐的理論依據(jù)。社會實踐并非天馬行空，需要與教材、課堂緊密結(jié)合，與顯示生活融為一體，才能確保理想信念教育教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)的實現(xiàn)。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展，青年大學(xué)生受西方價值觀和多元化思潮的影響越來越大，民辦高校在發(fā)展中必須要堅持社會主義導(dǎo)向，培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才。在激烈的市場競爭環(huán)境下，民辦高校要想獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，辦學(xué)中必須堅持以學(xué)生為本，與國家建設(shè)與發(fā)展的需求緊密結(jié)合，才能取得競爭優(yōu)勢。而理想信念教育是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，是良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)形成的根本，主有讓大學(xué)生都樹立起正確的理想信念，才能促使其努力奮斗，最終走向成功。

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（責(zé)任編輯 姜黎梅）