趙功海

梁文道的這篇《精英與榮譽(yù)》圍繞“精英與榮譽(yù)”的關(guān)系展開論述，表明了如下主要觀點(diǎn)：自古以來，社會(huì)精英的特權(quán)都是以他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任和關(guān)鍵時(shí)刻所付出為代價(jià)的；社會(huì)精英只有遵從一套為世人推崇的規(guī)條才具有值得尊敬的品質(zhì)，獲得社會(huì)的尊重；批評(píng)當(dāng)下中國(guó)所謂的精英不講究信譽(yù)，不具備精英引以為榮的品質(zhì)。

文本題目，即顯示了“精英”和“榮譽(yù)”之間的關(guān)系；而具體一點(diǎn)說，兩者之間關(guān)系或錯(cuò)位，或?qū)?yīng)，則由作者借助文字所構(gòu)成的論據(jù)、方法加以論述。

文章智慧的開頭，可謂趣意盎然?！昂苌岛芴煺娴膯栴}”，“趣”在里邊，“意”更在里邊：似諧實(shí)莊。事實(shí)在“假如”之下，予以了“很傻很天真”的反轉(zhuǎn)，而這反轉(zhuǎn)的“事實(shí)”即作者的“莊意”所在。這“假如的事實(shí)”實(shí)乃精英所為，因?yàn)樨?zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)在是精英名之“實(shí)”更何況這本就是“常理”所在呢！然而，這僅僅是在“假如”之下的理想，現(xiàn)實(shí)生活中的“李剛”們卻不是那樣的，盡管他們有著所謂精英之名。

真正的精英卻是自古就有，中外皆有的，譬如英國(guó)權(quán)貴之后和紳士、中國(guó)古代的“士”。而那些真正的古今中外精英們，他們是必須付出代價(jià)的，是必須遵守規(guī)則的，是皆有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?，也因此必然是尊貴的。這精英之名，實(shí)在是榮譽(yù)的象征。

真正的精英，也實(shí)在是有關(guān)榮譽(yù)的。而“榮譽(yù)”實(shí)質(zhì)什么呢？著名倫理學(xué)家阿皮亞會(huì)告訴你。在《榮譽(yù)規(guī)條》中，他將榮譽(yù)定義為“值得尊敬”?！爸档米鹁础保褪恰白鹳F的”或者“有榮譽(yù)”的他或她所具有的品質(zhì)。

文中有真正的精英，亦有所謂的精英即偽精英；文章圍繞“精英與榮譽(yù)”論述，其實(shí)是名實(shí)之辯，而作者批判現(xiàn)實(shí)的論點(diǎn)即在“辯”中。現(xiàn)實(shí)生活中的“李剛”們名不副實(shí)，有“精英”之名，而無“精英”之實(shí)；只享受特權(quán)，沒有付出；沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不值得尊敬，應(yīng)加以批判。

如果說思路厘清側(cè)重于整體、詞句盤活側(cè)重于細(xì)部的話，那么部分之間則側(cè)重于彼此的互動(dòng)和意圖的關(guān)聯(lián)；當(dāng)然這也是建立在理清思路和理解含義基礎(chǔ)上的。

文章部分之間，其互動(dòng)和關(guān)聯(lián)通常會(huì)體現(xiàn)在論據(jù)、論證方法，或上下文內(nèi)容上；具體一些說，論據(jù)方面，會(huì)關(guān)涉某一事例，或關(guān)聯(lián)某一名言；論證方法方面，會(huì)體現(xiàn)舉例論證，或比喻論證，或?qū)Ρ日撟C，或引用論證，或類比等的意圖；而上下文方面，會(huì)互動(dòng)前后內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)、引出，或?qū)Ρ鹊取．?dāng)然，更多的時(shí)候，它們是綜合在一起的。

部分之間關(guān)涉雙方，有彼此之分，更關(guān)聯(lián)著作者的意圖，呈現(xiàn)互動(dòng)的態(tài)勢(shì)。下面以“文章舉例英國(guó)權(quán)貴之后和紳士中，兩次提到中國(guó)的‘士，其作用何在？”為例，以論據(jù)的更動(dòng)和關(guān)聯(lián)來予以說明。

“作用”的基本解釋是對(duì)事物產(chǎn)生的影響、效果。題干中“英國(guó)權(quán)貴之后和紳士，兩次提到中國(guó)的‘士”比較籠統(tǒng)，必須要明確其具體對(duì)象和論據(jù)所證明的事理。細(xì)讀文本，其具體內(nèi)容是“英國(guó)精英享有特權(quán)必需付出代價(jià)的傳統(tǒng)”（3段），“精英遵守一系列規(guī)條”（5段），與之相匹配的是“享有榮譽(yù)并值得尊敬”（5段）。兩者之間的關(guān)聯(lián)產(chǎn)生“影響”，體現(xiàn)作者的意圖，達(dá)成“作用”①：舉例論證精英享有特權(quán)必需付出代價(jià)的傳統(tǒng)（3段），精英只有遵守一系列規(guī)條，才能享有榮譽(yù)并值得尊敬（5段）。

而“權(quán)貴之后和紳士”例，屬于外國(guó)例子；中國(guó)例是“古代的‘士”，兩者同類，同類相舉皆為“精英與榮譽(yù)”的正面例證，即可達(dá)成作用②“說明有關(guān)精英的責(zé)任和榮譽(yù)的傳統(tǒng)中西無別”（這一觀點(diǎn)出現(xiàn)在中外事例間）；再換個(gè)角度，想一想，文中還有反例，即“我爸是李剛”。此例與古之精英正反對(duì)照，可達(dá)成作用③，“使文章對(duì)當(dāng)下中國(guó)所謂精英的批評(píng)有理有據(jù)”（這一觀點(diǎn)出現(xiàn)在文末）。

辨別、篩選并整合重要信息的能力是最基礎(chǔ)的閱讀能力要求。重要信息包括文章的基本觀點(diǎn)，以及最能表達(dá)文章主旨和作者寫作意圖的語句等。閱讀時(shí)，要關(guān)注整體思路；關(guān)注部分之間的論據(jù)前后的句子；關(guān)注論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系，等等。當(dāng)然，一些相關(guān)的如論證方法的知識(shí)儲(chǔ)備也必不可少。