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“享年”“終年”辨察

2017-09-08 08:31:17張彩虹
關(guān)鍵詞:數(shù)詞逝者短語

張彩虹

(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢430079)

“享年”“終年”辨察

張彩虹

(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢430079)

“享年”“終年”都是書面敬語,指死去的人活的歲數(shù)。現(xiàn)代漢語中,二詞沒有相對穩(wěn)定的語用規(guī)范,二詞的差異主要表現(xiàn)在對象的年齡、說話人的敬重心理等方面。文章通過分析“享年”“終年”的古今用例的結(jié)構(gòu)類型,考察二者的表義傾向,明確它們的語用價(jià)值。

享年;終年;語用差異

“享年”“終年”都是敬辭,稱死去的人活的歲數(shù),一般用作書面表達(dá)。例如:

(1)“兩彈一星”元?jiǎng)坠缿逊蛉死钆迨攀溃砟?9歲(人民網(wǎng),2017年1月12日)

(2)她生在上海,長在澳洲,嫁在北平,死在云南,享年三十二歲。(冰心《我的學(xué)生》)

(3)伊朗前總統(tǒng)拉夫桑賈尼因心臟病去世,終年82歲,(人民日報(bào)網(wǎng),2017年1月9日)

(4)(約翰·肯尼迪·圖爾)由于長篇小說《傻子們的同盟》頻頻受到出版商的退稿,因而灰心絕望,最終舉槍飲彈自盡,終年三十二歲。(《石獅日報(bào)》,2013年12月31日)

有人以《現(xiàn)代漢語詞典》為據(jù),認(rèn)為例(3)中“終年”使用不當(dāng),“享年”多用于70歲以上的老人,而“終年”應(yīng)用于年輕的逝者。也有人認(rèn)為“享年”記錄虛歲,“終年”記錄實(shí)歲。記錄人去世的壽齡,還有“得年”“時(shí)年”“存年”“歿年”“享壽”“年僅”“年”等詞,但“享年”“終年”用得最為普遍。在現(xiàn)代漢語中,二詞的使用情況較為復(fù)雜。通過對北大語料庫4 000余條語料(包括墓志銘、新聞標(biāo)題等古今語料)進(jìn)行分類整理,文章對“享年”“終年”二詞進(jìn)行辨析,旨在提供語用參考。

一、“享年”用法的結(jié)構(gòu)類型

“享年”詞化后,被《現(xiàn)代漢語詞典》《漢語大字典》等辭書收錄,有“死者活的壽數(shù)”“王朝統(tǒng)治的時(shí)代”兩個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)搜集的語料來看,“享年”在六朝時(shí)出現(xiàn),之后逐漸出現(xiàn)常規(guī)及其擴(kuò)展形式。

(一)享年+久/長久/不永/不遐/匪高/有永

“享年”后接表達(dá)時(shí)間長短的詞或短語,六朝時(shí)期已出現(xiàn),屬于早期用法。與“壽年”等名詞類似,義為擁有的年齡。不是描述年齡的精確表達(dá),還沒成為記錄死亡年齡的固定用法。

(5)福慶與大宋升降,享年與松喬齊久。(《宋書·王弘傳》)

(6)(竊惟陛下)刊正周孔之遺文,訓(xùn)釋真如之秘奧。享年長久,本枝盤石。(《全梁文》)

例(5)“享年”作為名詞,與“福慶”對舉,客觀描述人的年齡,與現(xiàn)代僅為亡者用語不同。例(6)為侯景王偉寫給梁王的陳詞,他希望梁王接納自己的意見。“享年”可在此類頌揚(yáng)贊語中指稱對方,有敬語意味。

“享年”不限于喪葬通告,對象也不限于往世者。稱往世者時(shí),表達(dá)對亡者高齡的感慨,“享年”后接“永”“長久”等表時(shí)間長的形容詞;表示對壽命不長的哀痛,“享年”后接“不久”“匪高”等,重在描述說話人的主觀情感;稱在世者,是對生者高壽的期許祝愿,“享年”后接“永”“長久”等表示尊敬。

(二)享年+數(shù)詞/數(shù)詞短語

古代的計(jì)數(shù)表達(dá)有基數(shù)詞、“有”字結(jié)構(gòu)、廿卅類結(jié)構(gòu)等,如“九”“三十有七”“卅七”等。“享年”后可接數(shù)詞或數(shù)詞短語,例如:

(7)惜乎天不假年,享年僅三十有六,即行崩逝。(《明史演義》)

(8)唐故清河張君墓志……以元和五年四月廿八日終于揚(yáng)州江陽縣崇儒坊之私第,享年廿有二。(《唐代墓志匯編續(xù)集》)

六朝是碑刻墓志的發(fā)端時(shí)期。墓志中,功績評價(jià)前簡介生平,需關(guān)注年齡。根據(jù)歷年的墓志匯本,唐代的墓志數(shù)量巨大且由貴族擴(kuò)展到平民階層。記錄生卒年與享年也成為定勢。

從唐代開始,記錄享年較為常見的表達(dá)是“(卒于/終于+地名)·(享年+數(shù)詞/數(shù)詞短語)”。先記錄地點(diǎn),后接年齡,也有順序相反的情況。唐玄宗設(shè)立了誕節(jié),過生日的習(xí)俗隨之興起,記錄生卒年的主體意識得到強(qiáng)化。

擴(kuò)展形式有約數(shù)表達(dá)“享年+n余”“享年+n有余”。當(dāng)記錄者難以確定去世者的生卒年,或主觀強(qiáng)調(diào)高壽,在數(shù)詞后加“余”。例如:

(9)至開元季年,申岐諸王,相繼謝世,寧王憲享年六十余,玄宗格外厚待,每遇寧王生日,必親至寧邸,奉觴稱壽,或且留宿邸中,敘談竟夕。(《唐史演義》)

(三)享年+n歲

這種格式清代以來使用最為普遍,n為數(shù)詞或者阿拉伯?dāng)?shù)字。例如:

(10)富春郡孫夫人從夫王氏之任潮州程鄉(xiāng)縣令。時(shí)夫人遘疾,歿于官舍,享年四十七歲。(《唐文拾遺》)

清代產(chǎn)生了很多與國際通行一致的數(shù)詞表達(dá)方式,“有”字結(jié)構(gòu)、廿卅類結(jié)構(gòu)極少使用。

與“享年+數(shù)詞/數(shù)詞短語”格式相比,該格式數(shù)詞后出現(xiàn)量詞“歲”。從音韻停頓節(jié)律的角度看,“享年”為一個(gè)音步,表示年齡的“有”字結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)音步,如“三十有七”。純粹數(shù)字的表達(dá)如例(10)中的“四十七”為一個(gè)半音步,與量詞“歲”結(jié)合后才穩(wěn)定,“享年+n歲”成為現(xiàn)在通行的形式。

有時(shí),新聞標(biāo)題中為了節(jié)省字符,或認(rèn)讀簡便,n用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。

擴(kuò)展形式有約數(shù)表達(dá)“享年(也/極少)超過n歲”。這種形式在正式場合中較少使用,主要出現(xiàn)在口語、悼念文學(xué)作品中。死者年齡只用概數(shù),是說話人對對方去世年齡的推測。例如:

(11)她丈夫因心機(jī)梗塞已于1975年3月去世,享年也超過百歲。(《人民日報(bào)(國際版)》,1998年5月20日)

擴(kuò)展形式還有“享年只/僅/只有/僅有/不過+n歲”,在數(shù)詞前加范圍副詞,年齡低于預(yù)期,表示尊敬與惋惜。例如:

(12)他享年僅有五十二歲(一九一八——一九七○),卻給后人留下了豐富的教育遺產(chǎn)。(瓦·阿·蘇霍姆林斯基《把心靈獻(xiàn)給孩子》)

還有與生卒年并列的擴(kuò)展形式“生于x年,死于y年,享年n歲”。這是死亡通告中使用的完整格式。例如:

(13)他(包拯)是北宋廬州(今合肥)人,生于真宗咸平二年(999年),死于仁宗嘉七年(1062年),享年64歲。(《人民日報(bào)》,1996年6月19日)

(四)的+享年

“的+享年”并不用來悼亡。例如:

(14)中唐時(shí)期著名女詩人薛濤的享年和生卒年份,歷來眾說紛紜。(《讀書》,1982年第9期)

例(14)中,“享年”與“生卒年份”并舉,也能驗(yàn)證“享年”的名詞詞性,義為“擁有的年齡”。

二、“終年”用法的結(jié)構(gòu)類型

通過檢索北大語料庫可知,從周朝至民國,“終年”義為“長年、全年”,近現(xiàn)代開始出現(xiàn)表壽齡的用法,使用頻率高,且類型相對單一。不與形容詞“長久/永久”搭配,與“有”字結(jié)構(gòu)數(shù)詞短語搭配僅1例,主要與數(shù)詞及“歲”搭配。

(一)終年+n歲

“終年+n歲”是最常見的結(jié)構(gòu),在新聞、訃告、碑文、葬禮口頭語及正式語等專門記錄逝者情況的語境,以及口頭對話或不以記錄逝者情況為主題的文學(xué)語境中,都能使用。年齡量詞“歲”經(jīng)常出現(xiàn),少見“終年+數(shù)詞/數(shù)詞短語”結(jié)構(gòu)。

n所表示的數(shù)字大小不限,感情色彩中性。而且從報(bào)刊的使用情況來看,n多為阿拉伯?dāng)?shù)字。例如:

(15)1986年2月2日晨,高先生于北京逝世,終年86歲。(《1994年報(bào)刊精選》)

專門的悼語中,“終年+n歲”往往不單獨(dú)出現(xiàn),前文陳述去世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因,地點(diǎn)精確到城市,時(shí)間或精確到分。例如:

(16)福建省軍區(qū)原副政治委員周文在同志因病于4月10日在江蘇省蘇州市逝世,終年89歲。(《人民日報(bào)》,1994年7月3日)

(二)終年+才/僅/只有+n歲

“才”“僅”“只有”是限定性副詞,限制數(shù)量短語的量度。例如:

(17)17歲時(shí),門德爾松完成了《仲夏夜之夢》的序曲。他終年僅38歲,但為后人留下了大量的歌劇、管弦樂、協(xié)奏曲等音樂作品。(《人民日報(bào)》,1995年2月25日)

該結(jié)構(gòu)主觀色彩較濃,多出現(xiàn)在非正式場合中。正式場合中,若強(qiáng)調(diào)逝者非常年輕也可以使用。例如:

(18)印度天才少女猝死,精通14種外語,終年僅17歲。(華東在線,2014年10月27日)

(三)的+終年;終年+是/當(dāng)為+n歲

此結(jié)構(gòu)并不出現(xiàn)在去世通告中,“終年”為名詞。例如:

(19)就多利羊而言,由于它是用一只6歲母羊的體細(xì)胞克隆的,那么,它的終年到底是6歲半,還是12歲半,還是8歲或10歲?(《北京日報(bào)》,2003年2月19日)

例(19)討論克隆技術(shù),以多利為例,并非正式訃告。

(四)終年+n周歲/虛歲

此結(jié)構(gòu)用例相對較少。周歲、虛歲并非判斷“享年”“終年”區(qū)別的標(biāo)志。例如:

(20)圓澈法師,號春明一衲,2月18日吉祥臥圓寂,終年76虛歲。(孔夫子舊書網(wǎng),2016年8月26日)

三、詞義的主觀化及其心理動(dòng)因

“享年”“終年”的用法及使用頻率不同,除了受使用場所,使用者的年齡、身份、情感、文化水平等因素影響外,也受造詞理據(jù)和主觀化的影響。

“享年”由“祭祀祈?!钡谋玖x引申,延續(xù)了[+使人受用]的義素。最早從西周開始,“享”同“饗”。例如:

(21)享,獻(xiàn)也。珍物。(《爾雅·釋詁》)

(22)貞于子享。(《甲骨文合集》)

后來“享”為一般動(dòng)詞,表示祭祀供奉的行為。例如:

(23)周公之孫,莊公之子,龍旗承祀,六轡耳耳。春秋匪解,享祀不忒。(《詩經(jīng)》)

例(23)中“享”“祀”并舉,是動(dòng)詞的聯(lián)合形式。還有“享+祭祀對象”的用例:

(24)鼎,象也以木巽火,亨飪也。圣人亨,以享上帝,而大亨以養(yǎng)圣賢。(《周易》)

例(24)中,賓語為受享的對象,后來出現(xiàn)了“享+被享物”的形式,如“享豚”。 西周晚期,“享”產(chǎn)生了祈福語用法,如“子子孫孫其永寶用享”是青銅器銘文常見的結(jié)束語。“享”的賓語又由具體名詞演變?yōu)槌橄竺~,“享”保留了[+使人受用]的義素。如“享?!薄跋矶Y”“享德”“享祿”等?!跋怼庇伞凹漓搿币隇椤白屓讼碛?、受用”。例如:

受用的對象由具體物品或抽象品質(zhì)變?yōu)槿可礊椤跋硎馈薄跋砟辍薄?/p>

“終”的本義是“終結(jié)、結(jié)束”。又特指壽命終結(jié)。詞義中性,善終或疾終都可使用。例如:

(26)太夫人以疾終于官舍。(歐陽修《瀧岡阡表》)

(27)(大師)以布施,持戒為助行,貞元十八年入寂,終年九十一歲。(明旸《佛法概要》)

說話人從逝者的生卒情況作主觀推測,生前不負(fù)所愿,壽終正寢,一生無憾,多用“享年”。是否具有“受用”的主觀感受,是區(qū)別二詞的心理動(dòng)因之一。

主觀色彩方面,“享”重主觀祈愿,“終”重客觀陳述?!敖K年”本身不具備“享年”特有的[+感到受用]義素。 非壽終正寢時(shí)用“終年”更多。自稱時(shí)也用“終”。例如:

(28)各成其長短之命以自終,不橫夭。(《孔傳《尚書》》)

(29)一愿貴賓健康,享壽萬年;二愿明月長久,清光怡人。(《狄仁杰斷案傳奇》)

“享”是延續(xù)性動(dòng)詞,具有動(dòng)態(tài)性。“享年”表示連續(xù)時(shí)間中的動(dòng)態(tài)變化,讓人聯(lián)想到逝者的一生功績。

“終”是瞬時(shí)性動(dòng)詞,客觀記錄年齡,重在表示一定時(shí)間中的靜態(tài)凝結(jié)。因此,不會(huì)出現(xiàn)“終年+久/長久/不永/不遐/匪高/有永”等形式。

“享年”“終年”都有與生卒年連用的擴(kuò)展形式,如“生于x年,死于y年,享/終年n歲”,生卒年已經(jīng)包含年齡信息,但“享/終年n歲”再次強(qiáng)調(diào),延長了話題的心理時(shí)間。例如:

(30)北宋名臣包拯,公元999年生于廬州(今合肥),公元1062年卒于東京(今開封),享年64歲……關(guān)于包公的故事,800多年來,一直在人民中間流傳不衰。(《人民日報(bào)》,1995年5月3日)

年齡是個(gè)體生命的刻度,生卒的年代是社會(huì)時(shí)間?!跋砟辍薄敖K年”與生卒年連用的擴(kuò)展形式,使逝者成為社會(huì)時(shí)間中的人,增加了社會(huì)意義。

四、語用價(jià)值

第一,自己的親人、長輩或朋友去世正式通告中,為表達(dá)敬重,常用“享年”。而新聞?dòng)嚫娴刃枰詿o差別立場報(bào)道時(shí),二者都可使用。

第二,在強(qiáng)調(diào)非高壽去世的正式通告中,用“終年”多于“享年”,高壽去世者用“享年”多于“終年”。二者在語料庫中的分布比例見表1。

由表1可知,80歲以后,“享年”的使用比例明顯高于“終年”,而年齡較小者,用“終年”普遍多于“享年”。例如:

(31)“你父親今年四十五歲, 自然應(yīng)該作‘享壽四十五歲’,為甚你卻寫做‘春秋四十五歲’呢?”我說道:“四十五歲,只怕不便寫作‘享壽’。有人用的是‘享年’兩個(gè)字。侄兒想去,年是說不著享的?!?吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》)

例(31)中,認(rèn)為父親去世時(shí)只有四十五歲,不能用“享年”。這符合“享年”的使用習(xí)慣。

第三,在強(qiáng)調(diào)非自然死亡,如自然災(zāi)害、交通事故、謀殺、大病等情況下, 用“終年”多于“享年”。

第四,墓志銘中無“終年”。碑文與墓志銘都是以家族成員的口吻寫成,古代還未出現(xiàn)“終年”作為記年齡的用法。

第五,在不同的歷史時(shí)期,對于周歲和虛歲,人們有著不同的使用習(xí)慣。古代的墓志銘中常見的計(jì)齡方法是“卒年-生年+1”,按照現(xiàn)在的觀點(diǎn),這是虛歲。例如:

(32)吳定識語推算,當(dāng)生于一八六七年,卒于一九二四年,享年五十八。(《景刊宋金元明本詞》出版說明)

現(xiàn)在報(bào)刊、雜志、新聞中的訃告,不論“享年”“終年”,往往記錄逝者實(shí)歲,有的還寫明“周歲”“實(shí)歲”。

五、結(jié)語

“享年”與“終年”都用于描述逝者的年齡,帶有莊嚴(yán)肅穆的語氣。在去世通告中語義大致相同,但在年齡的大小、與逝者關(guān)系的親疏等方面稍顯不同,“享年”的主觀性更明顯,“終年”是中性詞。

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責(zé)任編輯:趙 青

10.3969/j.issn.1673-0887.2017.04.016

2017-02-21

張彩虹(1994— ),女,碩士研究生。

A

1673-0887(2017)04-0080-04

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