段楠

摘 要：在我國(guó)，廣播電視節(jié)目主持人肩負(fù)并承擔(dān)著傳播先進(jìn)文化的重要使命，主持人作為節(jié)目的主導(dǎo)與靈魂，其文化影響力是不容小覷的。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目不可避免地受到影響與沖擊，主持人“娛樂(lè)化”“庸俗化”的趨勢(shì)愈發(fā)明顯。此時(shí)此刻如何清醒、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到傳播者的文化價(jià)值顯得尤為重要。本文將從文化自覺(jué)的視角出發(fā)，重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)代主持人文化素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，就主持人如何養(yǎng)成文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化素養(yǎng)的問(wèn)題，從主持人要有文化自知之明，要正確把握文化發(fā)展規(guī)律，以及文化責(zé)任的主動(dòng)承擔(dān)等方面提出解決辦法。

關(guān)鍵詞：主持人；文化影響力；文化自覺(jué)；文化素養(yǎng)

中圖分類號(hào)： G224 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）08-0137-02

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的廣播電視媒體受到了極大的影響與沖擊。新技術(shù)的發(fā)展雖然使傳統(tǒng)節(jié)目的接收更加便捷，但我們注意到，在新媒體海量資源的沖擊下，傳統(tǒng)媒體的關(guān)注度也在大幅下降。當(dāng)前在全國(guó)范圍內(nèi)，傳統(tǒng)廣播電視行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就在于誰(shuí)能夠制作或占有品牌節(jié)目，而把這些品牌節(jié)目傳播出去的則要靠?jī)?yōu)秀的節(jié)目主持人。

面對(duì)媒介融合帶來(lái)的信息多元化，大眾的審美也在發(fā)生著變化，廣播電視節(jié)目主持人究竟該如何適應(yīng)多變的審美標(biāo)準(zhǔn)，這讓主持人們犯了愁。大家在爭(zhēng)先恐后尋找出路的同時(shí)，不乏某些缺乏文化底蘊(yùn)、文化素養(yǎng)的主持人一味地迎合受眾而造成節(jié)目低級(jí)化、媚俗化的現(xiàn)象。不得不承認(rèn)，作為廣播電視節(jié)目的主導(dǎo)，主持人沒(méi)有樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，忽視正確文化價(jià)值導(dǎo)向，這種做法是及其不可取并且應(yīng)當(dāng)引起重視的。

一、對(duì)當(dāng)前主持人的文化審視

費(fèi)孝通先生是中國(guó)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)著名教授，1997年，他提出了“文化自覺(jué)”的概念。他說(shuō)：“文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。[1]”他又說(shuō)道：“文化自覺(jué)是一個(gè)艱巨的過(guò)程，首先要認(rèn)識(shí)自己的文化，理解所接觸到的多種文化，才有條件在這個(gè)正在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置。經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套與各種文化能和平共處、各抒所長(zhǎng)，聯(lián)手發(fā)展的共處守則。[2]”

文化自覺(jué)是主體的自覺(jué)，是作為主體的個(gè)人自覺(jué)地了解、熟知并掌握本民族文化的過(guò)程。主持人作為大眾媒介傳播者，代表著國(guó)家的文化形象，只有時(shí)刻樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，肩負(fù)起傳播民族文化的巨大責(zé)任，才能更好的實(shí)現(xiàn)文化傳播，更好地樹(shù)立國(guó)際形象。

（一）主持人文化素養(yǎng)“現(xiàn)狀堪憂”

從文化學(xué)的角度來(lái)看，文化是一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是一種生活方式，是一種藝術(shù)創(chuàng)造。主持人不單單只是廣播電視節(jié)目的代言人，同時(shí)還承擔(dān)著在大眾傳播媒介中進(jìn)行文化傳播的重要責(zé)任。

中國(guó)傳媒大學(xué)的曾志華教授最早提出電視節(jié)目主持人文化影響力這個(gè)概念，她認(rèn)為：“電視節(jié)目主持人文化影響力，指的是主持人在電視節(jié)目生產(chǎn)和傳播過(guò)程中所產(chǎn)生的一種具有文化內(nèi)涵的信息傳導(dǎo)在受眾當(dāng)中的效果反應(yīng)，它是主持人作用于受眾精神層面并施以文化影響的一種能力。[3]”文化對(duì)人和社會(huì)的影響很迅速、也很深刻，不論主持人的風(fēng)格是什么，以及節(jié)目的內(nèi)容是什么，說(shuō)到底都是在進(jìn)行文化內(nèi)涵的傳導(dǎo)。主持人在大眾的廣泛關(guān)注下傳播信息，其文化影響力可見(jiàn)一斑。

電視可以打造具有影響力的人物，但不是每個(gè)出現(xiàn)在電視熒屏上的人都具有影響力。主持人也是如此，并不是每一個(gè)從事節(jié)目主持工作的人都具有文化影響力。審視我國(guó)的廣播電視節(jié)目，主持人文化素養(yǎng)缺失的情況時(shí)常出現(xiàn)。熒屏上類型化、同質(zhì)化的節(jié)目越來(lái)越多，為了吸引受眾的目光，主持人們各出奇招。尤其在一些綜藝娛樂(lè)類節(jié)目中，個(gè)別主持人不僅不把注意力放在提升自身文化素養(yǎng)上，更是盲目地追求所謂的潮流和時(shí)尚，這讓人們既覺(jué)得庸俗又感到無(wú)奈。在國(guó)內(nèi)的某檔綜藝節(jié)目中，女主持問(wèn)男嘉賓共有幾輛跑車(chē)，男嘉賓回答N輛，三位女主持竟不約而同地發(fā)出：“哇哦，好多哦！”的嗲聲。其中一個(gè)主持人竟然還追問(wèn)最貴的一輛多少錢(qián)，當(dāng)?shù)弥s合人民幣350萬(wàn)時(shí)，主持人幾乎忘記了自己在做節(jié)目，大聲喊出：“好高級(jí)哦！”眼神中流露出掩飾不住的羨慕。我們不禁擔(dān)憂，在主持人完全忽視應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的文化責(zé)任，文化底蘊(yùn)又如此薄弱的情況下，何談向受眾傳達(dá)文化內(nèi)涵，向受眾施加文化影響。

（二）主持人文化自覺(jué)“迫在眉睫”

同時(shí)，作為廣播電視節(jié)目的傳播主體，傳統(tǒng)媒體節(jié)目主持人在面對(duì)新媒體節(jié)目的沖擊時(shí)，也呈現(xiàn)出了很多話語(yǔ)上的失態(tài)。例如，在湖南衛(wèi)視的某檔節(jié)目中，主持人采訪中國(guó)田徑隊(duì)隊(duì)員。主持人：“面對(duì)媒體你覺(jué)得最難回答的問(wèn)題是什么？”運(yùn)動(dòng)員：“有個(gè)記者他問(wèn)我，你們比賽的時(shí)候有沒(méi)有穿內(nèi)褲。（很尷尬地笑了一下）”主持人：“你記得他問(wèn)你時(shí)，他的胸前有什么標(biāo)識(shí)嗎？（可以辨認(rèn)記者的單位）”運(yùn)動(dòng)員：“沒(méi)有注意?！敝鞒秩耍骸巴撕?！”談話原本可以結(jié)束了，但另一位主持人又問(wèn)道：“他這個(gè)問(wèn)題真的是太私密了！那所以，到底穿了嗎？”雖然是為了營(yíng)造幽默的效果，但這種打探嘉賓隱私的行為卻對(duì)低齡受眾造成了不良影響，這樣的話語(yǔ)在電視媒體上播出，著實(shí)欠妥。又例如，一些廣播節(jié)目主持人也會(huì)出現(xiàn)話語(yǔ)上的失態(tài)：在某個(gè)省級(jí)電臺(tái)的廣播節(jié)目中，一位女聽(tīng)眾向主持人訴說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)丈夫有了外遇，可能她的語(yǔ)言有些繁瑣，引起了主持人的不滿，主持人打斷她：“就（你）這樣的（啰嗦的人），別說(shuō)你老公在外面找一個(gè)女人了，我看，找十個(gè)八個(gè)都正常！”這樣的主持人，不站在客觀角度幫聽(tīng)眾分析梳理問(wèn)題，反而以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判事件、攻擊聽(tīng)眾，語(yǔ)言之暴力真叫人心寒。

現(xiàn)如今，隨著相當(dāng)一部分廣播電視主持人在話語(yǔ)上失態(tài)的表現(xiàn)，以及節(jié)目制作單位過(guò)于追逐利益，導(dǎo)致許多節(jié)目的品牌質(zhì)量不斷下滑。這樣的情況下，如何用優(yōu)秀的、高質(zhì)量的節(jié)目來(lái)回?fù)羰鼙?，如何讓傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目重回巔峰呢？我認(rèn)為最關(guān)鍵的，是需要媒體以及媒體人的文化自覺(jué)。文化自覺(jué)雖然看似宏大，但將它投入實(shí)際的應(yīng)用中，它就是我們所要追求的一種理念和我們具體的行動(dòng)。文化自覺(jué)要求每位主持人都應(yīng)做到：不僅對(duì)本民族文化有自知之明，不斷汲取優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，更要產(chǎn)生對(duì)本民族的文化自信，知道我們有“更值得的東西”傳達(dá)給受眾。對(duì)優(yōu)秀文化的追求與傳播，無(wú)論對(duì)于廣播電視節(jié)目主持人還是廣播電視節(jié)目本身都是非常重要的。因此，主持人必須樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，肩負(fù)起文化傳播的重要責(zé)任，才能成為受眾對(duì)優(yōu)秀文化自覺(jué)學(xué)習(xí)和傳播的典范。endprint

二、樹(shù)立文化自覺(jué)，提升文化素養(yǎng)

趙忠祥在《歲月隨想》中寫(xiě)道：“有文化的成熟中國(guó)人絕不會(huì)喜愛(ài)一個(gè)缺少中國(guó)文化氣質(zhì)的主持人。”文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)對(duì)主持人的重要程度是不言而喻的，文化素養(yǎng)的養(yǎng)成必然離不開(kāi)文化自覺(jué)的樹(shù)立。文化自覺(jué)要求主持人對(duì)自身文化有高度的覺(jué)醒和覺(jué)悟，包括對(duì)文化在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，以及對(duì)文化發(fā)展責(zé)任的主動(dòng)承擔(dān)。主持人文化素養(yǎng)的生成過(guò)程本質(zhì)上就是一個(gè)文化自覺(jué)的過(guò)程。主持人只有達(dá)成了高度的文化自覺(jué)，才能從根本上提高文化素養(yǎng)，進(jìn)而成為一位具有文化底蘊(yùn)的傳播者，成為一位具有文化影響力的主持人。

首先，文化自覺(jué)要求主持人對(duì)本民族文化有自知之明，對(duì)文化在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中有理性的認(rèn)識(shí)。我國(guó)正處于民族復(fù)興的重要階段，主持人一定要有清醒的文化自覺(jué)，不僅要深入了解并掌握中華文化的精髓，把我們的優(yōu)秀文化成功傳達(dá)給受眾，還要認(rèn)真反思本民族的文化缺陷，吸收其他國(guó)家和民族的文化精華，給中國(guó)文化以當(dāng)代解讀，使之適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要。文化自覺(jué)意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)主持人文化素養(yǎng)的提升來(lái)說(shuō)尤為重要。在文化自覺(jué)的引領(lǐng)下，主持人要不斷增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)求知、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷豐富自身的文化底蘊(yùn)、文學(xué)修養(yǎng)；主持人要有獨(dú)立思考的能力，要睿智、有思想，知道什么樣的文化傳播才是大眾所需要的；主持人還要有廣泛的生活閱歷，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，只有不斷歷練才能使文化積淀變得厚重起來(lái)。

其次，文化自覺(jué)要求主持人對(duì)文化發(fā)展條件和文化發(fā)展規(guī)律有十分準(zhǔn)確的把握。只有正確把握當(dāng)代文化發(fā)展的條件和規(guī)律，才能形成良好的文化學(xué)習(xí)方法，才能確保主持人獨(dú)特的文化思想與文化創(chuàng)新。主持人應(yīng)當(dāng)在文化自覺(jué)的指引下努力做到繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一，在繼承優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新內(nèi)涵的傳播；民族性與世界性的統(tǒng)一，努力讓我們的民族文化走向世界，提升我國(guó)文化的國(guó)際影響力；以及主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值為主導(dǎo)，兼容本民族與其他民族的一切優(yōu)秀文化。人的文化自覺(jué)是由低到高的，是不斷積累和升華的過(guò)程。主持人首先要有文化知識(shí)的積累，建立健全的情感，要尊重倫理道德，懂得人生追求，繼而確立自身的理想和科學(xué)的價(jià)值觀。

最后，文化自覺(jué)還要求主持人自覺(jué)承擔(dān)文化發(fā)展與傳承的責(zé)任。只有在文化上有了正確的價(jià)值取向和主動(dòng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主持人才能更好地向受眾傳達(dá)文化內(nèi)涵，向國(guó)際展現(xiàn)中國(guó)新形象。當(dāng)前電視節(jié)目中主持人娛樂(lè)化、庸俗化現(xiàn)象嚴(yán)重，要制止這種情況的發(fā)生，就需要主持人時(shí)時(shí)刻刻的文化自覺(jué)。文化自覺(jué)視角下的主持人文化責(zé)任強(qiáng)調(diào)的就是對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的神圣責(zé)任。這種責(zé)任首先就是要讓主持人從自身開(kāi)始改變，將自己從這場(chǎng)混戰(zhàn)中拯救出來(lái)，讓文化自覺(jué)成為發(fā)自內(nèi)心的、由內(nèi)而外的自覺(jué)行為和精神使命。每位主持人都應(yīng)當(dāng)從我做起，摒棄庸俗、丑陋，追求真、善、美，自覺(jué)肩負(fù)起優(yōu)秀文化的發(fā)展與傳播責(zé)任。只有這樣，主持人才能真正發(fā)揮出自身肩負(fù)的文化責(zé)任，主持人才能真正成為文化自覺(jué)的產(chǎn)物。

三、結(jié) 語(yǔ)

廣播電視節(jié)目主持人的文化傳播，對(duì)當(dāng)代文化的建設(shè)與發(fā)展具有重要的意義。主持人必須要樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，在文化自覺(jué)的帶領(lǐng)下，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)與文化修養(yǎng)，提高主持人在語(yǔ)言傳播中的文化自覺(jué)、文化追求和文化責(zé)任，只有這樣才能為受眾的精神文化需求和國(guó)家的優(yōu)秀文化弘揚(yáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 費(fèi)孝通.反思、對(duì)話、文化自覺(jué)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)，1997（3）.

[2] 費(fèi)孝通.費(fèi)孝通文集[M].北京：群言出版社，1999.

[3] 曾志華.文化自覺(jué)：電視節(jié)目主持人文化影響力的重要基石[J].現(xiàn)代傳播：中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（4）.

[責(zé)任編輯：傳馨]endprint