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高校青年教師校園文化認同的當(dāng)代價值及認同體系構(gòu)建

2017-09-13 08:50唐鑫鑫
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2017年22期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代價值青年教師高校

唐鑫鑫

摘要:高等學(xué)校是文化聚集和新思想碰撞的主要場所,校園文化是高校的靈魂,起著導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚、激勵、創(chuàng)新、輻射的作用 。校園文化是社會主義文化的組成部分,也是撬動文化大發(fā)展大繁榮的杠桿,校園文化的發(fā)展即是其自身的進步和創(chuàng)新,也是對社會主義文化建設(shè)的促進。校園文化的發(fā)展以成員的認同為基礎(chǔ),而目前學(xué)界對校園文化認同的關(guān)注多以學(xué)生為主要研究對象,而忽略了教師群體校園文化的認同及認同體系的構(gòu)建。教師是高校的人才核心,是教育教學(xué)工作的主體,而青年教師人才梯隊的重要組成部分也是高校的未來。青年教師的校園文化認同有助于堅定中國特色社會主義文化自信;有助于提升高校文化軟實力及核心競爭力;有助于實現(xiàn)個人潛能最大化。為此,我們必須要挖掘校園文化的內(nèi)涵,富和發(fā)展校園文化的內(nèi)涵,并以青年教師樂于接受的活動形式進行宣傳和引導(dǎo),構(gòu)建青年教師的校園文化認同體系。

關(guān)鍵詞:高校;青年教師;校園文化認同;當(dāng)代價值;認同體系構(gòu)建

中圖分類號:G4文獻標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2017.22.078

《教育部共青團中央關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中明確指出:高等學(xué)校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。高校中教師既承擔(dān)“教書”的任務(wù)也承擔(dān)著“育人”的任務(wù),是在校園生活中與學(xué)生接觸最為密切的,因此是校園文化傳播的重要力量。只有教師認同高校的校園文化才能夠主動自覺地傳播校園文化,做到“以文化人”。青年教師多活躍在教學(xué)一線,是高校的未來和希望,其對校園文化認同具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實意義,由于這一群體獨特的特質(zhì),探索構(gòu)建校園文化認同體系必須結(jié)合其特點找到一條切實有效的路子。

1文化認同與校園文化認同

近年來文化認同得到了社會學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科的關(guān)注,研究成果較多,但不同領(lǐng)域的學(xué)者并未對文化認同的概念形成共識。鄭曉云認為:文化認同是人類對于文化的傾向性共識與認可,由于文化認同因文化的差異而不同,因而文化認同表現(xiàn)為對其文化的歸屬意識。鄭雪和王磊認為:文化認同是個體對某種文化的認同程度,具體說是個體自己的認知、態(tài)度和行為與某種文化中多數(shù)成員的認知、態(tài)度和行為與某種文化中多數(shù)成員的認知、態(tài)度和行為相同或相一致的程度。雖然沒有形成統(tǒng)一的概念,但學(xué)界初步形成了對文化認同的共識,即文化認同是個體對自己所處群體的文化的肯定,這種肯定文化的心理會對個人的行為、行為方式及文化的創(chuàng)新和繁榮產(chǎn)生影響。

校園文化是指發(fā)生在校園范圍內(nèi)的一切文化現(xiàn)象的總和,包括校風(fēng)校貌、學(xué)校的教學(xué)、管理以及全校師生共同遵守的行為準則和價值觀念等.也有學(xué)者認為校園文化是學(xué)校在長期辦學(xué)活動中所形成的為全體師生所共同遵守的價值標(biāo)準、基本信念、行為規(guī)范及其外在表征。它是以校園為空間,以教師、學(xué)生為參與主體,以校園精神理念、倫理關(guān)系和器物文化為主要內(nèi)容的一種群體文化。校園文化是高校的靈魂和血脈,是高校文化軟實力的體現(xiàn),具有導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚、激勵、創(chuàng)新、輻射作用 。

綜上所述,校園文化認同是指在高校中生活學(xué)習(xí)和工作的人對校園文化的肯定和歸屬感。校園文化認同具有認同的一般特點,根據(jù)赫克特的認同傳播理論,校園文化認同是一個傳播過程,在傳播過程中建構(gòu)、維持和調(diào)整,并在傳播中得以實現(xiàn)和交換。而從教師對學(xué)生的引導(dǎo)和教育角度看,構(gòu)建教師的校園文化認同體系一方面有助于青年教師自覺主動地以校園文化的精神要求自己,另一方面有助于其對校園文化進行傳承,使校園文化有教師群體向?qū)W生群體傳播,從而促進學(xué)生的校園文化認同和校園文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

2青年教師校園文化認同的當(dāng)代價值

青年教師是活躍在高校教學(xué)科研一線的主要力量,是人才梯隊的重要組成部分,也是高校發(fā)展的未來和希望。這一群體具有一定的特質(zhì),如學(xué)歷高、年紀輕、具有強烈的自我實現(xiàn)的欲望、長期生活在校園環(huán)境中對校園生活充滿憧憬等。由于職業(yè)期望多樣化,加之日趨靈活的人才流動機制,高校青年教師的離職成為一種較為普遍的現(xiàn)象,這對高校人才招聘與培養(yǎng)來講其損失是顯性的,而青年教師離職前的困惑和焦慮使其無法全身心的投入教學(xué)工作,對學(xué)生的教育、學(xué)校的長遠發(fā)展以及整個社會的消極影響則是隱性的。因此,高校青年教師的校園文化認同具有極其重要的價值。

(1)從國家層面來講,有助于堅定中國特色社會主義文化自信。文化認同和文化自信是文化建設(shè)中的兩大重要命題,文化認同是文化自信的基礎(chǔ)、源泉和核心。高校的校園文化所提倡的內(nèi)容既有對傳統(tǒng)文化的提煉與總結(jié),也有著對當(dāng)代文化的思考。因此,高校校園文化的認同是中國特色社會主義文化認同的一部分,增進青年教師對校園文化認同有助于傳播校園文化,堅定中國特色社會主義文化認同,進而促進中國特色社會主義文化自信。

(2)從高校層面來講,有助于提升高校文化軟實力及核心競爭力。2017年我國“雙一流大學(xué)”建設(shè)大幕開啟,教師越發(fā)成為人才爭奪的核心。青年教師是人才引進和培養(yǎng)的重點,在缺乏外部競爭力的情況下,高校青年教師的校園文化認同感有助于提升其安全感和歸屬感,從而使“來之”者能夠“安之”。 根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,歸屬感是人的一種需求,對于青年教師來說,歸屬感是其能否留在高校的重要影響因素。校園文化的認同有助于青年教師形成對高校的認同感,減少人才流失,形成穩(wěn)定的人才隊伍。青年教師認同校園文化繼而潛心工作,提升教學(xué)科研水平,有助于高校文化軟實力和核心競爭力的提升。

(3)從個人層面來講,有助于實現(xiàn)個人潛能最大化。日本學(xué)者中松義郎在《人際關(guān)系方程式》中提出的“目標(biāo)一致理論”指出:當(dāng)個人目標(biāo)與組織目標(biāo)完全一致的時候個人的潛能將得到最為充分的發(fā)揮,當(dāng)二者不一致的時候個人潛能發(fā)揮將受到不同程度的阻礙。而解決這一問題的方法一是個人向組織的價值取向靠攏,二是人員流動到與個人目標(biāo)較為一致的組織中。可見,青年教師的校園文化認同有助于使其形成與高校較為一致的價值取向,避免價值取向不同帶來的潛能發(fā)揮受阻,個人潛能最大程度的發(fā)揮將有助于滿足教師的自我實現(xiàn)的需求。endprint

3構(gòu)建高校教師校園文化認同體系的有效途徑

(1)要挖掘校園文化的內(nèi)涵。校園文化反映的是師生共同的價值取向、理想信念、思維和行為方式,是歷史的積淀,其存在具有一定的合理性。不斷挖掘校園文化的內(nèi)涵有助于使校園文化成為更合理的體系,為校園文化找到其深厚根基和傳統(tǒng)文化的底蘊。具體來講,可通過深入研究學(xué)校的歷史沿革,辦學(xué)特色、辦學(xué)定位以及校園文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)等來挖掘其內(nèi)涵。找到校園文化與我國傳統(tǒng)文化的契合點,借助傳統(tǒng)文化的影響力弘揚高校校園文化的價值核心是構(gòu)建高校青年教師的校園文化認同體系的重要途徑。

(2)要豐富和發(fā)展校園文化的內(nèi)涵。文化是發(fā)展的,校園文化也不例外,發(fā)展和創(chuàng)新是校園文化生命力的體現(xiàn)。高校的校園文化必須堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向,遵循文化發(fā)展規(guī)律,借鑒吸收人類文明有益成果,只有體現(xiàn)時代特征和學(xué)校特色的校園文化,才能不斷滿足青年教師的精神文化需求。因此,構(gòu)建青年教師的校園文化認同體系必須不斷豐富和發(fā)展校園文化的內(nèi)涵,以校園文化的生命力感染青年教師。

(3)要以青年教師樂于接受的活動形式進行宣傳和引導(dǎo)。校園文化是一種群體文化,需要全體成員參與其中,而合理的宣傳引導(dǎo)能加深對校園文化的認同程度。目前我國高校校園文化工作多浮于表面,起到實際效果的并不多。有效的校園文化宣傳應(yīng)結(jié)合青年教師的自身特點,以其日常工作和生活中接觸和接受程度較高的校園媒體為載體,推送典型的新聞和案例,生動形象的展示校園文化;以探訪德高望重的老教師,請老教師講座的形式代替枯燥的會議強調(diào)。只有以生動活潑的形式,進行有效傳播,才能真正建立起青年教師的校園文化認同體系。

參考文獻

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