劉娜　孫瑜

摘 要 失獨(dú)家庭除了醫(yī)療、養(yǎng)老等經(jīng)濟(jì)問題之外，往往也陷入心理的困境。本文從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，分析失獨(dú)家庭產(chǎn)生的自卑心理、抑郁心理、逃避心理、孤獨(dú)心理；并從整體性、層次性、動(dòng)態(tài)相關(guān)性的角度出發(fā)，探索失獨(dú)家庭的心理干預(yù)對(duì)策，包括加強(qiáng)個(gè)體心理防御、完善機(jī)制，讓社會(huì)承擔(dān)關(guān)愛與責(zé)任、加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，讓失獨(dú)家庭找到歸屬感、增加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉應(yīng)對(duì)能力等四方面。

關(guān)鍵詞 失獨(dú)家庭 心理干預(yù) 系統(tǒng)論

中圖分類號(hào)：C913.11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1問題的提出

有這樣一群父母，人已經(jīng)到了中年，不可能再生育子女，而唯一的孩子因各種原因去世。生活留給他們的，是無盡的痛苦和悲哀，垂暮之年的他們，余生該如何度過……

這就是失獨(dú)家庭。對(duì)于中國人來說，特別是中老年人來說，孩子不僅僅是他們生活的依靠，更是他們生命的希望，傳承家族的基因，延續(xù)他們的夢想。所以，一個(gè)生命的夭折，整個(gè)家便破碎了。面對(duì)這樣的家庭，社會(huì)不能忽視。我們需要以更專業(yè)的方法關(guān)懷這些老人們。

2系統(tǒng)論視角下失獨(dú)家庭的心理問題

1.1系統(tǒng)論的基本內(nèi)涵及其特點(diǎn)

系統(tǒng)論是一門從系統(tǒng)的角度揭示事物、對(duì)象之間相互聯(lián)系、相互作用的內(nèi)在規(guī)律性和共同本質(zhì)的理論與科學(xué)。系統(tǒng)論認(rèn)為世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，事物之間是互相聯(lián)系、相互作用的。強(qiáng)調(diào)從整體性、層次性和動(dòng)態(tài)相關(guān)性的角度來認(rèn)識(shí)問題、解決問題。

1.2從系統(tǒng)論的視角分析失獨(dú)家庭將會(huì)產(chǎn)生的問題

1.2.1自卑心理

在中國人的系統(tǒng)觀念當(dāng)中，有孩子才是完整的家庭。孩子出色父母才會(huì)面上有光。否則，即便父母本身做的再好，孩子教育的不好發(fā)展的不好，也不能算是成功的人生。因此，當(dāng)家庭失去唯一的孩子的時(shí)候，父母心中那個(gè)成功的人生就已經(jīng)不復(fù)存在了，面對(duì)別人的時(shí)候，總覺得比別人少些什么，總覺得自己不如別人，陷入深深的自卑情緒當(dāng)中。特別是，父母經(jīng)濟(jì)收入比較少，傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老方式失去之后，只能依賴于國家和社會(huì)，而目前對(duì)于失獨(dú)家庭的幫扶制度和社會(huì)上的養(yǎng)老保障并不完善，因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑心理。

1.2.2抑郁心理

子女意外死亡是父母最痛苦的事件，父母都會(huì)有不同程度的抑郁心理。從系統(tǒng)論的角度看，首先是希望的喪失，失去了孩子，就等于失去了生存的愿望，將自己和自己的家庭陷入到絕望的困境。這是一種深深的絕望感和喪失感，他們或自責(zé)后悔、或懷念悲傷、或敏感脆弱，這種痛苦讓他們無法面對(duì)未來，也沒有生存的動(dòng)力，陷入到抑郁情緒當(dāng)中。其次，社會(huì)的關(guān)愛也比較少，沒有人去關(guān)心幫助他們，他們無助的時(shí)候不知道向誰傾訴，需要幫助的時(shí)候不知道找誰，缺乏社會(huì)認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)失去信心，讓他們進(jìn)一步陷入抑郁的情緒。最后，對(duì)將來養(yǎng)老的恐慌，老后生病身邊連個(gè)照顧的人都沒有，做手術(shù)身邊連簽字的人都沒有，死亡的時(shí)候連送終的人也沒有，這樣深深的恐慌增加了他們抑郁的情緒。

1.2.3逃避心理

當(dāng)“喪子”這一噩耗傳來的時(shí)候，絕大多數(shù)的失獨(dú)家庭是不愿意接受這個(gè)事實(shí)的，內(nèi)心是逃避的，不能也不愿正視自己，經(jīng)常選擇的方式是逃離。逃離到不認(rèn)識(shí)自己的地方，逃離過節(jié)團(tuán)聚的時(shí)刻，逃避與鄰居朋友聊天，所有一切能夠涉及到孩子、想到孩子的部分都選擇逃避。是因?yàn)閮?nèi)心深處的那種痛，時(shí)時(shí)刻刻都有可能被勾起，內(nèi)心當(dāng)中沒有放下，僅僅用逃離的方式讓自己暫時(shí)輕松。

1.2.4孤獨(dú)心理

從系統(tǒng)的角度來看，中國人家庭觀念更重，對(duì)于親情、血緣關(guān)系的依賴較多。因此，中國人的社交主要是圍繞家庭來進(jìn)行的，當(dāng)孩子沒有了的時(shí)候，很多人的感覺就是什么都沒有了。養(yǎng)老是一方面，更重要的是“老來無依”，缺少心靈的慰藉，這樣一種深刻的寂寞造成了老年人持久的孤獨(dú)感，甚至孤獨(dú)到讓人崩潰。隨著年齡漸長，工作的失去，失獨(dú)的老人可能會(huì)和這個(gè)世界完全脫節(jié)，覺得自己在這個(gè)世界上是孤單單的一個(gè)人，和這個(gè)社會(huì)沒有任何關(guān)系了。

3系統(tǒng)論視角下失獨(dú)家庭的心理干預(yù)對(duì)策

3.1加強(qiáng)個(gè)體心理防御

面對(duì)突發(fā)事件，失獨(dú)老人的情緒受到了非常大的沖擊，甚至是崩潰的，但生活還要繼續(xù)。失獨(dú)家庭能夠走出來的最大因素來自于自我，來自于自我怎樣認(rèn)知這一事件。失獨(dú)老人要開放自我，與人表達(dá)和傾訴，這樣就不再否認(rèn)事實(shí)，尋求自我平衡；同時(shí)，要走出家門參加一些活動(dòng)，讓自己找出頭緒付諸行動(dòng)，避免壓抑的情緒；不斷的進(jìn)行認(rèn)知調(diào)整，換一種心態(tài)來看問題，孩子很重要，但生活當(dāng)中其他的事情也很美好，老人們依然可以去享受和珍惜現(xiàn)有的親情、友情，發(fā)展自己的愛好和特長，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。認(rèn)知改變了，心態(tài)就會(huì)改變，失獨(dú)老人會(huì)逐漸從失子之痛的陰影中走出。

3.2完善機(jī)制，讓社會(huì)承擔(dān)關(guān)愛與責(zé)任

從系統(tǒng)觀的角度出發(fā)，失獨(dú)家庭的心理干預(yù)需要整個(gè)社會(huì)的有效幫助。首先是從政府和社會(huì)層面的幫扶機(jī)制需要進(jìn)一步完善。政府出臺(tái)專門針對(duì)失獨(dú)老人的補(bǔ)助政策，同時(shí)，以網(wǎng)格化的方式對(duì)失獨(dú)家庭進(jìn)行登記管理，了解他們的實(shí)際情況，加強(qiáng)對(duì)失獨(dú)家庭的分類指導(dǎo)，制定出完整的心理救助計(jì)劃，采用政府購買服務(wù)的形式，利用社區(qū)和相關(guān)組織，對(duì)失獨(dú)家庭進(jìn)行科學(xué)的心理干預(yù)和救助。例如，每個(gè)城市都設(shè)有危機(jī)干預(yù)團(tuán)隊(duì)，在危機(jī)干預(yù)團(tuán)隊(duì)中專門設(shè)立失獨(dú)家庭的干預(yù)機(jī)制，這樣，在突發(fā)事件發(fā)生的情況下，就會(huì)有一只專門的隊(duì)伍進(jìn)入到失獨(dú)家庭，讓失獨(dú)老人獲得最好的干預(yù)和幫助。

3.3加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，讓失獨(dú)家庭找到歸屬感

現(xiàn)行制度之下，社區(qū)已經(jīng)成為人們生活的重要基點(diǎn)。社區(qū)的人、環(huán)境、文化氛圍都是相對(duì)穩(wěn)定的，可以作為解決失獨(dú)家庭問題的重要場所。社區(qū)的工作者可以通過豐富多彩的活動(dòng)，讓失獨(dú)家庭的老人從家庭當(dāng)中走出來，參與到社會(huì)活動(dòng)中去，并且通過人與人之間形成的相互尊重、相互理解的氛圍，讓老人得到價(jià)值感和愉悅感，增進(jìn)情感的同時(shí)，找到歸屬感。

同時(shí)，社區(qū)擁有非常多的資源，整合資源獲得社會(huì)各方的協(xié)助，培育和營造友愛的氛圍，讓失獨(dú)家庭在社會(huì)生活中得到心理慰藉，更得到個(gè)人的成長，提升自我的認(rèn)同，找到歸屬感。

3.4增加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉應(yīng)對(duì)能力

在失獨(dú)家庭的工作中，我們要充分利用這樣一個(gè)群體——同樣失獨(dú)的家庭。讓同命相連的人惺惺相惜、“抱團(tuán)取暖”，通過坦誠內(nèi)心、相互理解、的交流與溝通，逐漸讓“失獨(dú)”家庭相互之間形成強(qiáng)大的精神動(dòng)力，相互支撐，彼此激勵(lì)?？梢詭椭И?dú)家庭的老人們自己建立一個(gè)互幫互助的組織，互相滋養(yǎng)、彼此慰藉，政府和專家可以給予相應(yīng)的指導(dǎo)和支持，以這樣的一致團(tuán)隊(duì)讓更多的失獨(dú)老人走出來，在社會(huì)實(shí)踐的過程中，提升自己應(yīng)對(duì)困難的能力。同時(shí)，也可以將“失獨(dú)”家庭融入到社會(huì)建設(shè)中來，通過“失獨(dú)”家庭與孤殘兒童結(jié)對(duì)子、幫助困難群眾，參加社區(qū)志愿者活動(dòng)，充分發(fā)揮“失獨(dú)”家庭成員的才干，發(fā)出自己的光和熱，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，淡化痛苦，重回社會(huì)。

4結(jié)語

獨(dú)生子女的家庭就像一個(gè)三角形，穩(wěn)固卻也脆弱。因?yàn)橐稽c(diǎn)的失去，整個(gè)結(jié)構(gòu)便轟然倒塌。失獨(dú)甚至引發(fā)一種連鎖反應(yīng)，夫妻之間相互埋怨，家庭解體；對(duì)社會(huì)心生怨恨，報(bào)復(fù)他人……

因此，關(guān)愛失獨(dú)家庭，給予他們心靈支持，幫助他們從脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)，撫平他們內(nèi)心的殘缺，感受到社會(huì)大家庭的全方位的關(guān)愛，讓他們感受到雖然他們的痛苦是不可逆的，但生活還有另外的美好，讓他們走出痛苦、感受幸福，是社會(huì)不可推卸的責(zé)任。

基金項(xiàng)目：2016年河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題《失獨(dú)家庭的心理困境及其干預(yù)研究》201604040202。

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