舒婧

電影《裁縫》以愛與復(fù)仇為主題，情節(jié)懸疑詭譎，畫面滑稽荒誕，極具嘲諷和鞭撻意味。它講述了富有魅力的女主人公緹莉·唐納基，童年時(shí)受盡凌辱，蒙冤被驅(qū)逐而被迫離家，成年后回到澳大利亞家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，試圖找出事實(shí)真相，回歸自我的故事。電影改編自羅薩萊·哈姆的同名暢銷小說，以女性角色為敘事視角，表達(dá)了作者對(duì)女性魅力和權(quán)利的探討，以及對(duì)女性角色的思考和理解。影片刻畫的女性人物角色豐滿，輪廓清晰，性格鮮明，展現(xiàn)了刻板女性形象與新女性形象的矛盾體，突出展示了影片的核心沖突。這部電影展現(xiàn)了女性主義在親情、兩性、救贖上的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了女性主義思想中對(duì)父權(quán)社會(huì)的批判，對(duì)女性如何掙脫男權(quán)社會(huì)的桎梏，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)覺醒具有啟示作用。

一、 電影中的女性主義

男性把自己定義為絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，并創(chuàng)造出女人這個(gè)類別。女性是社會(huì)的最底層，她們受奴役、受壓制，因而痛苦、迷茫和絕望。面對(duì)男權(quán)文化的壓制，被扼殺的女性開始反抗，女性解放應(yīng)運(yùn)而生。

女性主義理論是女性文學(xué)作品研究的一種重要文化批評(píng)實(shí)踐路徑，也被用來評(píng)析和衡量影像作品。隨著女性主義思想的發(fā)展及其影響的深入擴(kuò)大，當(dāng)代的女性能勇敢地沖破世俗的羈絆，自我意識(shí)逐漸蘇醒。電影創(chuàng)作實(shí)踐也開始關(guān)注女性的故事內(nèi)容、生存環(huán)境、心理特征，并站在女性的立場，以女性的視角反映特定時(shí)期女性面臨的困境和共同需求。電影《末路狂花》是女性主義電影的經(jīng)典，它講述了女主角在接連的困境和磨礪中，發(fā)覺自我、重獲新生的故事，展現(xiàn)了女性掙脫男性制約自我成長的過程。好萊塢電影《律政俏女佳人》是表現(xiàn)女性主義特質(zhì)的勵(lì)志影片。影片中女主角打破了男性視線下的女性花瓶形象，在屢次挫敗后卻更加堅(jiān)韌，最終在殘酷的男權(quán)社會(huì)中完成其女性角色的升華。在這些電影中，女性不再作為男性的附屬品而存在，女性的意識(shí)受到關(guān)注，女性的形象得以重塑，展現(xiàn)了新時(shí)代女性風(fēng)格，成電影藝術(shù)的主角，成為觀眾關(guān)注的亮麗點(diǎn)。

二、“他者”鏡像：女性的悲歌

在父權(quán)文化統(tǒng)攝下，電影中的女性形象通常被壓迫和歪曲。女性或被定位為男性觀賞的對(duì)象，或按男性審美標(biāo)準(zhǔn)被塑造，或是在男性“他者”文化影響下的自我投射。電影中的女性們受性別角色刻板形象的制約，或默默忍受父權(quán)的束縛，或淪為父權(quán)文化的支持者。電影《裁縫》塑造了一系列具有典型女性刻板印象的女性形象，她們生活在被男性主宰的世界，她們是欲望的對(duì)象，是沉默的羔羊，是被詛咒的個(gè)體，是供人觀賞的風(fēng)景。

主人公緹莉是擁有不少傳統(tǒng)女性的美好天性的“真女性”。她堅(jiān)貞隱忍，兒時(shí)的緹莉被全鎮(zhèn)人羞辱，她是“流浪漢唐尼”，她的童年是屈辱生活、是孤獨(dú)心態(tài)的，是“被詛咒的”個(gè)體。當(dāng)被控以謀殺犯的罪名時(shí)，她被迫離鄉(xiāng)背井20載，原本可以重新生活，卻一心想回到家鄉(xiāng)，找出事實(shí)真相。她期待被鎮(zhèn)上的人們接納，卻再次遭到他們的排擠，然而她始終堅(jiān)信“這里就是我應(yīng)該呆的地方”。她想逃離卻不可逃離，盡管保持了足夠的清醒，她卻不能逃脫作為女性的宿命。她賢惠豁達(dá)，當(dāng)緹莉回到家鄉(xiāng)，看到衣衫襤褸的母親，她貼心地為母親清理衣物。看到母親失去記憶，變得瘋癲，緹莉耐心地幫助母親喚醒她的回憶。看到母親的住所幾近廢棄，她毫無怨言地清掃房間，讓破爛不堪的房屋重?fù)Q新顏。她寬容大氣，盡管全鎮(zhèn)人不接納她，緹莉仍然幫助格爾特逃脫威廉母親設(shè)下的圈套，鼓勵(lì)她勇敢地去追求自己的愛情；緹莉還幫助兒時(shí)曾對(duì)她伸出援手的阿爾曼夫人緩解病痛。她柔弱重情，緹莉嬌柔的內(nèi)心，渴望著愛情，渴望被呵護(hù)。但當(dāng)愛情不期降臨時(shí)，她卻不敢接受。當(dāng)愛人希望能與她一起逃離唐歌達(dá)鎮(zhèn)，離開鎮(zhèn)上的人，忘記唐歌達(dá)鎮(zhèn)的一切時(shí)，緹莉害怕退縮了，膽怯畏懼了，她告訴泰迪，她的生活是“陰郁的”，她是“被詛咒的人”，她不能跟他在一起。緹莉的悲劇人生，是女性群體的悲劇。她的女性特性被扼殺，在與這個(gè)社會(huì)搏斗時(shí)，在試圖突破男性規(guī)范壁壘時(shí)她傷痕累累。她飽受了離鄉(xiāng)漂泊之苦，被蒙冤羞辱之痛，缺失母愛之悲，痛失愛人之殤。

男權(quán)制社會(huì)的環(huán)境猶如層層絲繭，牢牢地束縛住了女性們的精神世界，構(gòu)建了影片中所有女性角色的悲劇人生。緹莉的母親莫莉，對(duì)愛情忠貞，卻淪為愛情的犧牲品，被愛人玩弄和背叛。她因被迫與女兒分離而備受痛苦煎熬，卻無力反抗，自怨自艾并默默忍受，在悲痛中失去自我，終而潦倒凄苦。莫莉是脆弱不屈的，是依賴無靠的，是優(yōu)柔寡斷的集合體。雜貨店店主的女兒格爾特，衣著邋遢而說話粗鄙，卻欽慕帥氣有學(xué)識(shí)的威廉。兩個(gè)角色的鮮明沖突展現(xiàn)了父權(quán)社會(huì)對(duì)男性形象的刻畫和男性對(duì)女性的絕對(duì)審美標(biāo)準(zhǔn)。威廉的母親，自恃清高，只以其兒子為榮。兒子是她作為女性的驕傲，男性是社會(huì)的主體，女性的心理滿足依賴于男性的存在。藥劑師的妻子阿爾曼夫人，飽受病痛折磨，然而卻對(duì)丈夫的行為毫無怨言。她對(duì)丈夫容忍，對(duì)生活容忍，對(duì)社會(huì)容忍。郡長夫人派蒂是個(gè)典型的賢妻良母的形象，有潔癖癥、神經(jīng)質(zhì)，每日重復(fù)著單調(diào)乏味的生活。她受控于有大男子主義的丈夫，被其擺布卻心甘情愿。雜貨店的普拉特夫人，夸格爾特熟悉業(yè)務(wù)并能干持家，像兜售商品一樣向威廉的母親推銷自己的女兒。這些女性不再是獨(dú)立的個(gè)體，是無意識(shí)的空洞的社會(huì)設(shè)定，她們無法沖破男權(quán)文化的壁壘，只得選擇在此沼澤中陷落。

電影《裁縫》中的女性角色被作為男性文化中心的“他者”被建構(gòu)起來，女性已不是女性，而是父權(quán)社會(huì)秩序下規(guī)定的角色。被父權(quán)社會(huì)意識(shí)形態(tài)奴役的女性，喪失了自我的主體身份，成為男權(quán)文化中的客體。女性被社會(huì)扼殺，其權(quán)利被瓦解，她們?cè)趯で笞陨斫夥诺牡缆飞险系K重重。

三、 被顛覆的“他者”：困境中的覺醒

影片展現(xiàn)了女性受到的社會(huì)束縛，表達(dá)了對(duì)女性角色悲劇命運(yùn)的哀婉和嘆息，展露了在男權(quán)社會(huì)主導(dǎo)下女性“失語”的困境。影片同時(shí)也積極探討了女性深層次的自我救贖意識(shí)，表現(xiàn)了女性在與男性主體社會(huì)抗?fàn)庍^程中追求自我價(jià)值，擺脫“他者”身份，恢復(fù)其真正的自我主體意識(shí)的過程。電影同時(shí)還對(duì)愛情、親情和人性進(jìn)行了深度刻畫。

在影片中，女性人物呈現(xiàn)出多層次的性格內(nèi)涵，豐富的內(nèi)心世界和多角度的生活狀態(tài)。它以主人公緹莉?yàn)閿⑹乱暯牵ㄟ^女性自我敘事主體來展現(xiàn)緹莉在從期待到失望過程中女性自我意識(shí)的覺醒。女主人公成年后回歸故里，一句“我回來了，你們這群混蛋！”，于是便開始了她的復(fù)仇之路。她打出的高爾夫球擊中曾讓她受辱的每個(gè)人的家中，這是信號(hào)，是向唐歌達(dá)鎮(zhèn)宣戰(zhàn)，是向被奴役的女性意識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)。她嫻熟的制衣才能俘獲了全鎮(zhèn)女人的心，她曼妙的身姿和華服美衫讓男性臣服。電影中大膽而直白的女性身體書寫抨擊了男性對(duì)女性窺視的欲望。她勇敢地去追求享有愛情的權(quán)利，她堅(jiān)定地去找尋事實(shí)真相。她成功了，可事實(shí)的真相卻讓她糾葛。全鎮(zhèn)人的排斥，愛人意外身亡，母親去世，唯一可信賴的警長入獄，仿佛注定了她的悲劇人生。命運(yùn)如同藤蔓，纏繞著緹莉，她試圖撥開，它卻交織著嵌入身體之中。然而，緹莉在絕望和痛苦中卻走向強(qiáng)大，她幡然醒悟，去追求自己生存的權(quán)利，反抗這個(gè)男強(qiáng)女弱的社會(huì)。緹莉點(diǎn)燃手中火把，唐歌達(dá)鎮(zhèn)在烈焰中付之一炬。這把火，燒掉了唐歌達(dá)鎮(zhèn)的“垃圾”，燒掉了美好回憶，燒掉了夢(mèng)幻奇想，緹莉在浴火中重生。帶著堅(jiān)毅的神情和目光，她向世人宣告“我不再被詛咒”。緹莉拋棄柔弱，扔掉隱忍，甩掉怯懦，逃脫束縛，在生存困境中找尋自我，最終突圍而出。緹莉兼具了陰柔美和陽剛美，她從柔弱變得勇敢，從妥協(xié)變?yōu)榭範(fàn)?，從感性變?yōu)槔硇?。她的蛻變是?duì)傳統(tǒng)女性角色的挑戰(zhàn)。

緹莉出現(xiàn)在唐歌達(dá)鎮(zhèn)，不僅僅撥開了層層迷霧，還原了事實(shí)真相，她也猶如一股清流，漸漸洗去遮蔽這個(gè)混沌、污穢、鄙陋的小鎮(zhèn)上的陰霾。在緹莉到來之前，鎮(zhèn)上的女人們盲目地生活著，她們是家庭的奴隸，婚姻的陪葬品，過著看似平靜卻蒼白無力、痛苦空虛的生活。她們受男權(quán)思想奴役，她們無意識(shí)地盲從，她們?nèi)狈χ黧w意識(shí)，她們是男權(quán)社會(huì)中的玩物。緹莉的出現(xiàn)讓她們蘇醒，去打破塵封的禁錮，去追求自我的價(jià)值。莫莉曾經(jīng)希望女兒緹莉不要回來，“不要回到這個(gè)糟糕的地方”“離開這里最好”。在女兒的幫助下她找回了記憶，為自己曾經(jīng)的懦弱而懺悔不已，她告訴緹莉：“現(xiàn)在你會(huì)創(chuàng)造，你要好好利用它來對(duì)付他們。”莫莉拋掉了她的軟弱，她的痛苦，她的隱忍，最終用生命來重拾對(duì)女兒厚重深沉的愛。受緹莉的幫助和鼓勵(lì)，格爾特從粗鄙的鄉(xiāng)村女孩蛻變?yōu)楦哐诺皿w的氣質(zhì)女性，主動(dòng)去追尋愛情，最終收獲幸福。在緹莉的指點(diǎn)下，郡長夫人派蒂終于發(fā)現(xiàn)了丈夫光鮮的外表下虛偽陰險(xiǎn)的丑惡嘴臉，她終于覺醒了，她要勇敢逃離，離開這混沌的生活。她選擇了惡，不得不走上血路。電影《裁縫》中刻畫了一系列既能承擔(dān)女性角色，又能承擔(dān)男性角色的堅(jiān)強(qiáng)女性。影片果敢地打破女性刻板印象模式，讓劇中受控于男權(quán)社會(huì)下的女性擺脫了男性的陰影，成為自己。

電影《裁縫》完全以女性視角來營造了豐富多彩的女性世界，彰顯了女性堅(jiān)強(qiáng)果敢，善良寬容的精神品質(zhì)。它也以弱化男性形象來凸顯女性形象，塑造了一系列精明狡詐、陰柔軟弱和唯唯諾諾的男性形象，如狠毒狡猾的貝蒂曼郡長、性變態(tài)法雷爾警長與對(duì)母親言聽計(jì)從的威廉。影片還通過丑化男性外貌形象來實(shí)現(xiàn)對(duì)男性權(quán)威的瓦解，塑造了駝背的藥劑師阿爾曼拿克和智力低下的巴尼等身體畸形的男性角色。電影站在女性主體的意識(shí)上，贊美和肯定了女性形象，使男性形象模糊暗淡，顛覆了男權(quán)制中的男性霸權(quán)，并且展現(xiàn)了豐富的人性空間，暴露了男權(quán)主義下人性的扭曲。電影賦予了影片中的女性角色平等與尊嚴(yán)，探索了女性在“他者”視角下自我意識(shí)的覺醒與對(duì)男權(quán)文化的超越。endprint