范曉榮

摘要：大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命，為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興起到重要作用。對(duì)大學(xué)生的教育及引導(dǎo)應(yīng)成為當(dāng)代教育工作的首要核心。提高大學(xué)生素質(zhì)作為全面深化教育改革的重要目的，經(jīng)過無數(shù)教育工作者的不懈努力已經(jīng)取得了驕人的成績。美育也越來越受到了重視，并且起到非常重要的作用。以音樂教育為手段，結(jié)合具有時(shí)代特色的偉大音樂作品，提高大學(xué)生的感受和創(chuàng)造能力，在對(duì)音樂作品欣賞中不斷提高自身的審美標(biāo)準(zhǔn)，最終使大學(xué)生學(xué)有所獲，輔以多樣化的教學(xué)形式提高其對(duì)美的感受能力，形成具有自我感知的美學(xué)意識(shí)，使學(xué)生的身心得到全面健康的成長，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)美育的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 素質(zhì) 美育

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）16-0144-02

一、素質(zhì)教育為背景

在經(jīng)濟(jì)政治文化迅速發(fā)展的時(shí)代，提升全民素質(zhì)教育是黨在新形勢下的重要舉措，作為教育的終極目標(biāo)，素質(zhì)教育意在促進(jìn)人在德、智、體、美等多方面的發(fā)展。在知識(shí)時(shí)代，需要我們的教育，尤其是高校教育，要不斷培養(yǎng)出更多有思想、有文化、有能力的高素質(zhì)人才，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、美育為抓手

素質(zhì)教育獨(dú)特的魅力就在于它可以培養(yǎng)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。以往的經(jīng)驗(yàn)證明：以美育為中心的教育可以更大程度的開發(fā)人的自主性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性。美育是塑造靈魂的教育。美，指引著各種對(duì)人格、智能等素質(zhì)的培養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)人而言，他所接受的美育水平?jīng)Q定著他個(gè)人素質(zhì)生長的高度。

美育具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美的功能。審美教育可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的感受力，提高他（她）們的觀賞力和創(chuàng)作力，從而幫助他（她）們美化自我；受過美育培訓(xùn)的人，更能發(fā)現(xiàn)生活的美好，并且熱愛這份美好。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美育，是在教其以正確的視角去看待各種事物，以正確的審美去約束自己的言行，有助于培養(yǎng)其道德價(jià)值，引導(dǎo)其正確價(jià)值觀與世界觀的形成，促進(jìn)其進(jìn)化與掌控情感，幫助其建立超越個(gè)人功利的崇高信仰，從而使得受教者成為人格健全、智力全面、勇于創(chuàng)新的，符合現(xiàn)時(shí)代需求的高素質(zhì)人才。

三、音樂教育為手段

對(duì)綜合類大學(xué)生所進(jìn)行的美育能夠以多種藝術(shù)教育途徑來實(shí)現(xiàn)，音樂教育便是重要手段之一。音樂，相比較其他藝術(shù)形式而言，和人們的生活更加貼近，因此也更容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，因此音樂教育應(yīng)當(dāng)被視作為普通高校實(shí)施美育的主要途徑。音樂中存在著天然豐富的美育材料，而如何將其運(yùn)用到對(duì)綜合類大學(xué)生的美育培養(yǎng)中，是需要每位音樂教育工作者在教學(xué)過程中實(shí)踐和探索的。

（一）提高音樂素養(yǎng)

一般來說，大學(xué)生所喜愛的音樂形式是通俗歌曲，而通俗歌曲在創(chuàng)作和演唱時(shí)，更加注重是否符合大眾的審美，往往忽視音樂的組織性和傳承性。所以，在實(shí)際的音樂教育中，應(yīng)當(dāng)豐富他們所接觸的音樂類型，如增加歌劇、交響樂、戲曲等音樂品類的聽賞，為豐富其審美知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)?？芍敢髮W(xué)生通過自身的感情去體驗(yàn)不同類型音樂所帶來的特有氣質(zhì)和神韻，從而進(jìn)一步提高音樂素養(yǎng)和審美能力。

我們也要注意，在很多音樂選修課的開展過程中，教師所講授的內(nèi)容過于專業(yè)，使大多數(shù)沒有相關(guān)音樂理論知識(shí)的學(xué)生很難理解，致使其學(xué)習(xí)興趣降低。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將音樂理論知識(shí)與音樂欣賞穿插進(jìn)行，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。

（二）融合文化素養(yǎng)

音樂教師需要具備一定的音樂素養(yǎng)，更應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng)，有扎實(shí)的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等功底，才可以透過音樂作品的音樂語言，根據(jù)作者創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景，把握作品中更深層次的的情感抒發(fā)。同時(shí)文化素質(zhì)可以通過教師的語言表達(dá)或文字表達(dá)體現(xiàn)出來，可以通過教師的肢體語言而反映，文化素養(yǎng)使得教師可以更從容地把握作品，更好地將其傳達(dá)給學(xué)生，也更加令學(xué)生信服。

例如，筆者在實(shí)際教學(xué)中，講授到冼星海的交響樂作品《黃河大合唱》時(shí)，首先播放了學(xué)生們較為熟悉的《保衛(wèi)黃河》來提升他們的興趣，而后詳細(xì)講解了這首作品的創(chuàng)作背景與蘊(yùn)含在音樂力量之中的愛國情懷，讓學(xué)生在了解作品歷史背景的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)作曲家用來表達(dá)其愛國思想的作曲要領(lǐng)，繼以宣揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，將教學(xué)品質(zhì)升華。

（三）引導(dǎo)創(chuàng)造能力

這里所述的創(chuàng)造力，既指學(xué)生在鑒賞音樂作品時(shí)的二度創(chuàng)造，也指學(xué)生的作曲、改編能力。在音樂理解和詮釋的過程中，要求欣賞者要在對(duì)樂曲正確理解的基礎(chǔ)上，將自己置身于音樂作品之中，這是對(duì)學(xué)生音樂形象思維的培養(yǎng)。在這樣的教育目的之下，使學(xué)生善于在欣賞作品時(shí)加入畫面感和代入感，進(jìn)而發(fā)揮自己的想象，對(duì)樂曲進(jìn)行更多帶有個(gè)體主觀理解的闡釋，即二度創(chuàng)作。

由于綜合類大學(xué)生對(duì)樂理知識(shí)沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，因此在讓他們進(jìn)行音樂的創(chuàng)作和改編時(shí)，應(yīng)該細(xì)化任務(wù)。比如，可以先教授學(xué)生一些簡單的豐富和聲方法及打擊樂的配合等，再給他們一段簡單的單旋律曲譜，安排分組完成該曲譜的和聲、打擊樂部分，在簡短的練習(xí)后，組織學(xué)生合唱（奏）。這雖然是較為簡單的任務(wù)，卻可以鍛煉學(xué)生們的實(shí)踐能力以及合作能力，會(huì)使他們產(chǎn)生一定的成就感，進(jìn)而去增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。

（四）演練實(shí)踐能力

通過組織舞臺(tái)演出等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓其在共同完成作品的氛圍里，發(fā)揮協(xié)作能力，展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。這需要校方與任課老師共同的努力。校方可以提供演出的舞臺(tái)、排練的場所，并為具備一定表演水準(zhǔn)的學(xué)生團(tuán)體，創(chuàng)造或提供演出的機(jī)會(huì)；任課教師除要具備一定的專業(yè)指導(dǎo)、組織排練的能力，還要有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生、協(xié)調(diào)各項(xiàng)事務(wù)、組織排練演出等相應(yīng)的統(tǒng)管全局和導(dǎo)演的能力。

（五）培養(yǎng)審美能力

樂曲中的聲音并不是雜亂無章隨機(jī)地組合在一起，而是經(jīng)過作曲家們精心選擇后按照美的原則，科學(xué)地組織起來，從而形成具有邏輯性和鮮活生命力的樂曲。其中揉進(jìn)了美學(xué)的種種形式——對(duì)稱、均衡、協(xié)和、矛盾、對(duì)立和統(tǒng)一等，被注入了情感和美感。不同的音樂作品有不同的題材、風(fēng)格、體裁、形式和內(nèi)容，表達(dá)著不同意義的美，學(xué)生運(yùn)用自身的感覺、想象、理解來體會(huì)與辨別個(gè)中美丑、是非，來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高其審美水平。endprint

筆者在進(jìn)行學(xué)生相關(guān)能力的培養(yǎng)時(shí)，往往從“聽”動(dòng)畫片、武俠劇入手，因?yàn)榇祟愖髌返娜宋镄蜗篚r明而單純，例如可先讓學(xué)生通過聽音分辨是哪種動(dòng)物登場，辨別它們的聲音，揣度它們的個(gè)性，進(jìn)而幫助理解故事的主線；武俠音樂中，俠或盜的出場配樂大相徑庭，明快而豪邁的往往是大俠登場、陰郁而低沉的時(shí)常伴著反派出現(xiàn)。通過引導(dǎo)學(xué)生聽辨這些聲音，激起學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式的興趣，從而使其更主動(dòng)地融入課堂，配合教師的教學(xué)，以提高其審美能力。

（六）豐富人際交往

音樂教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理，它是語言再美化、再表達(dá)的過程。同時(shí)，在排演、表演的過程中，使學(xué)生與他人的合作能力、溝通與表達(dá)能力得到充分鍛煉，從而提升大學(xué)生的人際交往能力。

（七）活躍思維能力

人的大腦分左右兩半，各具特殊功能。左腦負(fù)責(zé)邏輯思維，如講話、書寫、計(jì)算等能力受其支配；右腦負(fù)責(zé)形象思維，即音樂、繪畫等的表達(dá)受其統(tǒng)管。人類的左腦的靈敏度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于右腦，而音樂教育可以將人的左右腦協(xié)同運(yùn)作、均衡發(fā)展、活躍思維，從而開發(fā)出人大腦潛藏的潛力。在使用樂器演奏時(shí)，學(xué)生的視覺、聽覺、動(dòng)手能力得到發(fā)展，能夠提高其對(duì)于外界的感受能力。

（八）幫助表情達(dá)意

音樂是最擅長于抒情、最具感染力的藝術(shù)，它可以通過情緒感染和情感共鳴來實(shí)現(xiàn)它的育人功能。在音樂的熏陶下，可以起到修身養(yǎng)性的作用，不僅使心靈受到感悟，精神得到升華，還使得品德得到修正。人們用祝酒歌展現(xiàn)熱情、用搖籃曲傳達(dá)溫情、用情歌傳遞愛意，都是音樂表情達(dá)意的功勞。在音樂學(xué)習(xí)中獲取的知識(shí)是有助于情感培養(yǎng)的，它可以處理精神世界中其他不可代替的東西。

四、結(jié)語

素質(zhì)教育是高等教育的核心，美育是提升學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵手段，而音樂教育是美育的主要一環(huán)。而實(shí)際上，音樂教育在綜合類大學(xué)生的教育中還比較薄弱，究其根源，是沒有系統(tǒng)的教學(xué)方法與理論體系的支撐。如是，在實(shí)際教學(xué)中，音樂教師應(yīng)樹立以提高學(xué)生素質(zhì)為目的的教學(xué)目標(biāo)，并運(yùn)用多樣化的教學(xué)內(nèi)容和科學(xué)有效的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，在教學(xué)過程中培養(yǎng)其正確、高尚的美學(xué)意識(shí)，提高其對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，使其身心得以全面、協(xié)調(diào)的成長，實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)。

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