王瑞

摘 要：西方古典柱式在我國(guó)的發(fā)展漫長(zhǎng)而曲折，隨著歷史的前行和當(dāng)今世界一體化程度的不斷發(fā)展，柱式文化及變體在我國(guó)當(dāng)下建筑設(shè)計(jì)中廣為存在，因此研究西方古典柱式文化對(duì)我國(guó)建筑的影響有著深刻的意義。

關(guān)鍵詞：發(fā)展起源；建筑的運(yùn)用；文化融合；弊端；發(fā)展

中圖分類號(hào)：TU-80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0171-01

建筑的傳承絕不是中國(guó)獨(dú)有的話題，如果縱觀整個(gè)世界發(fā)展史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)作為世界建筑主流的西方古典建筑，具有舉足輕重的地位，而在西方古典建筑中，柱式是非常重要的一個(gè)元素。

一、西方古典柱式在我國(guó)發(fā)展的起源

西方古典柱式在我國(guó)并非一下子全盤(pán)接受，在漫長(zhǎng)的歲月中，它由被排斥到接受，由國(guó)人的被動(dòng)接受到主動(dòng)吸取并進(jìn)行大膽創(chuàng)新這樣一個(gè)過(guò)程。早在明清時(shí)期柱式文化便隨著西方建筑傳入我國(guó)，但是應(yīng)用特別局限，僅限于教堂式的少許建筑中，其中大規(guī)模的應(yīng)用應(yīng)該就只有清朝修建的圓明園了。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)各地分布著各個(gè)國(guó)家的租界，在這些租界中西方古典中的柱式在各大商墇城市中被廣泛傳播、克隆。但是在那個(gè)時(shí)候，人們認(rèn)為那是帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)我們進(jìn)行文化侵略的證據(jù)、是一種恥辱。然而隨著時(shí)間的發(fā)展，人們的審美意識(shí)和審美價(jià)值都發(fā)生了變化，很多人逐漸接受了來(lái)自西方的古典建筑要素，并為我所用。西方古典建筑這些西方古典建筑的傳入為西方古典柱式在我國(guó)當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì)提供了歷史鋪墊。因此，隨著時(shí)間的推移，古典柱式及其變體的適合中國(guó)環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。

二、我國(guó)當(dāng)下建筑對(duì)西方古典柱式的應(yīng)用

1.典型的例子便是洞庭東山“春在樓”的柱式設(shè)計(jì)。春在樓是江蘇省吳縣市的洞庭東山地區(qū)商賈金氏的住宅，該建筑建于二十年代初，歷經(jīng)三年、耗資巨萬(wàn)。最為讓人注目的是蓋樓的跑馬廊前的柱子采用了西方古典式的科林斯柱式，共有20根柱子，柱身雕刻成竹型，柱頭采用科林斯柱式。竹節(jié)是中國(guó)文人所喜愛(ài)的清雅高潔之物，而科林斯式柱頭卻是西方古典柱式中最華麗的柱式造型之一，雖然在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出了中西建筑元素的結(jié)合，但在建筑寓意上卻很矛盾，顯然只注意到樓主的個(gè)人感情和喜好，并未考慮其是否恰當(dāng)。

2.浙江圖書(shū)館舊址大學(xué)路館舍于1928年建立。坐北朝南，為一幢二層仿西洋古典式建筑，布局開(kāi)敞宏偉，裝飾手法簡(jiǎn)練。立面采用西洋古典橫三段處理，正面立有十六根陶立克巨柱。大門(mén)正中檐下立有愛(ài)奧尼克柱，左右翼和室內(nèi)是閱覽室和書(shū)庫(kù)，立面即采用典型的古典的縱橫三段式處理，底層為寬闊高大的臺(tái)基，顯得結(jié)實(shí)厚重，中間層用巨柱式多立克柱式控制了整個(gè)構(gòu)圖。樓梯兩邊為愛(ài)奧尼大象柱，艾奧尼式柱子柔和雅致，比多立克式更合適用于內(nèi)部。由于多立克柱式處于強(qiáng)有力的優(yōu)勢(shì)地位，愛(ài)奧尼柱式只在內(nèi)部，二者合用，是比較協(xié)調(diào)的。整體建筑尺度適宜，色彩協(xié)調(diào)，造型端莊。是國(guó)內(nèi)最早的省級(jí)公共圖書(shū)館大樓之一，也是本省為數(shù)不多的優(yōu)秀近代建筑之一。

3.北京國(guó)賓酒店大堂的柱式采用了科林斯柱式，共由12根，出現(xiàn)在中國(guó)最傳統(tǒng)的金碧山水壁畫(huà)前，純粹的裝飾、純粹的古典帶給人們無(wú)暇的聯(lián)想，展現(xiàn)給人們與眾不同的魅力，中國(guó)古典美與西方古典建筑特色的融合。我們處于一種文化大融合，人們已不再完全遵循一種傳統(tǒng)的方式，而是集世界之精華來(lái)為我所用，把各種能夠刺激視覺(jué)的一些外來(lái)元素結(jié)合在自己的設(shè)計(jì)中，在這種情況下，引入西方古典柱式并對(duì)其進(jìn)行“再造”也就不難理解了，北京國(guó)賓飯店就是對(duì)文化“再造”的一個(gè)較為成功的例子。

三、西方古典柱式在應(yīng)用中出現(xiàn)的弊端

西方古典柱式作為建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)語(yǔ)言的形式異常豐富多彩，但不可否認(rèn)的是其變化多端的西方古典文化并沒(méi)有很好地運(yùn)用到我國(guó)的建筑環(huán)境中。存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面： （1）過(guò)于僵硬的照搬西方古典柱式符號(hào)而沒(méi)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，例如在表現(xiàn)上多采用正統(tǒng)的古典式處理手法，這樣就顯得很教條，體現(xiàn)不出能靈活應(yīng)用西方建筑要素的能力，柱式在更大程度上也只是發(fā)揮它的表面裝飾效果；（2）多種柱式的胡亂雜糅，把不同時(shí)期不同柱式風(fēng)格的元素與其他文化元素的任意組合在一起，雖能反映出不同文化的碰撞和交融，但是如果沒(méi)有考慮好文化間的交流就會(huì)出現(xiàn)雜亂無(wú)章的效果；（3） 柱式結(jié)構(gòu)隨意地夸張變異，采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等，追求一種夸張的視覺(jué)效果，卻背離了柱式固有的形體美，也就喪失了它特有的文化價(jià)值與美感。

四、結(jié)語(yǔ)

因此，在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中，可以恰如其分的運(yùn)用例如古典柱式這樣的西方古典建筑要素，但另一方面也要有所創(chuàng)新，發(fā)展和設(shè)計(jì)出具有自己本民族特色的建筑風(fēng)格，將本民族的建筑特色與古典建筑風(fēng)格相融合。只有這樣，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格才能表現(xiàn)出自己的藝術(shù)個(gè)性。 在未來(lái)的發(fā)展中我們應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)文化的發(fā)展與融合，同時(shí)運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)手段發(fā)揮傳統(tǒng)的價(jià)值并力求出新，推進(jìn)中國(guó)與世界文化的繁榮發(fā)展。

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