【摘 要】 張居正是明朝第一首輔，自幼“穎敏絕倫”，在嘉靖年間考中進(jìn)士，在隆慶元年任吏部侍郎與東閣大學(xué)士，最后在神宗時期持掌大權(quán)成為一代“權(quán)相”。張居正為官沉潛剛毅，為民效力，為富國強(qiáng)民作出了卓越的貢獻(xiàn)。本文從省身律己、知人善任、治以親民、讀書致用這四個方面進(jìn)行分析張居正的為官之道，以求提供有益的歷史借鑒。

【關(guān)鍵詞】 張居正 為官之道 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

“一代名相”張居正，字叔大，號太岳，湖北江陵人。據(jù)《明史》記載，張居正幼年時“少穎敏絕倫”[1]，隆慶六年穆宗薨，神宗尚年幼，由張居正為內(nèi)閣首輔前后主政十年之久。張居正主政期間銳意改革，由此改變了嘉慶以來政治混亂、財政匱乏的窘境，被稱為“救時宰相”，受到皇帝與僚佐的敬重。學(xué)習(xí)張居正的為官之道，對指導(dǎo)黨政機(jī)關(guān)人員工作具有現(xiàn)實意義。

省身律己——懼則思，思則通微

“將此深心奉塵剎，不與自身求利益”是張居正高尚的政治理想，他兢兢業(yè)業(yè)為國事操勞一生。在他佐政的時期政治上官員內(nèi)部政治斗爭日益熱化；軍事上北方韃靼入侵，東南倭寇騷擾南海；財政更是空虛到了極點。為了解決國庫空虛、財政困難的問題，張居正采取了嚴(yán)格控制驛傳費的措施，張居正根據(jù)考成法整頓驛傳制度，以身作則為父親張文明慶生之際，拒絕了禮部送來可享受驛站服務(wù)的“堪合”，自己騎著毛驢走過了從老家荊州到北京的遙遠(yuǎn)距離。

張居正為了萬歷新政不惜“棄家忘軀”甚至是“殫精竭慮”，作為一個權(quán)傾天下的首輔在位期間廉潔奉公、兩袖清風(fēng)，帶著克己奉公的高尚情操走過了生命的最后時光。古語有云：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取?！?，領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻警鐘長鳴，以嚴(yán)格的要求對待工作與生活，時刻保持謙恭謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，樹立遠(yuǎn)大的理想和為民服務(wù)的追求，夯實執(zhí)政興邦的本領(lǐng)，發(fā)揮廉潔從政的帶頭作用。

知人善任——用人必考其終，授任必求其當(dāng)

“欲用一人，必慎之余始，既得其人，則信而任之”。張居正任內(nèi)閣首輔期間舉薦了大量的人才，軍事上重用李成梁、戚繼光、方逢時、王崇古使的國家邊境安寧，貿(mào)易繁榮；經(jīng)濟(jì)上破格提拔龐尚鵬，創(chuàng)造了“一鞭法”減輕了人民的徭役負(fù)擔(dān)；不拘一格降人才啟用潘季馴治理黃河水患。張居正“立賢無方，唯賢是舉”的人才觀，為國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。張居正建立書屏，將官員的基本情況記載在書評上，“輒手記而存之”以隨時向皇帝報備。

人才是機(jī)關(guān)發(fā)展的重中之重，張居正的舉薦使人才發(fā)揮了應(yīng)有價值，也促進(jìn)了國家的發(fā)展。在當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)也要懂得授權(quán)于部下，給部下足夠信任感，激發(fā)下屬對工作有新鮮感與壓力感[2]。一個出色的領(lǐng)導(dǎo)，必須要有敏銳的洞察力，在進(jìn)行縝密的分析和判斷后，正確使用人才、善用人才，用人得法，進(jìn)而群策群力，用當(dāng)其才，這是領(lǐng)導(dǎo)的用人智慧，也是領(lǐng)導(dǎo)締造豐功偉績的根基。

治以親民——天下之事，難于言之必效

張居正自幼聰穎，熟讀經(jīng)書史籍，他對歷代改革家的厄運(yùn)并非不了解，他亦自知“身后必不?！?，但仍然矢志不移推行改革，唱響了一曲壯烈的英雄悲歌。懷著救國家于危亡，救人民于水火的抱負(fù)，張居正作為內(nèi)閣首輔擔(dān)當(dāng)起復(fù)興國家的改革重任，他先后提出“考勤法”、“丈量天下土地”和“一條鞭法”，這些改革措施防止了一些官吏營私舞弊，增加了國家的收入，也減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，使十分腐敗的明朝政治有了轉(zhuǎn)機(jī)[3]。

“民似水，官如舟；水亦載舟，水亦覆舟”，人民蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，人民的實踐和創(chuàng)造是最厚重的“教科書”。張居正以身作則謹(jǐn)身勤政，身居官位心懷人民，在深化改革的今天，領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)率先垂范，錘煉黨性，發(fā)展好“干群關(guān)系”，把基層當(dāng)做是最好的課堂，把人民是最好的老師，堅持依靠群眾以推進(jìn)工作落實，“為人民服務(wù)”是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、黨政干部永恒使命與不懈追求。

讀書致用——君子處其實，不處其華

“讀其文而得其所以為文，見宏邃之養(yǎng)焉，見精明之識焉，見專割之才焉，見篤實之學(xué)焉”，張居正的文章雅致大氣，行文展現(xiàn)了厚積薄發(fā)的底蘊(yùn)和經(jīng)邦濟(jì)世的才學(xué)。除了非凡的文采，張居正全面的知識體系、善于學(xué)習(xí)的精神是為官的一大法寶，從中了進(jìn)士后的第一篇上書的《論時政疏》，到編寫《帝鑒圖說》、《職官書評》、《大寶箴注解》等關(guān)照現(xiàn)實、聯(lián)系實際的教材，張居正展現(xiàn)了遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)與深厚的學(xué)識積淀，他又將知識用來指導(dǎo)實踐，通過研究前人改革成敗的原因，心生“恪守祖制”的妙計減少了改革的阻力。

以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。一個有志于革除弊政、廓清濁氣的政治家如果沒有博學(xué)精深的知識就不可能扭轉(zhuǎn)乾坤。在當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)者必須熟悉相關(guān)的業(yè)務(wù)知識，具備較強(qiáng)的組織能力和豐富的工作經(jīng)驗，要真心實意地學(xué)習(xí)黨的基本理論，扎實科學(xué)文化的知識基礎(chǔ)，汲取中國傳統(tǒng)典籍智慧，掌握馬克思主義立場觀點方法，提高政治敏感性和人民公仆意識，不增強(qiáng)個人修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 志超著：《大明名相》[M]，中國華僑出版社，2016年版，第244頁。

[2] 馬銀春著：《領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)》[M]，中國財富出版社，2016年版，第194頁。

[3] 任中原著：《中國通史》[M]，北京聯(lián)合出版公司，2015年版，第553頁。

[4] 黃明哲著：《黨員正能量》[M]，國家行政學(xué)院出版社，2013年版，第129頁。

作者簡介：劉培卿（1995.09—），女，中共中央黨?？粕缃萄胁看T士生。endprint