李迪

李老師：

您好！

今天一放學，就有學生來對我說：“劉老師，張強他們幾個人說，閆曉琴昨天放學時幫四小組的同學打掃衛(wèi)生是刻意表現(xiàn)，是想得老師的表揚……把閆曉琴都氣哭了?！?/p>

平日里，像這種針對班級里的好人好事及各種正面行為，一些學生不是見賢思齊，而是去冷嘲熱諷的現(xiàn)象并不鮮見。這也從一個側面折射出我們班的班風不正，班級輿論引導有問題。我知道，正確的輿論導向是良好班風形成的前提。但是，我應該怎么做呢？您能否把自己創(chuàng)建良好班風的做法及寶貴經驗告訴我？

謝謝您！

劉老師

劉老師：

您好！

班主任工作林林總總、紛繁復雜，其實概括起來也就三部分：班級文化建設、班級日常管理、問題學生的培養(yǎng)。您今天所提到的，屬于班級文化建設的范疇，很有探討價值。我認為，可以從以下幾方面做起：

第一，通過平等探討，讓學生明白每個人都有責任讓生活環(huán)境更和諧。

我曾親身經歷過一個案例，與您遇到的事情如出一轍：

小倩平時說話喜歡嗆人，她不愛上文化課，但酷愛舞蹈。有一次，在舞蹈課上，她沒有好好熱身就急于練功，導致開胯時拉傷了大腿內側肌肉，上下樓梯很不方便。團支書曉彤和其他幾名同學知道后，主動承擔起扶小倩行走并為她打飯的任務。不料，才三天時間，這幾名同學就退縮了，原因是有同學譏諷他們“這么做是為了能當上‘鄭州市優(yōu)秀學生干部?！?/p>

我聽了很難過， 思忖良久，打算讓學生自己去體會生活中我們多么需要互幫互助。

那是一個早春的下午，我面帶微笑走進教室，邊走邊脫外套，邊對學生提出要求：“同學們，像我一樣把外套脫掉?！蓖瑢W們莫名其妙地笑著鬧著把外套脫掉了。緊接著我又提出：“同學們，像我一樣用一只手把外套穿上！”同學們百思不得其解，費力地用一只手把外套穿上了。課堂氣氛頓時活躍起來。

“今天老班怎么了，叫我們又是脫衣服又是穿衣服，她到底在搞什么名堂？”學生們小聲嘀咕著。

接下來，我又提出第三個要求：“同學們，再把外套脫下來，現(xiàn)在你們嘗試兩只手都不用，把外套穿上！”這個要求一提出來，全班同學你看看我，我看看你，面面相覷，不知咋辦。

過了一會，有些同學主動低下頭，用牙齒咬著另外一個同學的衣領，幫助他穿上了衣服。大家你幫我，我?guī)湍?，把衣服穿了上去。就在這個過程中，同學們腦海中形成了一個基本的概念：任何人在特定條件下，都可能需要幫助，需要關心。

讓學生得出這樣的觀點不難，但我希望他們思索更深刻一些，便鄭重地提問：“對任何一個弱者的漠視、不公平，都是對所有人的漠視、不公平。同學們理解這句話的意思嗎？”

學生愣了。

我說：“因為我們每個人都有可能成為弱者，所以，對需要幫助的人表示冷漠，就是對我們自己的無情。”

學生們紛紛點頭。

接下來，我若有所思地問：“你們覺得，我們是否應該感恩他人，感恩社會？”

答案自然是肯定的。

我再問：“你覺得怎樣做才是感恩社會？”

學生中有人回答：“等我們以后發(fā)了財，可以捐款，做慈善?！?/p>

我問：“那現(xiàn)在呢？大家沒有發(fā)財，能不能做慈善，感恩社會？”

學生紛紛搖頭：“現(xiàn)在我們自己都顧不住自己，沒辦法做慈善??！”

我說：“不是的，同學們，其實我們每個人都可以做慈善感恩社會。比如，看到別人有困難，如果你沒有經濟能力幫助別人，那么在他人幫助別人的時候，你只要贊美這種行為，就是做慈善；在你看到別人行動不便的時候，自己沒時間和精力幫助別人，看到他人去幫助行動不便的人，你只要夸贊這種行為，就是感恩社會。我們萬萬不要讓做好事的人，付出了時間和精力，卻要遭受傷害。因為，我們每個人都可能有需要幫助的時候。每個人都是生存環(huán)境的一部分，我們不能因為自己的存在，讓我們的生存環(huán)境越來越惡劣?！?/p>

此后，無論大家多么不喜歡小倩說話嗆人的毛病，也愿意盡力幫助她。小倩也在反思自己錯誤行為的過程中改變了說話方式。

第二，讓學生相互找優(yōu)點，引導班級輿論。

在班風不正的時候，教師當著全班同學的面批評少數(shù)人固然不足取，大張旗鼓地表揚少數(shù)好人好事也很冒險。

班上的學生平時習慣做“丈八高的燈臺——只照別人，不照自己”。我們不妨開展“我為同學找優(yōu)點”的活動，抓住學生都想讓別人發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點的心理，要求他們每天在其他同學身上發(fā)現(xiàn)一個優(yōu)點，通過日記等方式記錄下來，定期在班里交流。學生擔心別人在自己身上找不到優(yōu)點，就會嚴格要求自己。久而久之，學生們會逐漸克服自己身上的缺點，那些無視對方優(yōu)點，我行我素的現(xiàn)象就會得到有效地改善。

第三，開設“道德銀行”，將找出的優(yōu)點存入銀行，定期結息（獎勵）。

為配合前面的“找優(yōu)點”活動，我們還可以在班上開設“道德銀行”，制訂具體的“銀行”細則，在班級中選拔幾個公正、無私、威信較高的同學擔任銀行工作人員，將同學們每天找的優(yōu)點存入銀行，一周、一月或一季度公布一次，進行評比，給予結息（獎勵）。以此鼓勵大家進行良好的道德行為投資，逐步營造良好的班風。

我設置的獎品其實很簡單，有時候是一個蛋糕，有時候是一個蘋果，有時候是一個棒棒糖，有時候僅僅是一個大大的擁抱，學生都非常高興。

第四，開設“道德法庭”，實施“制度管理”和“人文關懷”的自主管理策略。

為保證“道德銀行”執(zhí)行的公平、公正和客觀，為了及時處理同學之間發(fā)生的沖突、糾紛和日常瑣事，我們可以在班里設置“道德法庭”。每當學生之間發(fā)生打架罵人等比較大的糾紛和沖突時，就交給“道德法庭”公開處理，教師旁聽?！胺ü佟痹谡{查事件時，讓“當事人”先找找自己在事件發(fā)生過程中的缺點和不足，避免一味指責他人，讓他們明白“如果自己當時能克服那些缺點和不足，就不會帶來這種后果”，然后再與學生一起商討解決問題的辦法。這不僅可以教育當事人，還可以警示其他同學，更能培養(yǎng)學生“制度管理”和“人文關懷”的自主管理能力。endprint

第五，信任孩子，溫柔導航。

當孩子的成長出現(xiàn)問題，不要大驚小怪，而要溫柔對待。

比如，為做了好事卻受委屈的同學擦干眼淚，送上一個溫暖的擁抱。這樣是在暗示她——老師是她的朋友，她幫助別人是對的。

對于愛指責別人的同學，可以聲東擊西，迂回收服，在辦公室以外的其他地方設計巧遇，和他們自然接觸。比如對他說：“老師請你幫個忙，今天放學有兩個值日生家里有事，我們一起替他們掃地，好嗎？”目的是借助共同勞動讓他“親師”。打掃結束，教師親自板書表揚該生助人為樂的行為，目的是喚醒他助人為樂的感覺，引導他感受自己心靈的溫暖。或者教師對某位同學說：“幫我把某某的表揚信抄在板報欄里，好嗎？謝謝你?！蹦康氖歉嬖V他“幫助別人是對的，你也有能力幫助別人”?；蚺c同學們一起設計班會海報，主題是“我很美麗——話助人為樂”，目的是讓他們不說風涼話，讓他們更喜歡本次活動。

同時，教師可以要求同學們：一周內最少幫助別人一次；采訪你的同桌，讓他分享自己幫助別人的一次經歷，為他設計一段頒獎詞；準備題為《我?guī)椭鷦e人后的心情》的發(fā)言。一周里，教師要密切關注學生，暗中觀察孩子們的表現(xiàn)，不僅要教會他們采訪和接受采訪時的儀表和態(tài)度，也要引導他們把握做好事的機會和體會做好事的幸福。

最后，是班會環(huán)節(jié)：1.宣讀頒獎辭，發(fā)表助人感言。2.討論：面對需要幫助的人，我該怎么做？應不應該嘲笑幫助別人的人？3.全班一起唱《愛在天地間》。

劉老師，我之所以建議您按照以上做法引導班風，其實有著深刻的理論依據(jù)。心理學家柯爾伯格認為，人的道德判斷按發(fā)展順序，大致可分為3種水平，6個階段。第一種水平是 “前習俗水平”，包括兩個階段。第一階段便是服從和懲罰的道德定向階段。處于這一階段的兒童，對成人或規(guī)則采取服從的態(tài)度，以免受到懲罰。因此，在這個階段老師引導班級輿論以批評和贊揚為主。

我們職業(yè)學校的很多學生年齡已大，但道德發(fā)展似乎卻還停留在“避免懲罰”階段。所以，道德銀行的做法，是有一定效果的。

隨著學生年齡和心智的增長，孩子們的道德發(fā)展將進入前習俗水平的第二階段——相對論者的快樂主義定向階段。部分中職生正處于這一階段，他們在進行道德判斷時開始比較行為和個人的關系，認為每個人都有自己的意圖和需要。那些看到同學幫助別人，就認為同學“別有用心”的人，就處于這個階段。教師一定要巧妙地引導，讓他們重新生成與以往不同的觀點（也就是順應），如此，他們的道德水平便會得到提高。

那么，文中助人為樂同學的道德水平在哪一階段呢？我個人認為，他們可能處在柯爾伯格道德發(fā)展的第二個水平——“習俗水平”的第三階段——好孩子定向階段。兒童認識到必須尊重他人的看法和想法，考慮到他人和社會對一個“好孩子”的期望和要求，并盡量按這種要求去做。在這個階段，兒童已經開始從關心自己的需求，發(fā)展到較全面地關心別人的需求，從而為自己塑造一個社會贊同的形象。

樂于助人的孩子在按照社會對自己的期望做事，如果這樣的行為能得到強化，就會內化為優(yōu)良的品質，養(yǎng)成助人為樂的習慣，道德會朝向更高的水平——后習俗水平發(fā)展，這也就是我們陪伴學生成長的最終目的。這樣的強化，需要一個較好的班風。所以，我建議您采用以上一系列做法來扭轉班風。

希望這些做法能對您有所啟發(fā)。

（責編 李亞婷）endprint