【摘要】教育效果不盡如人意的原因很多,從教育教學(xué)的實(shí)施者來說,真心的付出可能是至關(guān)重要的前提條件,把我們的真心真意轉(zhuǎn)向孩子,令其奮發(fā),促其進(jìn)步,改善師生關(guān)系,建構(gòu)和諧,作真正意義上的有心人,使我們的教育教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。
【關(guān)鍵詞】愛心;耐心;誠心;恒心;真心
【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)01-0245-02
現(xiàn)在我們常??匆娀A(chǔ)教育階段的教育主導(dǎo)者教師與受教育的主體學(xué)生之間關(guān)系緊張、矛盾迭出的報(bào)道。而且教學(xué)成績(jī)也是不如人意。學(xué)生學(xué)習(xí)懈怠,缺乏奮發(fā)向上的勁頭;教師急躁,常發(fā)牢騷。這可能是學(xué)習(xí)主體因負(fù)擔(dān)過重、競(jìng)爭(zhēng)過烈、壓力過大而造成對(duì)學(xué)習(xí)的厭棄與反感;也可能是學(xué)業(yè)引導(dǎo)者因管理過苛、期望過高、分配不均而造成急功近利道德缺失的主觀行為的存在,于是在長(zhǎng)期的摩擦過程中,學(xué)生沒了奮發(fā)向上的信心,教師也沒了留名梓里的信心。老師一旦有了這樣的情緒事情怎辦的成?所以,我們需要規(guī)勸老師擺正自己的心態(tài),放好自己的架子,盡力促成教育教學(xué)效果的飛躍。
首先是獻(xiàn)出愛心。有人把選擇職業(yè)比作是選擇愛人,就是說你要全身心地去愛它,從不背叛自己的職業(yè)選擇。面對(duì)少不更事的孩子,我們要像愛自己的孩子一樣從心中溢出愛來。那天,建華正在讀書,“吱”一聲來了短信,他急不可待地掏出來查看,我走到跟前:‘“傻屁孩,長(zhǎng)大了再看不遲”,那孩子不假思索地將手機(jī)交給我,后來還主動(dòng)解釋了一些其它的過錯(cuò);有趣的是,有一校領(lǐng)導(dǎo)將麗婷的手機(jī)當(dāng)場(chǎng)摔碎還踩了兩腳,那乖巧的孩子立馬和老師干起來。其實(shí)學(xué)生犯錯(cuò),不一定要批評(píng),瞥一眼有時(shí)比你罵十分鐘效果要好:他知道你的意思,并能體會(huì)到你對(duì)他的“缺點(diǎn)”保守了“秘密”,于是他不會(huì)再犯同樣的錯(cuò),至少在你的面前不會(huì)。老師要是揣著一顆母親的心去面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,那么孩子會(huì)感到幸福與快樂,自然也就愿意跟著你了,所謂“親其師,信其道”就是這個(gè)道理。我用愛的真和真的愛,指定能換回孩子的自勵(lì)與奮發(fā)。
其次是拿出耐心。這體現(xiàn)了你對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的信心和提攜他成長(zhǎng)的責(zé)任心。教育的效果不可能在一時(shí)半會(huì)兒凸顯出來,想一蹴而就是絕不可能的。要讓學(xué)生轉(zhuǎn)變可能需要一個(gè)月、幾個(gè)月,甚至幾年,這要看教師的道德倫理水平、人文關(guān)懷水平和平等尊重與有效祝福是否到位、是否高規(guī)格。
泥鰍是拉不成鱔魚的,學(xué)生的成長(zhǎng)水平有先天體質(zhì)的差異,有后天成長(zhǎng)環(huán)境的差異,所以你要愛因斯坦這樣一個(gè)10歲還不能流利說話的人,一個(gè)月或一個(gè)學(xué)期就提高成績(jī),那是你的可悲。月明背課文結(jié)結(jié)巴巴,我能靜靜地等她一分鐘,然后再去提示,終于,她背完了,她的信心上來了;可是張老師看到她作業(yè)繚亂,錯(cuò)誤多,撕了,兩棒,于是她恨她。與少不更事的青春少年在一起,就像面對(duì)哭鬧不止的嬰兒一樣,我們應(yīng)當(dāng)有足夠的耐心去撫慰,有足夠的耐心去等待,有足夠的耐心去尋找原因,最終使他們得到成長(zhǎng)。
第三是出具誠心?!逗鬂h書·馬援傳》說:“開心見誠,無所隱伏?!本褪钦鎸?shí)的心志與真誠的心意下,對(duì)方不會(huì)對(duì)你有任何的隱瞞。成語有“心誠則靈”,俗語有“誠心能叫石頭落淚,實(shí)意能叫枯木發(fā)芽”,都是說做事要有誠心,心中要常懷真誠。在日常工作中,我們一天想的是晉職、評(píng)優(yōu),再下來是學(xué)生的成績(jī),很少有人想到用自己的真心誠意來為學(xué)生做點(diǎn)什么事,更沒人想到學(xué)生本身:“這一個(gè)”活生生的智與能與健全與情感完美結(jié)合在一起的生命體,他有何成長(zhǎng)的快樂與體驗(yàn)。在教育過程中有相當(dāng)多的教育機(jī)智是稍縱即逝的,沒有誰能夠規(guī)定在什么地點(diǎn)、什么時(shí)間,用什么方式才能獲得。有人講,“教師因?qū)W生而存在”,所以必須弄清楚每一個(gè)對(duì)象的身世背景、性格特征、行為習(xí)慣,我們就有了存在的意義,就有了特別的“先知先覺”。我們拿出如此的誠心,不愁達(dá)不到“馬不揚(yáng)鞭自奮蹄”的效果。
第四是保持恒心。古人云,“無恒之人,易所不占”,意思是沒有恒久德行的人,求卦也沒用,《易·恒》爻辭:“不恒其德,或承之羞”就是說不恒久地保持德行,就會(huì)蒙受恥辱。這都是講人要用恒心去堅(jiān)持一個(gè)可貴的德行。持續(xù)不斷的深入學(xué)生、了解學(xué)生、容納學(xué)生,甚至包括懲罰學(xué)生,讓他感到你將他當(dāng)人看待,當(dāng)子女一樣珍視。
我們倡導(dǎo)把學(xué)生看作是有探究、有創(chuàng)造、有好奇心、有發(fā)現(xiàn)力的“本性”“完整的人”。所以只需在日常工作中給予他們?nèi)诵躁P(guān)懷,關(guān)注他們對(duì)生理理解和心理的訴求,突現(xiàn)他們的獨(dú)特的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的主體地位就行了。向向同學(xué)因幼兒時(shí)期意外事件的原因留下智力遲緩之疾,但是我堅(jiān)持跟蹤、撫慰、問訊、照顧,尊重她的每一丁點(diǎn)兒的進(jìn)步,于是她的積極樂觀的人生觀得到提升與建樹,她的學(xué)業(yè)成績(jī)也是與日俱進(jìn),自信心也與優(yōu)等生毫無差異,在這一過程中我長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地去幫助向向,自然也就換到了她的奮斗與積極向上。教育的功能就是啟蒙、修復(fù)、完善并提升人在發(fā)展過程中存在的缺陷,作為教師,用恒心去堅(jiān)守這一立場(chǎng),定能獲益匪淺,事半功倍。
以上談及的愛心、耐心、誠心、恒心,究其實(shí)質(zhì)就是真心,是真心的組成部分和關(guān)鍵要素,作為一線教師或多或少的都有這樣的幾個(gè)方面的體味,我們需要把此修養(yǎng)與“一切為了孩子”、“為了一切孩子”和“為了孩子一切”的教育理念結(jié)合起來。這需要付出更多的努力,飽嘗更多的艱辛,需要我們心中長(zhǎng)存“放下布袋,何其自在”的禪念,摒棄那些使我們迷失了道德良知的功名利祿、權(quán)力欲望,把我們的真心真意轉(zhuǎn)向孩子,令其奮發(fā),促其進(jìn)步,改善師生關(guān)系,建構(gòu)和諧,作真正意義上的有心人,達(dá)到自然而然地提升教育教學(xué)效果的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]張桂權(quán).感恩意識(shí)與感恩教育[J].當(dāng)代教育論壇,2006年01期.
[2]王俏華.論我國榜樣教育中的道德問題[D].華東師范大學(xué),2011年.
作者簡(jiǎn)介:劉玉虎(1964.12),男,漢族,寧夏彭陽,寧夏大學(xué)中國語言教育,一級(jí)教師,本科,主要研究中學(xué)語文教育教學(xué)?,F(xiàn)在寧夏彭陽縣紅河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)任教。endprint