次卓瑪

摘要：閱讀是鍛煉一個(gè)人表達(dá)能力的最好方式之一，表達(dá)能力主要體現(xiàn)在一個(gè)人的語(yǔ)言技巧和語(yǔ)速記憶語(yǔ)音的清晰度方面。如果一個(gè)人他走到了公共場(chǎng)所，但是由于他的表達(dá)能力有限，很有可能會(huì)讓他在人群中沒(méi)有自信，最終導(dǎo)致他越來(lái)越?jīng)]有自信。所以，在小學(xué)階段就應(yīng)該重視閱讀能力的鍛煉。

關(guān)鍵詞：閱讀方法；小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）08-0223-01

小學(xué)生應(yīng)"養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察能力和觀察習(xí)慣的培養(yǎng)，意義十分重大。而小語(yǔ)教材中很多課文寫(xiě)得具體、生動(dòng)、形象，無(wú)不是作者細(xì)致觀察的結(jié)果。因此，閱讀教學(xué)與觀察能力的培養(yǎng)有著十分密切的關(guān)系。 如果注意以下方法會(huì)取得意想不到的效果。

1.突出學(xué)生在閱讀中的主體地位

在閱讀教學(xué)中，基本的對(duì)話(huà)就是教師與學(xué)生的對(duì)話(huà)，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà)，但是教師要清楚的認(rèn)識(shí)到對(duì)話(huà)的中心是每一個(gè)學(xué)生個(gè)人，而不是我們教師。教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己會(huì)閱讀。所以要從各方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必須要形成發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”，因?yàn)閯?chuàng)造性活動(dòng)從本質(zhì)上講就是與眾不同，有創(chuàng)造力的人在心理上必須有“自由”、感到“安全”，自由能使人的潛能得到最大發(fā)揮。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力和關(guān)鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要適合學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，過(guò)深會(huì)挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性，過(guò)淺容易導(dǎo)致孩子浮躁。因此，在教學(xué)中遵循“循序漸進(jìn)”的教育方針，一年級(jí)上閱讀課文時(shí)，只要求孩子借助拼音讀懂一句話(huà)，能用自己的話(huà)大體說(shuō)出一句話(huà)的意思，就應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。二年級(jí)時(shí)，要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話(huà)，而且要準(zhǔn)確地讀斷句，有一定的感情，且能用自己的話(huà)較準(zhǔn)確地理解一句話(huà)的含義。三年級(jí)時(shí)便提出更高的要求，要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來(lái)讀懂一段話(huà)，甚至一篇文章，能夠理解句與句之間的聯(lián)系，能從句與句之中體會(huì)作者的感情。正是這樣一步一個(gè)臺(tái)階，不同時(shí)期提出不同的要求，久而久之，學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂，以至理解全篇內(nèi)容。

2.重視朗讀在閱讀教學(xué)中的作用

作為一名教師，我們都知道朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對(duì)課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。古人所說(shuō)的“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，即說(shuō)明了這個(gè)道理。此外，朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)兩種。無(wú)論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清楚等。朗讀可以使學(xué)生對(duì)讀過(guò)的文字印象深刻。另外，通過(guò)朗讀課文，學(xué)生可以積累語(yǔ)言材料，把握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說(shuō)話(huà)、作文能力的提高。

雖說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀的背景，更有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入了解，有助于學(xué)生很好地體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。因此，在講授新課文之前，都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境，使學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。

3.聯(lián)系實(shí)際生活，在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上感悟

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該充分挖掘和利用各種教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，尤其要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活中挖掘教學(xué)資源，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為關(guān)注實(shí)際生活問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。閱讀教學(xué)中，教師就應(yīng)該盡量從學(xué)生的實(shí)際生活中尋找教學(xué)資源，作為閱讀感悟的切入口。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有機(jī)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，喚起學(xué)生曾經(jīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在自己的生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)文本進(jìn)行閱讀感悟。

可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)也要注重從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解教材。課外的外延就是生活的外延，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀教材的。教師在教學(xué)中不要拘泥于教材，變過(guò)去的教教材，為現(xiàn)在的用教材教。讓教材成為學(xué)生通向真實(shí)生活，通向廣闊世界的橋梁。通過(guò)課本文本喚起學(xué)生的生活積累，讓學(xué)生把課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)得更深，更廣。

4.擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，對(duì)閱讀材料進(jìn)行有效補(bǔ)充

語(yǔ)文教育是多樣的、個(gè)性化的教育，不僅是為了掌握這一交際工具，還須進(jìn)行人文教育。在如今知識(shí)、信息更新速度日新月異的時(shí)代，課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞更多的有關(guān)新知識(shí)學(xué)習(xí)所需的背景知識(shí)和信息顯得尤為重要，可以大大拓展學(xué)生的知識(shí)面，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

有這樣一句話(huà)：“我們的教學(xué)如不能讓學(xué)生得到人生的感悟，那么這種教學(xué)便是蒼白無(wú)力的?！敝腥A民族的精神在教材中都得到了體現(xiàn)，應(yīng)讓學(xué)生在讀中去感知、感愛(ài)、感悟、感染，直到內(nèi)化為自己的行為，這就是所謂的“悟則能化”。

課文的容量是有限的，感悟的力量是無(wú)限的，通過(guò)自己的感悟而得到啟發(fā)會(huì)使學(xué)生受益終身。