許潔梅

[摘要]人之初，性本善。性相近，習相遠。孩子如果不從小教育，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習，養(yǎng)成種種的習性，進而影響孩子的一生。從歷史可以證明，好的教育引導和學習環(huán)境可以把孩子教育成為賢圣之人。相反，不善的引導，缺失的家庭教育和污濁的環(huán)境也會腐蝕人心，破壞人的本質(zhì)。鑒于此，我們必須深切明白教育的重要性。其最根本乃是家庭教育，培養(yǎng)德行；其次才是知識和技能。讓孩子從小保持本善之心、常存善念、常做善行，這才是真正的育人。

[關鍵詞]教化；德行；圣賢；道德觀念

教也者，長善而救其失也。教育，就是培育、長養(yǎng)孩子的善心、善念、善行，糾正其偏差的觀念、錯誤的言行舉止，引導其有正確的思想理念，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，以期達到育人的目的。韓愈所說的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，意思是告訴我們，教育首先是要學會如何做人，要有起碼的道德觀念，遵守道德其實是為保護自己，是為自己一生保駕護航；還需要懂得自己一生應負的責任，知道自己在不同的階段應負什么責任，其中包括家庭責任和社會責任。即先學做人，后才能學做事，做人是做事的基礎。在教育學生做人方面，應以中國傳統(tǒng)道德特別是儒教作為主要教材。

古語云：教兒嬰孩、教婦初來。凡事能謹慎于開始，就能免于日后的憂患。教育孩子更是如此。父母是孩子的第一任老師，也將是孩子終身的老師，孩子在父母的關懷撫愛中逐漸認識世界，在父母的行為中潛移默化，接受人格和行為的陶冶，父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用?？梢哉f，家庭教育的重點是教會孩子如何學“做人”。

家庭是社會的細胞，家庭教育是一切教育的根本。隨著單親現(xiàn)象的增加，班級里單親孩子比例有時竟占學生總數(shù)的四分之一。某種程度上，單親是社會種種問題的根源之一。有些孩子把內(nèi)心的不滿、怨恨化成暴力的行為付諸行動，傷害他人。我教過的一個學生胡某，在父母的打鬧中長大，隨著父母婚姻的解體，其個性也越來越囂張。被幾個學校開除之后來到我教的班級，在班級里想當“老大”，與同學經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí)，以為打服了同學就成了“大哥”。常常因為這個孩子的言行，我被其他家長找來評理。后來了解到胡某的成長歷程，我才知道他心里盛滿了多少苦楚與無知。沒有受到良好的家庭教育，父母又給了他消極的影響，讓他產(chǎn)生了錯誤的認知和判斷，以為誰的拳頭硬，誰就是老大，只要外表光鮮，就會被人崇拜。價值取向受到了影響，人格也在扭曲。胡某說他始終記得母親打扮得光鮮亮麗卻與父親大打出手的場面… …被父母拋棄的他，被推給爺爺、奶奶后曾問過自己：“我活著干什么？”爺爺、奶奶的錢堆起了他成長的每一步。良心未泯的胡某在和我相處的兩年里，雖然聽了我無數(shù)的故事與道理，也都只管住一時。雖然他對我十分尊敬，然而離開老師后就恢復回原形，我行我素。不管是教師，還是家長，看到這樣的孩子大都心生厭惡，可有誰會思考其中的原因？尤其是家長，要做好孩子的第一任老師，引導孩子學會做人。

單親家庭的子女因教育不足和失誤形成的品德方面的問題，遠遠超過完整家庭的子女。究其原因，是很多孩子覺得自己沒有人關愛，找不到幸福的港灣，前途迷茫，只有靠尋求所謂刺激來打發(fā)漫漫人生路。我教的學生劉某，從小母親拋棄了他，在與冷漠暴力的父親相處過程中，養(yǎng)成了冷漠、仇恨的心理。來到學校與同學常常打架，利用放學時間偷偷去網(wǎng)吧，撒謊，不完成作業(yè)。更讓人心痛的事，只要是提及母親，他都以仇視或憤恨的言語來攻擊。有一次寫作文，題目是《我的媽媽》，結(jié)果他寫到：我沒有媽媽?？戳撕⒆訉懙暮喍處讉€字，既心酸又無奈。了解他的身世后，我對他傾注了更多的關心與愛，聊天、講故事，給他帶一些親手做的飯食，有時抱一抱，摸摸孩子的頭，用心來溫暖他的心。漸漸地，劉某對我十分依賴。有一次，他竟對我說：“我想有一個和你一樣的媽媽……”我摟住孩子，百種滋味涌上心頭。如今，走進中學校園的他，當遇到煩惱、困惑時依然會打電話給我，在長期的點滴教化中，他對生活涌起了熱情與信心，可那缺失的母愛，永遠成為他心中的遺憾……

蔡禮旭老師如是說：“假如我們當老師，只是傳授知識和技能，那很多工具跟電腦就做得到了！”如何對學生進行道德教育？我想應蘊含在經(jīng)典當中。經(jīng)典是由人類智慧的結(jié)晶，是蘊涵常理常道，教導人生常則常行的書，也是推動社會進步的動力與源泉。作為一名教育工作者，我常常思考教育的目的到底是什么？觀古往今來，教育目的在育人，是為了更好的做人，做國家棟梁?？稍诮虒W中，往往被分數(shù)所迷惑和牽絆，分數(shù)成了教學的目標，令我及一些同仁一度纏縛其中。自從接觸了傳統(tǒng)文化，我了解到身為師者的真正含義，特別是接觸到蔡禮旭老師的講座，讓我真真切切地感受到了當前教育的問題，經(jīng)典是最好的載體，是中華傳統(tǒng)文化的載體，是處世為人的哲學。于是，誦讀與落實《弟子規(guī)》成為我們班級的必修課，從中讓學生明白為人子弟的行為規(guī)范和做人準則。課余時間，我讓學生誦讀《孝經(jīng)》《小兒語》等，在誦讀中，學生受到祖先智慧的感召，受到了諸如曾子、黃香等孝子的引領，在家努力當孝子，為父母捶背、洗腳、做家務、哄父母開心；在學校努力學習、與人為善，從而在圣賢的智慧結(jié)晶中加強人格修養(yǎng)。

從教師的教育來說，教師要對學生充滿愛心，關愛和信任學生，不要傷害學生的人格和尊嚴，不能只用成績的好壞作為評價學生的唯一標準。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，增強學生學習的自信心，做學生喜歡的教師，使學生變被動學習為主動學習，真正做到以愛動其心，以言導其行，嚴中有愛，愛中有嚴。20多年的班主任生涯，讓我深刻體會到師愛的神奇與偉大，它是除了母愛以外，世界上又一種偉大的愛。這種愛是無私的，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。古人云：正人者，先必正己，方可正人。又云：其身正，不令而行。相比教師的言傳與身教對學生的影響，自然是身教重于言傳。身教是有形的教育，身教是感染力最強的教育，也是最符合學生年齡特點的教育方式。作為教師，應注重身教，用自身的行為和人格魅力去感化、影響學生，心懷高遠的目標、寬廣的胸懷和不懈的追求，俯下身去，用愛來溫暖學生。代某是班上的一個學生，從小由奶奶帶大，好動、上課注意力不集中，還喜歡玩電腦游戲，學習習慣很差。通過觀察和了解，我知道代某這種不好的行為習慣主要是小學階段形成的。針對他的情況，我主動接近與其交談，努力與他建立良好的師生關系， 充分發(fā)揮其語文學習中的優(yōu)勢。我以愛心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁；安排一個責任心強、學習成績好、樂于助人的同學跟他一桌，給予學習和思想上的幫助；用關愛喚起他的自信心和進取心，使之改正缺點，然后引導并激勵他努力學習，最終成為較為優(yōu)秀的學生。

古語云：親其師，信其道。教師只有把愛撒給每一個學生，從他們的心理需要出發(fā)，進行教育和幫助，才能切實解決好他們的學習心理問題，讓每一個學生更好地適應學校教育的要求，走好在校的每一步。而家庭教育與學校教育、社會教育的齊頭并進，最終會使學生擔當起“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的重任，走好未來在家庭、在社會上的每一步。

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