董 晨（北京市順義區(qū)教育研究和教師研修中心，北京順義 101300）

2017年高考北京文綜思想政治試卷的“三重”

董 晨（北京市順義區(qū)教育研究和教師研修中心，北京順義 101300）

2017年高考北京文綜思想政治試卷貫徹落實教育“立德樹人”的根本任務，注重考查考生的學科核心素養(yǎng)。試題在素材選擇上，力求融入更多的學生生活；在考查方式上，探索更新的評價方式；在難度梯度、卷面結構、圖文配比上更具“親和”度，貼近生活、立足實踐，服務于學生的成長需求和學科核心素養(yǎng)提升。

高考北京試題；學科素養(yǎng)；價值引領；社會實踐

2017年高考北京文綜思想政治試卷（以下簡稱“北京卷”），繼續(xù)秉承北京市深化教育領域綜合改革的整體精神，貫徹落實“立德樹人、服務選拔、引導教學”的核心功能，考查學生“必備知識、關鍵能力、學科素養(yǎng)、核心價值”，在實現(xiàn)考試評價功能的同時，更強化了其不可替代的育人功能，較好地實現(xiàn)了“育人”與“增智”交融和共同促進，服務于學生的優(yōu)勢展現(xiàn)，服務于學生的個性化、差異化、全面發(fā)展。

一、重價值引領、立德樹人

今年的北京卷多渠道落實立德樹人根本任務，全方位加強對社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、依法治國、學生創(chuàng)新能力的考查，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1.濃厚的國家意識

國家意識，是公民對國家的認同、認知意識，是社會個體基于對自己祖國歷史、文化、國情等的認識和理解，逐漸積淀而形成的一種國家主人翁責任感、自豪感和歸屬感。它是文化意識，更是一種政治意識，能在很大程度上激發(fā)公民的責任心和義務感，有利于國家的昌盛和民族的復興。

北京卷力圖為學生勾勒出一幅國家發(fā)展的宏大畫卷，如經(jīng)濟上的太空科技、京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略；政治上的《民法總則》、“兩會”觀察；文化上的“一帶一路”展覽、中國水墨畫；社會方面的“未來北京”、交通運輸體系發(fā)展規(guī)劃、共享單車；生態(tài)文明方面的可持續(xù)發(fā)展、河長制；國際方面中國組建的聯(lián)合國首支常備維和警隊、經(jīng)濟全球化等，讓學生了解我國在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念下取得的進步和成就，了解我國在國際社會中的重要地位和作用，從而增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

沒有對國家的認知就不會產(chǎn)生對國家的認同。北京卷濃厚的國家意識，引導學生自覺關心、關注國家的發(fā)展進步，激發(fā)其建功立業(yè)、奉獻祖國的責任感、使命感和榮譽感。

2.鮮明的價值引領

中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和確立的時期，鮮明的價值引領，才能促使他們揚善棄惡、明辨是非。社會主義核心價值觀，承載著中華民族的精神追求，體現(xiàn)著社會評判的是非曲直標準，其中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”彰顯了個人層面的價值引領。

【例題1】（第24題）

中學生廟會練攤 創(chuàng)意萌雞熱銷

所有收入將作為獎學金提供給西部貧困地區(qū)某中學

本報訊蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項鏈雞……50余種，近2000只造型各異的超萌玩偶雞在雞年廟會上格外受歡迎，賣到火熱，而賣這些玩偶的廟會攤主是一群中學生。原來這是某校學生的公益 集市“搬”進了廟會。學生們在北 京傳統(tǒng)廟會上玩創(chuàng)意、做公益，吸 引了很多人的關注。

上面為某報刊登的一則新聞，對該新聞理解正確的有

①根據(jù)市場需求設計產(chǎn)品體現(xiàn)了同學們對市場動態(tài)的把握

②文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結合

③同學們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個人成長中的首要作用

④同學們在奉獻社會中鍛煉了能力，實現(xiàn)了自己的價值

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

在奉獻社會和個人價值實現(xiàn)中如何選擇，在文化創(chuàng)新中如何兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美，第24題選取某校學生將公益集市搬進廟會的題材，通過他們將收入作為獎學金提供給西部貧困地區(qū)某中學的做法，為上述問題的答案尋找提供了鮮明的價值參考和選擇，也起到了倡導中學生熱心公益、增強社會責任感、提高社會實踐能力的作用。

【例題2】（第25題）

在中國水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即使只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。

下列認識正確的有

①“墨分五色”在墨色運用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn)

②墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵

③墨作為一種獨特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn)

④追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時代精神的典型特征

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

我們的文化自信來源于中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度和神韻。水墨畫就是其中的代表，它在繪畫體系中是最具中國民族特色的，唐代畫家王維有“夫畫道之中，水墨為上”的觀點。第25題通過圖畫和文字，簡介了水墨畫獨有的“墨分五色”，引導學生在欣賞和思考圖畫的過程中，強化學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，生發(fā)出文化自信的自豪感，更重要的是素材選用“奮進”的水墨畫，除了畫本身展示出的牦牛頑強勇敢、倔強不屈的寓意之外，試題本身通過這例素材也發(fā)揮了價值引領的獨特作用。

二、重學科素養(yǎng)、關鍵能力

今年的北京卷突出考查了學生綜合運用學科內(nèi)容解決現(xiàn)實問題的必備知識和關鍵能力，強調(diào)獨立思考、分析問題和解決問題的能力，提升學生政治認同、理性精神、法治意識、公共參與的學科素養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。

如上述所舉北京卷24題，試題的四個題肢打破了以往的學科界限，橫跨《經(jīng)濟生活》《文化生活》《生活與哲學》三個模塊，引導學生綜合運用所學知識，就同一情境，從不同的學科視角去觀察、辨析、評價，體現(xiàn)了考查的綜合性，既有學科內(nèi)容的綜合，也有學科能力的綜合，更有政治認同、理性精神、公共參與等學科素養(yǎng)的綜合。

試題的考查方式在以往創(chuàng)新的基礎上，今年又有所變化，例如：

圖11 《奮進》

38題（1）：某高中生根據(jù)上述材料，擬撰寫一篇論文。請運用《政治生活》相關知識，幫他完善論文提綱及要點。

39題（1）：為了解消費者的需求彈性及其主要影響因素，該青年應該關注下面消費者調(diào)查問卷中的問題 和 ，你選擇這兩個問題的理由是 。

41題（3）：某校學生參觀“一帶一路”展覽，請按要求完成下面參觀學習手冊的內(nèi)容……

學生根據(jù)設問要求，既要會設計調(diào)查問卷，又要會撰寫論文，還要能編制參觀學習手冊……這些都迥異于我們平時備考時的記憶、理解、再現(xiàn)、解釋等較低層次能力的訓練，要求學生能夠在源于真實生活但又被結構化了的情境中，綜合運用學科知識，完成描述與分類、解釋與論證、預測與選擇、辨析與評價等較高層級的學科任務，從而在完成任務的過程中顯示不同的學科能力和素養(yǎng)水平，實現(xiàn)考試評價的有效區(qū)分。在此過程中也強化了對學生研究意識和能力提升的傾向性引導，引導學生轉(zhuǎn)變學習方式，不能只是做吞吃知識的“機器”，要開始學習做一個獨立思考者、問題研究者和提出解決方案的建設者。

三、重學生生活、社會實踐

今年的北京卷與以往相同的是依然緊緊貼近生活，情境的創(chuàng)設都以社會生活為背景展開，與以往不同的變化是在社會生活領域的選擇中，增大了學生生活的比例。例如：

24題中的中學生廟會練攤；27題中中學生獨特創(chuàng)意設計的“熊貓光伏電站圖案”；31題中某同學搜集的“兩會”資料；38題（1）某高中生擬撰寫一篇論文；41題（3）某校學生參觀“一帶一路”展覽……

很多考生從考場走出后的共同感受是今年的試卷比較“親民”，從中可以看到許多自己生活的場景，所以在解答試題的過程中有熟悉、親近的心理感受。

增強試卷“親和”度，依據(jù)學生生活創(chuàng)設更多的試題情境，這既是對學生生活經(jīng)驗、積累的一種尊重，也是一種導向，引導學生將自己的生活與所學知識聯(lián)系起來，在生活中發(fā)現(xiàn)知識，在知識中展開生活，在回歸生活中運用知識，發(fā)現(xiàn)知識的價值和意義，從而尋找到學習和再學習的動力。

試題注重引導學生參加社會實踐，提升實踐能力。例如：

參與經(jīng)濟生活的廟會練攤、外賣市場調(diào)研、參與科技生活的熊貓光伏電站外觀設計、參與政治生活的“兩會”資料搜集、城市規(guī)劃中的公民與政府互動、繪就五彩繽紛的未來北京暢想、參與文化生活的“一帶一路”參觀學習手冊設計……

回顧這幾年高考試題中的社會實踐考查，采用了多種不同的形式，有調(diào)查研究類、文獻檢索類、論文撰寫類、參觀游覽類、推薦詞撰寫類、社會問題發(fā)現(xiàn)解決類等。這些社會實踐活動考查的設計，既體現(xiàn)“實踐育人”的理念，同時也引導教師轉(zhuǎn)變教學方式，學生轉(zhuǎn)變學習方式。在學習的領域上，淡化校內(nèi)外的界限，鼓勵學生走向更廣闊的社會生活課堂；在學習的方式上，引導理論學習→社會實踐→理論學習的有機結合，既學習知識本身，又掌握研究問題的方法和程序；在考查目標上，既有知識運用，也有實踐行為考查，還有情感態(tài)度價值觀的展示，實現(xiàn)知識學習與服務社會的有機統(tǒng)一，激發(fā)學生的社會責任感和使命感。

復習備考的過程中，我們經(jīng)常會糾結于模塊分置了還是綜合跨越了，今年又出現(xiàn)了哪些新的考查方式，經(jīng)濟學、哲學哪個模塊的分數(shù)比例高了……其實，在以學科核心素養(yǎng)為指向的考試評價改革背景下，任何形式上的變化都是合理的，北京卷特點的“三重”，才是我們應該始終堅持的常態(tài)功夫。