張繼超

（合肥幼兒師范高等?？茖W(xué)校，安徽 合肥 230013）

引言

目前我國關(guān)于對梅清山水畫的研究越來越多，其中挖掘出來的關(guān)于梅清的藝術(shù)成就也越來越多。但是很多研究的重點(diǎn)還是比較多地從創(chuàng)作原理、審美價值等方面對梅清山水畫進(jìn)行解讀。本文從新的角度去分析梅清山水畫，這個角度也是本次研究的一個創(chuàng)新點(diǎn)。

一、梅清山水畫

（一）生平

梅清，生于1623年，逝世于1697年。梅清代表畫作有《黃山紀(jì)游》冊[1]。其早年畫作的題材主要是家鄉(xiāng)山水、故園風(fēng)情。從1655年（即梅清32歲）開始潛心畫黃山。梅清正是受到黃山的吸引不僅寫下了很多詩篇，也畫出了黃山的精妙，一生與黃山有著深厚的不解之緣。梅清不僅有畫冊，還出過著作《天廷閣集》《瞿山詩略》，可以說是集詩、書、畫為一體的大家。

（二）梅清山水畫的藝術(shù)特色

梅清的山水畫有著更為特色的創(chuàng)作手法與藝術(shù)理念。從創(chuàng)作手法而言，梅清尤其喜歡采用以少代多的方式，從梅清畫中的物象形態(tài)就可以發(fā)現(xiàn)，梅清總是將最具有代表的東西呈現(xiàn)出來，借此來表達(dá)黃山的藝術(shù)感[2]。特別是畫黃山經(jīng)常使用到的截?cái)嗍綐?gòu)圖，正是運(yùn)用這種方法梅清將畫作中的那種“無塵俗之境”表現(xiàn)得淋漓盡致，將黃山的那種險(xiǎn)峻奇異充分表現(xiàn)出來，又不落俗套。梅清的畫作是非常講究對虛實(shí)的處理，表現(xiàn)出“無畫處皆成妙境”的效果。

另外，梅清的畫也是非常講究詩意與抒情的，梅清的抒情是將黃山中的山山水水皆融入其中，那種豪邁的風(fēng)格[3]、幽遠(yuǎn)的情致皆是梅清所追求并擁有的。

圖1 梅清《泉流珠百斛，壁掛玉千尋》

從藝術(shù)理念而言，梅清能夠達(dá)到其藝術(shù)上的造詣高度很大程度與梅清自身善于師法古人、師法自然有著非常重要的關(guān)系。梅清與當(dāng)時的其他人不同，梅清敢于變，這種變是要有一定的學(xué)識修養(yǎng)才能夠達(dá)到其高度，加上梅清對黃山的特殊感情，創(chuàng)作出來的山水畫價值非常之高。梅清畫中那種展現(xiàn)出來的動人的情境交融，那種仿佛融入了黃山真正的山水的感情，這種物象形態(tài)和空間構(gòu)成不正是梅清內(nèi)心真正的追求嗎？

二、梅清山水畫中的物象形態(tài)分析

（一）梅清山水畫之樹

梅清是畫黃山奇松的高手。從圖1可以發(fā)現(xiàn)，梅清筆下呈現(xiàn)出來的松樹具有非常典型的個性，就算是經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹雨打仍然能夠自信挺立，那種磊落的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉J(rèn)為，梅清在畫松樹的過程中不僅僅是為了畫而畫，更多的是一種精神的寄托。在梅清很多的作品中都可以看到松樹的身影，例如《黃山十九景》中的《鶴蓋松》《蒲團(tuán)松》等，都是松樹為主體。圖1中的松樹，一看就令人產(chǎn)生詩意的聯(lián)想，梅清在作畫的過程中將其作為主角，不僅僅是要將顯眼的位置讓給松樹，旁邊還會稍微點(diǎn)綴。關(guān)于松樹造型的刻畫，也是在根據(jù)其在大自然中生長形成的形態(tài)的基礎(chǔ)上將其中的主要特征刻畫出來[4]。實(shí)際上，這種形狀怪異的松樹并非全是生長在黃山的險(xiǎn)峻山峰中，梅清很多的畫作中都會將人物表現(xiàn)出來，這實(shí)際上是梅清一種詩意的向往，表達(dá)出梅清想要置身其中的愿景。

梅清的樹，有單棵，有多棵。其叢樹的刻畫，其中就少了單棵樹呈現(xiàn)出來的那種“鋒芒”。這種多棵松樹的描繪，梅清想要營造出的是一種黃山山谷之間滿是松樹的景色，那種松風(fēng)幽谷的感覺，清新怡神。另外，從整體的角度去看梅清所畫的叢樹，都是呈現(xiàn)出一種不規(guī)則的“扇形”的形狀，這種符號感的處理表現(xiàn)出三五棵松樹的一種簡單。在梅清對樹的描繪中，枯樹也是其中的一部分，例如《浮丘三峰》中梅清對枯樹的描繪，其不僅將枯樹本身的造型描繪出來，還將枯樹特有的線性特征表現(xiàn)出來。這種符號感的手法在梅清所畫的枯樹中體現(xiàn)得更加明顯[5]，將枯樹那種線性特征表現(xiàn)得非常突出，甚至給人一種迷離的感覺。而在《湯池》中梅清對樹的描繪，樹都是向右傾斜，甚至達(dá)到了水平的角度，雖然將樹往下垂的感覺描繪了出來，但是觀者似乎可在畫作中看到了樹想要向上生長的一股韌性。梅清對樹的刻畫與表達(dá)，實(shí)際上內(nèi)在表露出的是一種和諧的感覺。[6]

（二）梅清山水畫之山石

從梅清畫的黃山可以發(fā)現(xiàn)，其主要都是以一種類似于三角形的狀態(tài)呈現(xiàn)出來。這種描繪與黃山的山有著緊密關(guān)系。黃山四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。黃山山體主要由燕山期花崗巖構(gòu)成，垂直節(jié)理發(fā)育，侵蝕切割強(qiáng)烈，斷裂和裂隙交錯。黃山這種大體以聳立形式存在的巖石結(jié)構(gòu)給了梅清創(chuàng)作上的靈感[7]，梅清在結(jié)合黃山山峰特點(diǎn)的基礎(chǔ)上采用了干筆或濕筆的方式將黃山山石那種與眾不同的質(zhì)感體現(xiàn)出來，這種三角形的形狀給人非常深刻的印象。實(shí)際上，梅清對黃山的喜愛都可以從其畫作中的山感覺到。

梅清所畫的山，不僅有三角形，方形山也有很多。例如梅清畫作中的《虎頭巖》，其中的山就類似于一塊平行四邊形的巖石。這種方形的山在梅清的筆下，有時會被拉長，有些會被壓扁，但是不管怎樣變化都給人一種不穩(wěn)定的感覺。雖然有些山石則雖然是以方形為主，但是梅清筆下的山石中，還有圓形的存在。例如《九龍?zhí)丁分械目坍?，其中方中有圓，圓中有方，這種交叉錯落的感覺將黃山中的九龍?zhí)兜钠嫣鼐坝^完美地刻畫出來。山石都分布在水的兩邊與水中，山石的前后排布、左右交疊錯落有致，將九龍?zhí)兜钠嫣鼐坝^展現(xiàn)出來，甚至那種節(jié)奏感和韻律感隨著水的流動也體現(xiàn)了出來。在梅清的畫作《煉丹臺》中，下方一塊豎向的山石，中間為云，上方則又是一塊山石，最終形成了整個畫作的主要結(jié)構(gòu)，其中對云的描繪，對房子的刻畫使得整個畫面感簡單而又富有變化。在《蓮花峰》這部畫作中，梅清將遠(yuǎn)山中的兩個小山頭刻畫成為三角形，但是方形仍然是其中的主體，三角形可以看成是這幅畫作的點(diǎn)綴，這種方形與三角形的結(jié)合，不僅展現(xiàn)出一種整個畫面穩(wěn)定的狀態(tài)，也刻畫了遠(yuǎn)山襯托群山的效果。

（三）梅清山水畫之云、水

梅清畫中的云、水，可以看成是其抒發(fā)情感的一個基點(diǎn)。在梅清畫作中對瀑布的描繪，那種仿佛“天上之水”流下來的感覺是直擊心靈的震撼。云、水的那種靈動感，仿佛就像生命一樣生生不息。這種感覺在《九龍?zhí)丁分械拿枥L十分明顯，當(dāng)中梅清的水以一種“S”形的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，帶有一定的動感，那種流動的感覺仿佛就像擁有生命一般。

三、梅清山水畫中的空間構(gòu)成分析

梅清山水畫中對空間的表達(dá)采用少量的景物以更多的留白的形式表現(xiàn)出來。這個空間的存在，可以是實(shí)實(shí)在在的一種空間，也可以看成是一種梅清想要存放自己內(nèi)心的一種空間。梅清的畫中，主要就是利用了樹、山石、云、水，最后形成了整體。分析梅清所有的畫，可以發(fā)現(xiàn)其空間結(jié)構(gòu)不僅包含了斜線結(jié)構(gòu)，還有垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)。

（一）梅清山水畫之斜線結(jié)構(gòu)

斜線結(jié)構(gòu)對構(gòu)建一幅畫作的基本布局有著很大的幫助。在梅清的畫作中，斜線結(jié)構(gòu)的運(yùn)用比較多，這種斜線結(jié)構(gòu)也主要是用于山的刻畫。不管山是偏直還是傾向于弧線角度，都是將整個畫分成為1:3的一個比例，例如《獅子巖》。然后再在此基礎(chǔ)上分為不同的部分，各分為前景、中景與遠(yuǎn)景。斜線結(jié)構(gòu)的存在將畫作分為面積大小不等的三角形。畫作中的三角形給人一種穩(wěn)定又不穩(wěn)定的感覺，讓人仿佛置身黃山真實(shí)情景中。

對角結(jié)構(gòu)在梅清畫作中也有體現(xiàn)。對角式將畫面分成了左右或者上下兩個部分，畫面的四個角也就成了一種2:2的比例。在有些畫作中并不是只有一條結(jié)構(gòu)線，有些會有兩個結(jié)構(gòu)線存在，特別是在比較大的畫面中，在線條處理、布局設(shè)想中需要使用到兩個結(jié)構(gòu)線。

（二）梅清山水畫之垂直、水平結(jié)構(gòu)

垂直、水平結(jié)構(gòu)一般共同出現(xiàn)在一部畫作中，這與梅清的畫作主體對象有一定關(guān)系。[8]梅清山水畫中的垂直、水平結(jié)構(gòu)并不多，這種直線結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來的是一種在穩(wěn)定狀態(tài)中尋求不穩(wěn)定的表現(xiàn)方式。一般樹為水平結(jié)構(gòu)，像云、水是暗示出來的橫線，山石是豎線。分析垂直線與豎線之間的組合與排列，可以發(fā)現(xiàn)其中是存在非常精妙的關(guān)系的。這種橫線與豎線形成的最終結(jié)構(gòu)是一種非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，給人一種舒適、安逸的空間感受。例如《五供峰》中，山為豎線，樹為橫線，最終形成一個非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。

通過分析發(fā)現(xiàn)，梅清山水畫中的空間構(gòu)成，大部分都是以斜線結(jié)構(gòu)為主，垂直與水平結(jié)構(gòu)其次。不同的空間構(gòu)成其展現(xiàn)出來的特點(diǎn)也不一樣，斜線結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)出來的是給人一種險(xiǎn)而奇峻的感覺，而垂直與水平結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來的是一種穩(wěn)中有變的特點(diǎn)。但是不管是哪一種空間構(gòu)成方式，梅清在運(yùn)用的過程中都實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)的對立與統(tǒng)一、黑白的對立與統(tǒng)一。[9]深入分析發(fā)現(xiàn)，梅清對斜線的運(yùn)用更多的是表現(xiàn)出一種穩(wěn)定與不穩(wěn)定的平衡。這種畫面在力量上的調(diào)配與統(tǒng)一展現(xiàn)出了梅清在畫作上的高深造詣。梅清在藝術(shù)處理上使用的以少勝多、以簡勝繁形成了其在畫作上的獨(dú)有風(fēng)格。

（三）梅清山水畫之精神空間

上述中對斜線結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)的分析，實(shí)際上都是對自然空間的分析。梅清在空間上的運(yùn)用，其精神空間也非常值得研究。梅清的畫作，讓觀者不自覺地從基本的視覺空間進(jìn)入到精神空間內(nèi)。梅清利用水墨等符號感比較強(qiáng)烈的方式將水墨畫那種虛與實(shí)、黑與白展現(xiàn)出來[10]，這種展現(xiàn)采用的是對比的方式。從梅清的畫作中，可以發(fā)現(xiàn)梅清非常注重對虛實(shí)運(yùn)用最后產(chǎn)生的效果的控制，可以發(fā)現(xiàn)梅清在落筆上非常大膽，但是其中又非常細(xì)心地收拾細(xì)節(jié)，將畫作中的主體、客體、大小、動靜、輕重都拿捏得非常準(zhǔn)確，關(guān)系處理得非常切當(dāng)。梅清對黃山的刻畫，都是通過親眼所見、所感而發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)了情景相融。

以1693年（即梅清70歲）所作《山水通景十條》為例，整個畫面共由十幅條屏組成，其中有奇峰、巨石、山道、小橋、流水、茅舍，內(nèi)容雖多，但是空間構(gòu)成整體看來賞心悅目。梅清將奇峰作為前景，前景粗筆寫意為主，中景以灘涂溪水為主，細(xì)筆而作，整個畫面濃淡、虛實(shí)、筆墨都處理非常恰當(dāng)，空間層次分明，讓觀者一看就能夠感受到山水之妙。

結(jié)語

通過對梅清畫作中物象形態(tài)以及空間構(gòu)成的分析，可以發(fā)現(xiàn)梅清在物象形態(tài)的刻畫上更加傾向于單純、概括的方式，整個畫面形式感強(qiáng)烈，畫作中沒有多余與累贅的結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)，通過利用三角形、方形等基本形與變體將黃山的特點(diǎn)表現(xiàn)出來。而在空間構(gòu)成上，斜線結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)和水平的利用實(shí)現(xiàn)了梅清想要表達(dá)的穩(wěn)中有變的概念。梅清對景物的這種刻畫，在風(fēng)格上形成了非常獨(dú)特的一派，其藝術(shù)手法的獨(dú)特性使得其在物象形態(tài)和空間構(gòu)成上更加有自身的特點(diǎn)。

梅清的畫作不僅僅在清代具有一定的獨(dú)特性，在我國整個古代繪畫史上都有著非常鮮明的特征。本次研究重點(diǎn)從梅清畫作中的物象形態(tài)和空間構(gòu)成兩個方面進(jìn)行分析，實(shí)際上梅清的畫作在構(gòu)圖章法意境、筆墨意境、人文意境的營造上都有非常顯著的特征。整個山水意境被梅清刻畫并描繪的神秘而夢幻。關(guān)于這個方面仍然還有許多地方值得深入研究。