傅德鋒

在古代，“文”與“書”是以二維合一的狀態(tài)呈現(xiàn)的，能文善書者比比皆是，大凡能舉出名來的書法家，基本上都是一個文人身份。反之，“能文善書”亦成為一個中國式文人的“標簽”，也是中國傳統(tǒng)文化精神最為直接的表現(xiàn)。對古人而言， “能文善書”是文人必備的素質(zhì)，其文學的意義在于不僅可以梳理出古代優(yōu)秀的書法脈絡(luò)，更可以更好地審視當下的書法藝術(shù)狀態(tài)和預瞻未來書法發(fā)展形態(tài)。

知道軍旅書畫家崔勇波先生是十幾年前讀了他的書畫評論集《仰望星光》，我正式與他謀面是在中國國家畫院沈鵬精英班授課之時。在北京八大處某賓館，英姿颯爽的他和我一見面便如同老友重逢一般，他說他也曾讀過我的很多書法評論文章，對我并不陌生。言語當中不僅富有熱情，而且表現(xiàn)得非常謙虛低調(diào)，給人留下深刻而難忘的印象。由此看來，我與他實乃神交已久，互相見面乃至成為同道好友，也不過是早晚之事。

在同齡人當中，崔勇波在書法上出道較早，而且同時以書法、繪畫和書畫評論示人，且在上述多個方面都達到了一個較高的層次，體現(xiàn)出他良好的綜合藝術(shù)修養(yǎng)。平心而論，一個人在多個領(lǐng)域齊頭并進，取得令同行艷羨的成績，這不僅在軍旅書畫界，即便是全國書畫界也是不多見的。

崔勇波首先是一個很有思想的人，對自己的人生不僅有清晰的規(guī)劃，而且能不斷付諸實踐，持之以恒。從他的藝術(shù)活動年表就可以看出，他幾乎每年都有一兩本作品集出版，或者散文，或者隨筆，或者書法，或者繪畫，或者評論。除此之外，還參加各種展覽，或入選，或獲獎，都無一例外地體現(xiàn)出他精力旺盛、積極進取的極為活躍的發(fā)展態(tài)勢，從中也可見出他學習研究書畫刻苦勤奮、筆耕不輟的一面。

崔勇波在書法創(chuàng)作上不似很多理論批評家那般文章比較強勢而創(chuàng)作比較弱勢，他的書法創(chuàng)作水平和他的文章水平是互相匹配、互相對應(yīng)的。他的書法作品不僅入選過很多次國家級大展，而且多有獲獎，其創(chuàng)作實力是得到有關(guān)專家的充分認可的。崔勇波擅長行草書，并兼擅其他書體。其行書受益于二王和米芾等，不求在形貌上酷似古人，然所作點畫精到，氣息儒雅，字里行間彌漫出一種一般書家所不能具備的文氣和詩意，若不經(jīng)意間，在精神氣格上與古人暗合。這就與那些斤斤于一筆一劃循規(guī)蹈矩而不知變通者不可同日而語。崔勇波的行草書能夠?qū)⒍?、米芾的特點巧妙地結(jié)合起來，加進一些自己的理解和想法，在用筆、結(jié)體、行氣、章法和墨色上盡可能體現(xiàn)出自己的審美意趣，表達自我思想情感?；蛭L細雨，波瀾不驚；或大筆淋漓，汪洋恣肆；或不溫不火，節(jié)奏舒緩。無論中堂、對聯(lián)、斗方、扇面還是橫批、冊頁、手卷，均能從容應(yīng)對，游刃有余。這與他具備良好的詩詞、散文、繪畫以及評論方面的綜合修養(yǎng)密切相關(guān)。所謂“腹有詩書氣自華”，這般功夫，顯然是那些胸無點墨而徒事描畫者所不可思議的。崔勇波寫過大量的散文并結(jié)集出版，曾得到過著名作家賈平凹的高度評價，由此可見其才華。

清劉熙載《藝概》云：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！贝抻虏ū旧硎擒娙?，又兼具文人的氣質(zhì)，因此在他的身上就多了一些與眾不同的東西。文武之道，一張一弛，軍人健全的體魄和文人高雅的修為，綜合到他一個人的身上，則保證了其作品的品位和格調(diào)，正好對應(yīng)了劉熙載這句話。

因此，以我之眼量目之，崔勇波可以說是當下不可多得的一位具有全面修養(yǎng)的中青年藝術(shù)家。以他目前已經(jīng)取得的成就作為基礎(chǔ)，戒驕戒躁，不斷進取，假以時日，其前途必將不可限量。endprint