徐薇

摘要：藝術品市場發(fā)展一直以來都是我國藝術領域所長期討論的話題，它隨市場經(jīng)濟的變化而變化，擁有基于實際現(xiàn)象影響的物質化考量，同時它也隨人們對藝術品鑒賞品位風潮而不斷流轉，擁有極為抽象的精神屬性轉變。無論是實際物質抑或精神抽象，藝術收藏品的價值都是在時刻變化的，人們應該多從藝術角度結合現(xiàn)有社會經(jīng)濟形勢來考察它的價值增長點，時刻明確藝術收藏品之于該領域市場的實際價值所在。

關鍵詞：價值增長點 藝術收藏品 功力 工夫觀念

中圖分類號：G894.1 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2016）21-0130-02

探討藝術收藏品的“價值增長點”，它并非是對藝術品的實際物質經(jīng)濟價值進行分析。還有基于藝術層面的深度價值分析，這并不違背傳統(tǒng)收藏的“非功利性”理論。因為探討藝術收藏品價值不僅僅是短期的投資行為反饋。它更是擁有價值增長周期的觀察過程、傳承民族文明的長期行為。

一、以功力為主體的藝術收藏品價值增長點分析

藝術收藏品的“價值增長點”并非僅僅是經(jīng)濟層面的，它蘊含更多藝術層面內(nèi)涵。某一件藝術作品其是否具有收藏價值與創(chuàng)作者的專業(yè)功力有關。其次與創(chuàng)作者所付出的工夫有關。最后與他創(chuàng)作這部藝術品的基本初衷和整體觀念有關。所謂觀念就是藝術品創(chuàng)作是否擁有好的創(chuàng)意?？偨Y來說。藝術品是否具有收藏價值體現(xiàn)在創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法（功力）、良好心態(tài)（工夫）和思維意識（觀念）這三方面，缺一不可。

先以功力為討論主題，功力代表了創(chuàng)作者在藝術創(chuàng)作方面的先天及后天能力，創(chuàng)作者能否將自己的想法落實到藝術作品創(chuàng)作中全看功力。以美術藝術作品為例，它在創(chuàng)作過程中就表現(xiàn)出兩種功力，第一是“畫之本法”的功力。簡單說就是繪畫的基本功力。即對繪畫文本的基本規(guī)范化造型，這也是美術創(chuàng)作的最初功力表現(xiàn)。從淺層次來看，造型應該基本源于客觀真實對象，但實際上某些藝術繪畫作品則要表達高于真實的藝術形象。在初本物質的基礎上來實現(xiàn)藝術深化。達到一種源于真實但高于真實的目的，這就是藝術形象的形成過程。所以對藝術家而言，絕對不能拘泥于對作品的常規(guī)任務式刻畫，那樣的創(chuàng)作根本毫無靈感可言，而是要基于精妙的構思想法與實際行動來建設精美形象，體現(xiàn)那種高貴、堂皇優(yōu)雅的至高藝術境界。所以說藝術創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術作品時所運用的功力是經(jīng)過長期創(chuàng)作經(jīng)驗積累、對生活的耐心觀察而慢慢形成的，這種功力決定了創(chuàng)作者所創(chuàng)作作品的技巧難度和創(chuàng)意構思。而技巧難度與創(chuàng)意構思就決定了藝術品的質量和品位，再由質量和品位決定了藝術品是否具有收藏價值，一部有收藏價值的藝術品才擁有其價值增長點。當然，藝術創(chuàng)作者在作品功力表現(xiàn)方面也是因作品而異的。同一位藝術創(chuàng)作者其所創(chuàng)作的作品并非每一部都擁有較高的價值增長點。而其價值增長點的高低則可能取決于創(chuàng)作者所付出的工夫與創(chuàng)作觀念意識。

二、以工夫為主體的藝術收藏品價值增長點分析

對藝術品創(chuàng)作而言，沒有任何人可以積劫方成，他們都是通過先天對藝術創(chuàng)作的天才靈感配合后天的勤奮努力所共同積累形成的創(chuàng)作功力。這種創(chuàng)作功力就可以體現(xiàn)在他們的工夫上。還以繪畫作品為例，行業(yè)領域中所談到的“畫之本法”就是指創(chuàng)作者所付出的工夫。一部耗費了一年工夫的作品與一部幾小時的即興創(chuàng)作其價值增長點是截然不同的。當然也有例外，名家名作有時很可能會由于天然靈感、神來之筆，雖然未能投入太多工夫，但其收藏價值和價值增長點依然會很高。它雖不體現(xiàn)工夫，但卻與創(chuàng)作者的觀念有關。這種觀念也是創(chuàng)作者通過長期的藝術創(chuàng)作所形成的慣性思維理念，換言之，藝術創(chuàng)作靈感并非與生俱來，當藝術創(chuàng)作者經(jīng)歷了足夠多的藝術創(chuàng)作過程、賞析過大量的藝術作品后，他所謂的靈感與神來之筆才可能展現(xiàn)出來，并在短時間內(nèi)發(fā)揮作用，對藝術創(chuàng)作提供巨大支持。因此可以說，藝術創(chuàng)作中工夫的付出具有特殊性。如張大干、齊白石這樣的名家可能在藝術創(chuàng)作中不會付出太多工夫，但是他們的功力與觀念確保了他們在創(chuàng)作一部作品時擁有扎實穩(wěn)定的狀態(tài)基礎做保障。同時他們豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗也能給他們帶來創(chuàng)作靈感，客觀講，可以將這種從容描述成一種畫外工夫。所謂畫外工夫除基本的大量畫作鑒賞分析和自我實踐外。還包括他們對于藝術創(chuàng)作的理解能力，藝術家會以怎樣的視角和態(tài)度來審視一部作品，發(fā)現(xiàn)其中所存在的優(yōu)點與缺點。摸清創(chuàng)作它所付出的功力與工夫，這是藝術創(chuàng)作者的一種能力，而這種能力多來自于他們的天賦與靈感。所以說，優(yōu)秀的藝術家必須具備超于常人的努力學習過程。當然他們也應該擁有超于常人的天賦，只有二者相加。所謂畫外工夫才能與畫之本法完美融合，形成藝術創(chuàng)作者的真功夫。

三、以觀念為主體的藝術收藏品價值增長點分析

藝術創(chuàng)作的觀念體現(xiàn)在創(chuàng)作者思維中。是一種抽象的能力。如上文所述，創(chuàng)作者擁有豐富的想象力和創(chuàng)造力就能讓作品充滿創(chuàng)意。進而使其創(chuàng)作有可能成為具有收藏價值和價值增長點的藝術品。那么這種歸屬于意境范疇的觀念則擁有著一種社會共識。對中國而言，無論是古代還是現(xiàn)代，觀念在藝術品創(chuàng)作過程中的地位都不言而喻，它被藝術家們視為是一種情理之外的抽象物質?？待R白石的水墨蝌蚪創(chuàng)作中，蝌蚪追逐荷花影就給人一種算盤的抽象概念。被后人理解為“發(fā)財”的內(nèi)涵，因此其作品在市場中的價值增長點陡增。擁有了它特別的收藏價值。所以說藝術家以情理之中的創(chuàng)作勾勒意料之外的內(nèi)涵，就體現(xiàn)了一種藝術創(chuàng)作的觀念屬性，這種觀念就是創(chuàng)意，精彩的創(chuàng)意構思讓藝術品擁有更大的價值增長點。

從另一個角度來看，所謂創(chuàng)作者的觀念帶來藝術品的價值增長點和收藏價值。其觀念還應該從觀賞者的角度來分析。換言之，藝術品是否具有收藏價值和價值增長點，它的價值可能不來自于作品本身，而是由外界因素所共同決定的。比如說中國魏晉南北朝的宮廷紙畫，這種創(chuàng)作如果拿到今天只相當于老年人的櫥窗宣傳張貼畫水準?？赡芎翢o功力、工夫可言，但它卻擁有極高的收藏價值，而且它的價值增長點還會隨著年代的久遠而不斷增長。這是因為它們擁有一定的歷史價值，是那個時代的人留給后人的歷史真跡。而且對于當時年代來講，在創(chuàng)作條件并不優(yōu)越環(huán)境下創(chuàng)作出的少量摹本。也代表了其珍貴性。是魏晉南北朝僅存的藝術成果。所以它具備價值增長點，被國家博物館所收藏。這種對繪畫真跡歷史價值的珍惜，使得藝術品被列人收藏之列，擁有了其難以被忽視的價值增長點。

外界觀念還會受當今市場化經(jīng)濟運作環(huán)境下的炒作現(xiàn)象所影響。某些藝術創(chuàng)作的價值增長點之所以能夠節(jié)節(jié)攀升，完全是因為市場有人在炒作。讓受眾形成一種從眾心理，進而使藝術品大幅度升值，實現(xiàn)一種買賣雙方的雙贏效果。所以在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的當今社會，藝術品被炒作也不足為奇。它的收藏意義與價值增長被賦予了更多商業(yè)味道，就像廣告宣傳一般。

四、結語

總而言之。藝術收藏品的價值增長點絕不能脫離功力、工夫和觀念三者。因為功力體現(xiàn)了畫之本法。而工夫則體現(xiàn)了創(chuàng)作者的畫外功力。是一種天賦與勤奮共融的結果。再配合他們的觀念靈感，才讓藝術品更加形神兼?zhèn)?、物我交融，最終傳達高華境界，促成藝術收藏價值增長點的不斷攀升，這也是藝術創(chuàng)作成功的基本特征。

責任編輯：楊國棟endprint