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論山水畫創(chuàng)作中布勢(shì)的重要性

2017-10-17 08:29:24顧明芳

顧明芳

【摘要】山水畫創(chuàng)作中的布勢(shì)有著十分重要的位置,從整體的經(jīng)營(yíng)到局部的協(xié)調(diào),貫穿了山水畫的創(chuàng)作過程。這里的“勢(shì)”指的都是構(gòu)圖中所要設(shè)計(jì)安排的山水形象,其重要性與山水畫創(chuàng)作中筆墨是難分伯仲的。

【關(guān)鍵詞】布勢(shì);破立;分合

【中圖分類號(hào)】J206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)06-0210-02

“勢(shì)”在中國(guó)繪畫思想中是一個(gè)重要的概念,在歷代畫論中都有所涉及。如顧愷之1在《畫云臺(tái)山記》中所云:“夾崗乘其間而上,使勢(shì)蜿鱔如龍骨,畫丹崖臨澗上,當(dāng)使赫巘隆崇,畫險(xiǎn)絕之勢(shì)”。梁元帝蕭繹2在《山水松石格》中談到:“設(shè)奇巧之體勢(shì),寫山水之縱橫”。王微3在《敘畫》中有“夫言繪畫者,竟求容勢(shì)而已”。這些所提到的“勢(shì)”指的都是構(gòu)圖中所要設(shè)計(jì)安排的山水形象。由此些相關(guān)論述可見,古人對(duì)“置陣布勢(shì)”的問題十分重視,而事實(shí)上布勢(shì)問題在山水畫創(chuàng)作中同樣顯得重要。與山水畫創(chuàng)作中筆墨是難分伯仲的。

山水畫創(chuàng)作中的“布勢(shì)”可從兩個(gè)方面來看:一是要強(qiáng)調(diào)畫面中的山石、云水所構(gòu)成的整體形態(tài)感覺;二是要從山石、丘壑、樹木等布局的細(xì)微處入手,如它們之間主次、環(huán)抱、呼應(yīng)等關(guān)系。其中丘壑的布局最難把握。歷代山水大家皆在丘壑上頗費(fèi)精力,創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的丘壑樣式,甚至說畫中的丘壑形態(tài)往往代表了個(gè)人風(fēng)格或是時(shí)代風(fēng)格的典范。如北宋郭熙《早春圖》中山石的“鬼面”樣式便顯示出個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)貌,而不同時(shí)期山水畫的時(shí)代風(fēng)格的異同也是通過畫面的布勢(shì)來區(qū)分的。北宋布勢(shì)4以“全”為主,留天留地,一山居中群山呼應(yīng),千巖萬壑,、茂林綿延;南宋以邊角為主,寓意半壁江山,以“簡(jiǎn)”為美,幾株樹,幾塊石,一段石壁,已盡畫意;元代延用兩宋遺意,以“淡”為美,疏落平淡,簡(jiǎn)約松秀;明清結(jié)合前人的章法布勢(shì),或“全”、或“簡(jiǎn)”、或“緊”、或“松”,可謂前人章法布勢(shì)之大全;近代以后章法布勢(shì)漸受西方繪畫影響,有的以透視法為主,有的以光影法成圖,也有繼承傳統(tǒng)的,更有無序布勢(shì)制造混亂空間以示創(chuàng)新。

在山水畫創(chuàng)作中,布勢(shì)的方法主要有兩種:

一是先賓后主,即先繪出畫面的大體輪廓,再由整體到局部細(xì)化加工,這是一種常見的布勢(shì)方法。陸儼少5在談山水畫章法上說:“山水畫章法首先要取勢(shì),取勢(shì)之法先抓住重點(diǎn),不外五個(gè)章法,形象化一點(diǎn),可用五個(gè)字來說明,即之字,甲字,由字,則字,須字。也可以幾個(gè)字穿插合用,以達(dá)到變化多端的效果?!薄爸弊譃橹攸c(diǎn)在中間,“甲”字上實(shí)下虛,重點(diǎn)在上,“由”字上虛下實(shí),重點(diǎn)在下,“則”與“須”字重點(diǎn)各在左右,依次五字概括以下山水名作,也還頗有道理。范寬的《溪山行旅圖》為“由”字布勢(shì),董源《龍袖驕民圖》為“須”字布勢(shì)。而王蒙《青卞隱居圖》則為“之”字布勢(shì),這幅畫在章法布勢(shì)上將深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)基于高遠(yuǎn)之上。高峰聳峙,林巒相間,自山麓至山頂,層累而上,陡崖盤亙,整體上呈蜿蜒向上之勢(shì)。丘壑的形呈不規(guī)則多邊形,按照山的龍脈方向運(yùn)用推、抵、承等方法疊加而上,增加了山體的縱深感多邊形的丘壑以角作為形的延伸方向,與周圍產(chǎn)生呼應(yīng)與力的傳遞。丘壑的形勢(shì)在反復(fù)的重疊交錯(cuò)中顯得非常復(fù)雜。此幅山水布勢(shì)丘壑繁雜為特點(diǎn),按照山脈走勢(shì)運(yùn)用重疊呼應(yīng)之法營(yíng)造郁然深秀的山水意境。

二是先破后立,在畫面中制造矛盾,然后解決矛盾,實(shí)際是造險(xiǎn)的方法。險(xiǎn)絕就是制造畫面不平衡,使畫面主體具有傾向性,倒向一邊。如果畫面下方重在右,則上面的山峰就倒向左,反之一樣。使畫面重心傾向一邊,這就是“破”。制造畫面不平衡,并不是真的不平衡,還需要使它險(xiǎn)中求穩(wěn),這就是“立”。險(xiǎn)有一個(gè)度,過了就失敗。這種先破后立的方法是越險(xiǎn)越有氣勢(shì),如梅清的《黃山圖軸》便表現(xiàn)出這種風(fēng)貌。此幅山水,山體呈傾斜狀,為斜勢(shì)從右向左上方發(fā)展,給人以險(xiǎn)絕之感。畫幅下面的山峰,丘壑由右下向左上直接靠于畫幅左邊,非常不穩(wěn)定。畫幅下,山坡與山路構(gòu)成一三角形,,支撐住向左傾倒的山體。使其險(xiǎn)中求穩(wěn),助其山勢(shì),再加上此山體上部靠于畫左邊,邊線也起到了支撐作用。最上部山體其勢(shì)更險(xiǎn),好在向左傾斜的山體上有一向右的山體與之抗衡,兩力相拉,使這種危險(xiǎn)有一絲平衡。然還不夠,云海中又有數(shù)座山峰奮起助勢(shì),云海飄動(dòng)的形與山勢(shì)相抵,起到了支撐作用。左邊幾行書法題款,使上升的山勢(shì)與下面的山勢(shì)有了一絲呼應(yīng),顯得穩(wěn)妥一些,好一幅險(xiǎn)絕的構(gòu)圖。

除此之外,在章法布勢(shì)中,“分合”問題也經(jīng)常為論者所提到。董其昌6在《畫訣》中曰:“古人運(yùn)大軸只三四大分合,所以成章雖然其中細(xì)碎處甚多,要以取勢(shì)為主。凡畫山水,須明分合,分筆乃大綱宗也。有一幅三分,有一段三分,于此了然,則畫道過半矣?!鄙蜃隍q7在《芥舟學(xué)畫編》中關(guān)于山水布置開合有:“千巖萬壑幾令瀏覽不盡,然作時(shí)只需一大開合,如行文之有起結(jié)也,至其中間虛實(shí)處,承接處,發(fā)揮處,脫略處,隱匿處,一一合法。如東坡長(zhǎng)文,累萬余音,讀者尤恐易盡,乃是此法。于此會(huì)得,方可作尋丈大幅。”歷代山水畫中,董源、黃公望、王蒙畫中開合皆為豐富,大開合中有小開合,小開合中再有開合。開合處理得好,畫面就會(huì)豐富,開合也得分清主次虛實(shí)。錢松巖8曰:“章法千言萬語不外虛、實(shí)兩字,其它疏密、輕重、濃淡、大小、長(zhǎng)短、橫豎同理??审w味音樂的節(jié)奏,當(dāng)實(shí)則實(shí)、當(dāng)虛則虛,虛不是不畫,是有計(jì)劃地不畫,不畫處仍有畫,譬如音樂的休止?!崩纾荷奖緛硎菍?shí)的,云一遮就虛了;水本來是空明的,添些水草、舟楫、水紋就變實(shí)了。開合中虛虛實(shí)實(shí)的運(yùn)用就成了畫面的節(jié)奏。再者,在山水創(chuàng)作中還應(yīng)注意丘壑布勢(shì)的藏露、呼應(yīng)、相避、相犯等問題。

顯然,布勢(shì)在山水畫的創(chuàng)作中有著十分重要的位置,從整體的經(jīng)營(yíng)到局部的協(xié)調(diào),貫穿于山水畫的創(chuàng)作過程。布勢(shì)問題的仔細(xì)揣摩對(duì)山水畫創(chuàng)作來講必將有豐厚的回報(bào)。

參考文獻(xiàn)

[1]周積寅《中國(guó)畫論輯要》第414頁,江蘇美術(shù)出版社.

[2]余劍華《中國(guó)古代畫論類編》第581頁,人民美術(shù)出版社2004年版.

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[4]潘運(yùn)告編著《漢魏六朝書畫論》第294頁,湖南美術(shù)出版社1997年版.

[5]日月山畫譚叢書《陸儼少話語》第68頁,上海人民美術(shù)出版社1999年版.

[6]明、董其昌《畫訣》,見盧輔圣主編《中國(guó)書畫全書》第三冊(cè)第1014頁,上海圖書出版社2000年版.

[7]清、沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》,見盧輔圣主編《中國(guó)書畫全書》第十冊(cè)第556頁,上海圖書出版社2000年版.endprint

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