金慧

【摘 要】醫(yī)院思想政治工作應(yīng)以職業(yè)道德教育為核心，此舉能夠解決當(dāng)前醫(yī)院思想政治工作中存在的諸多問題，并提高思想政治工作實(shí)效。具體來說，需要堅(jiān)持實(shí)踐為本、提倡自我修養(yǎng)、革新教育方法。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)院；思想政治；職業(yè)道德

前言：

新時(shí)期醫(yī)院思想政治工作的開展應(yīng)以職業(yè)道德教育為核心，以此把握到醫(yī)院思想政治工作的重心。具體來說就是突出醫(yī)療職業(yè)道德教育在醫(yī)院思想政治工作中的地位，使醫(yī)院思想政治工作著力于提升醫(yī)院職工的醫(yī)療職業(yè)道德。唯有如此，醫(yī)院思想政治工作才能有的放矢，并提高實(shí)效。本文主要就醫(yī)院思想政治工作如何突出職業(yè)道德教育展開一些探討，希望能夠起到拋磚引玉的積極意義。

一、職業(yè)道德和醫(yī)療職業(yè)道德的內(nèi)涵

（一）職業(yè)道德的內(nèi)涵

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)又是職業(yè)對社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。任何職業(yè)只有遵循了一定的職業(yè)道德，才能形成行業(yè)秩序，才能贏得社會(huì)公眾對該職業(yè)的信賴。例如，教師應(yīng)遵循教師職業(yè)道德、司法工作者應(yīng)遵循司法職業(yè)道德、醫(yī)生遵循醫(yī)療職業(yè)道德。如果背離了職業(yè)道德的要求，那么行為主體非但受到批評和鞭撻，還可能會(huì)產(chǎn)生職業(yè)責(zé)任。更重要的是，如果某人背離了職業(yè)道德的要求，他會(huì)受到公眾的鄙夷和唾棄，無法贏得人們的尊重。

（二）醫(yī)療職業(yè)道德的內(nèi)涵

早在古希臘時(shí)期，醫(yī)療職業(yè)道德就已經(jīng)形成，那就是著名的希波克拉底誓言。在我國，“救死扶傷，防病治病，實(shí)行社會(huì)主義的人道主義，全心全意為人民服務(wù)”是一切醫(yī)務(wù)人員共有的行為準(zhǔn)則和必備的職業(yè)道德。醫(yī)療職業(yè)道德包括如下幾個(gè)方面：一是恪守醫(yī)德。我國自古就有“醫(yī)者父母心”的醫(yī)療職業(yè)道德，醫(yī)務(wù)人員必須嚴(yán)格遵守醫(yī)德，注意作風(fēng)和操守；二是高度的敬業(yè)精神。醫(yī)務(wù)人員必須高度敬業(yè)，專心專注地投入到醫(yī)療活動(dòng)中，樹立高度的責(zé)任心，不能容忍任何一點(diǎn)差錯(cuò)；三是堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的社會(huì)主義方向。即醫(yī)務(wù)人員必須在思想上、感情上、態(tài)度上真正站在人民群眾的立場上，把為人民群眾謀利益作為一切言論和行為的宗旨。

二、醫(yī)院思想政治工作突出醫(yī)療職業(yè)道德教育的意義

（一）體現(xiàn)了問題導(dǎo)向

醫(yī)院思想政治工作的目標(biāo)旨在提高醫(yī)務(wù)人員的思想認(rèn)識水平，使他們能夠全身心地投入到醫(yī)療服務(wù)活動(dòng)中，以他們掌握的醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)知識為人民群眾謀福利。職業(yè)道德關(guān)系到醫(yī)德操守和醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的作風(fēng)建設(shè)，因此是醫(yī)院思想政治工作中的重點(diǎn)內(nèi)容。醫(yī)院思想政治工作突出醫(yī)療職業(yè)道德教育，是堅(jiān)持問題導(dǎo)向所取得的新認(rèn)識、新成果：一方面，醫(yī)療行業(yè)中任何有違醫(yī)德操守的行為，根本上都是因?yàn)楸畴x了醫(yī)療職業(yè)道德的要求。新時(shí)期我們要高度重視醫(yī)療職業(yè)道德的教育；另一方面，當(dāng)前醫(yī)院思想政治工作存在的不足很大程度上是因?yàn)樗枷胝喂ぷ鞯拈_展缺乏明確的價(jià)值指引。引入醫(yī)療職業(yè)道德教育能夠?yàn)獒t(yī)院思想政治工作的開展獲得指引。

（二）把握了問題關(guān)鍵

醫(yī)院思想政治工作與醫(yī)療職業(yè)道德教育相掛鉤，能夠提高醫(yī)院思想政治工作的實(shí)效，同時(shí)也能夠提升醫(yī)療職業(yè)道德教育水平。醫(yī)務(wù)人員在校讀書期間就已經(jīng)熟知醫(yī)療職業(yè)道德，這是醫(yī)學(xué)院校的必修課目。但是，醫(yī)務(wù)人員在崗位上究竟能否恪守醫(yī)療職業(yè)道德規(guī)范，在根本上是一個(gè)思想問題。如果醫(yī)務(wù)人員在思想認(rèn)識上有所欠缺，對醫(yī)療職業(yè)道德規(guī)范缺乏敬畏之心，必然會(huì)表現(xiàn)為違背醫(yī)療職業(yè)道德的具體行為，最終損害自身的職業(yè)榮譽(yù)、損害患者利益、損害醫(yī)院的公信力。因此，在醫(yī)院思想政治工作中突出醫(yī)療職業(yè)道德教育，能夠把握問題的實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)了醫(yī)院思想政治工作的關(guān)鍵點(diǎn)。

（三）找到了問題出路

醫(yī)院思想政治工作究竟應(yīng)如何開展、如何提高醫(yī)院思想政治工作的效益，是很多醫(yī)院管理者關(guān)心的問題。有人提出應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育的人文關(guān)懷，有人提出需要與醫(yī)院文化建設(shè)相結(jié)合，還有人提出應(yīng)以黨團(tuán)建設(shè)引領(lǐng)醫(yī)院思想政治工作。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了醫(yī)院管理者對醫(yī)院思想政治工作路徑的探索，具有一定的意義。但是從根本上看，我們不能忽略醫(yī)療職業(yè)道德教育，不論何時(shí)都應(yīng)將醫(yī)療職業(yè)道德教育置于思想政治工作的首要位置。突出醫(yī)療職業(yè)道德教育，能夠?yàn)獒t(yī)院思想政治工作的開展尋找到新的出路。一方面，醫(yī)院思想政治工作直接指向醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)中醫(yī)療職業(yè)道德教育是不可或缺的部分；另一方面，突出醫(yī)療職業(yè)道德教育要求重視醫(yī)療職業(yè)道德的具體實(shí)踐，能夠增強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作的實(shí)踐色彩，提升醫(yī)院思想政治工作的實(shí)踐性。

三、醫(yī)院思想政治工作中醫(yī)療職業(yè)道德教育的實(shí)施

（一）堅(jiān)持實(shí)踐為本

醫(yī)務(wù)人員一般都已經(jīng)熟悉醫(yī)療職業(yè)道德，因此醫(yī)院思想政治工作中醫(yī)療職業(yè)道德教育的關(guān)鍵不在于知識的灌輸，而在于如何引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員在實(shí)踐中遵循醫(yī)療職業(yè)道德。很顯然，醫(yī)療職業(yè)道德的踐行并不是通過職業(yè)道德講堂或職業(yè)道德問卷就可以實(shí)現(xiàn)的，而是需要醫(yī)務(wù)人員在長期的崗位工作中通過工作中的點(diǎn)滴努力得以實(shí)現(xiàn)。醫(yī)院在思想政治工作中應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：一是鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員在崗位工作中以具體的行為表現(xiàn)出對醫(yī)療職業(yè)道德的遵守；二是通過各項(xiàng)機(jī)制建設(shè)激勵(lì)、督促醫(yī)務(wù)人員遵守職業(yè)道德；三是加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，將醫(yī)療職業(yè)道德的遵循作為醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容；四是構(gòu)建新型醫(yī)院文化，通過敬業(yè)文化、責(zé)任文化等文化因子落實(shí)“一切以病人為中心”的理念，為醫(yī)務(wù)人員踐行職業(yè)道德規(guī)范構(gòu)筑良好的文化氛圍。

（二）提倡自我修養(yǎng)

職業(yè)道德的遵守固然需要外在的強(qiáng)制力，如對于違背職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)人員，我們應(yīng)進(jìn)行批評、譴責(zé)，甚至追究其相關(guān)責(zé)任。但是，職業(yè)道德的踐行更多地是醫(yī)務(wù)人員的個(gè)人行為、個(gè)人修養(yǎng)，外人是難以察覺的。這就表明，職業(yè)道德感的提升和職業(yè)道德規(guī)范的踐行，很大程度上是自我修養(yǎng)層面的事情。思想政治工作者應(yīng)正視職業(yè)道德的這一特點(diǎn)，并在思想政治工作中有所反映。思想政治工作者應(yīng)在職業(yè)道德教育中提倡自我修養(yǎng)，應(yīng)做到如下兩方面：一是從良心操守的方面鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)職業(yè)道德的自我修養(yǎng)。應(yīng)教育醫(yī)務(wù)人員認(rèn)識到醫(yī)療活動(dòng)在本質(zhì)上是一項(xiàng)公益性活動(dòng)，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)致力于為公眾謀福利，這樣才對得起自己的良心；二是從自我提升方面鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。應(yīng)教育醫(yī)務(wù)人員認(rèn)識到“人的需求層次”理論中有“獲得尊重的需要”和“自我實(shí)現(xiàn)的需要”。醫(yī)務(wù)人員只有遵守了醫(yī)療職業(yè)道德，才能贏得人們的尊重，同時(shí)也在崗位上實(shí)現(xiàn)了自我，這些價(jià)值都是金錢、榮譽(yù)所無法比擬的。

（三）革新教育方法

傳統(tǒng)上醫(yī)療職業(yè)道德教育在方法上較為落后，僅僅滿足于灌輸職業(yè)道德知識，或者要求醫(yī)務(wù)人員閱讀職業(yè)道德規(guī)范手冊。這樣的職業(yè)道德教育方法缺乏互動(dòng)性、生動(dòng)性，無法觸動(dòng)醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)心世界，無法引起醫(yī)務(wù)人員心靈上的共鳴。醫(yī)療職業(yè)道德教育方法的革新能夠引入新的教育方法，需要提高互動(dòng)性和生動(dòng)性。在互動(dòng)性的提升上，思想政治工作者需要與醫(yī)務(wù)人員共同探討。相互交流，做到“疑義相與析”。醫(yī)務(wù)人員之間也要就醫(yī)療職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和理解展開互動(dòng)；在生動(dòng)性的提升上，思想政治工作者需要避免采用枯燥、乏味的教育方式，轉(zhuǎn)而采用生動(dòng)、活潑的新型教育法。例如，通過情境教學(xué)法設(shè)定一定的情景，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員在設(shè)定情境下作出抉擇，以體現(xiàn)其對醫(yī)療職業(yè)道德的把握。又如，通過案例教學(xué)法選取一些正面或反面的典型案例、熱門案例，以此提高教育生動(dòng)性，激發(fā)醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)醫(yī)療職業(yè)道德的熱情。

總之，醫(yī)療職業(yè)道德教育應(yīng)受到醫(yī)院思想政治工作者的高度重視。醫(yī)院思想政治工作者應(yīng)前瞻地在思想政治工作規(guī)劃中提高醫(yī)療職業(yè)道德教育的比重，并且不斷革新醫(yī)療職業(yè)道德教育的方法。

【參考文獻(xiàn)】

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