魚航海

摘 要：背鼓原是藏族原始宗教祭祀的法器，后傳入民間，屬于藏族樂鼓藝術(shù)的一種形式。背鼓舞蹈是流傳于西藏、青海等藏族地區(qū)民俗舞蹈中的男子鼓舞，其厚重濃郁的舞蹈風(fēng)格，豐富體現(xiàn)出藏族樂鼓藝術(shù)博大精深的歷史與淵源。男子獨(dú)舞《天鼓》就是采用民間背鼓的方式，充分表現(xiàn)出藏族背鼓舞蹈的風(fēng)格與特征。鼓是藏族宗教祭祀的法器，同時(shí)作為一種打擊樂器又廣泛運(yùn)用于民間娛樂，其在不同的場(chǎng)合、時(shí)間中扮演著不同的角色。鼓和舞蹈的結(jié)合又是一種完美的藝術(shù)呈現(xiàn)，那么背鼓舞蹈其風(fēng)格特征究竟是什么呢？本文擬從以下幾個(gè)方面淺析這一神秘的藏族鼓舞。

關(guān)鍵詞：藏族；背鼓；風(fēng)格

一、原始宗教祭祀活動(dòng)繁衍出的背鼓舞蹈

鼓是中國(guó)的傳統(tǒng)樂器，在各個(gè)名族、地區(qū)都有著非常廣泛的運(yùn)用，其鼓的歷史也是非常的久遠(yuǎn)。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊(duì)、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會(huì)、勞動(dòng)競(jìng)賽等都離不開鼓類樂器。鼓的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動(dòng)物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過敲擊或拍打使之振動(dòng)而發(fā)聲的。中國(guó)鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。在各個(gè)民族中，也流傳著一些非常具有民族特色的鼓類樂器，其中藏族的鼓就非常有特色。

鼓在藏族中有很多種類，代表宗教的“供奉鼓”、“柄鼓”、“達(dá)瑪如鼓”等，在“達(dá)瑪如鼓”中又分為“絕扎姆”和“江邸吾”鼓，它們都屬于宗教類用鼓。前者用于誦經(jīng)祈福的法器，而后者用于宗教音樂的伴奏。在民間的音樂用鼓中，有藏族最具特色的“熱巴鼓”和“卓鼓”?！盁岚凸摹笔遣刈逯袠O少由女性演奏的樂器之一，也有少數(shù)的團(tuán)體由男子奏鼓。在女性演奏“熱巴鼓”的同時(shí)，男性負(fù)責(zé)舞蹈和說唱的表演。而“卓鼓”是由男性將鼓系于左腰，左右雙手各持一鼓槌，邊奏邊舞的一種表現(xiàn)形式。藏族樂鼓藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)由“娛神”到“娛人”的過程。從遠(yuǎn)古祭祀時(shí)的法器到現(xiàn)代民間文化的打擊樂器可以看出藏族樂鼓藝術(shù)的發(fā)展走過一段非常漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，在這歷史長(zhǎng)河中它不斷的演變、升華，讓藏族的樂鼓藝術(shù)不斷的走向巔峰。

在藏族舞蹈中，松胯、弓腰、曲背等是非常常見的基本形象，它和高原地區(qū)繁重的勞動(dòng)生活，虔誠(chéng)的宗教心理、宗教禮儀及習(xí)俗有密切關(guān)系，他們跳舞時(shí)，這些動(dòng)作會(huì)自然地體現(xiàn)在舞蹈中，使動(dòng)態(tài)形象帶有明顯的宗教心理因素。除了松胯、弓腰、曲背這種常見的名族風(fēng)格體態(tài)外，還有很多的風(fēng)格特點(diǎn)，比如“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”這些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也是各種類不同藏舞的共同特點(diǎn)，也被稱為藏族舞蹈的五大元素，也形成了它區(qū)別于其他兄民族舞蹈的美學(xué)概念。這五大元素的形成，是和藏族人民的歷史條件、社會(huì)制度、風(fēng)俗信仰、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)等有著密切聯(lián)系的，是長(zhǎng)期在人民群眾中凝成的審美標(biāo)準(zhǔn)。

二、背鼓舞蹈上身風(fēng)格特點(diǎn)

在藏族背鼓舞蹈中，非常著重的表現(xiàn)了藏族舞蹈的三大動(dòng)律特征。先說第一個(gè)：柔（柔韌）。主要體現(xiàn)在肢體運(yùn)動(dòng)中。一般是看頭、肩、臂、腰之間的自然擺動(dòng)，優(yōu)美流暢。第二要說到的是屈（屈伸）。連綿柔韌的屈伸是我們?cè)诓刈逦璧钢薪?jīng)常見到的，它呈現(xiàn)的速度、力度和幅度不同讓觀眾門有一種連綿不絕的感受。在舞蹈的屈伸中，下身的屈與伸是把握整個(gè)舞蹈節(jié)奏的關(guān)鍵，在全腳著地的基礎(chǔ)上，隨著身體和背鼓的擺動(dòng)，依靠膝部和腕部的力量，和著音樂的節(jié)奏上下起伏，胯部隨之輕輕地左右擺動(dòng)。第三個(gè)是顫（顫動(dòng)）。在藏族舞蹈的肢體動(dòng)律訓(xùn)練中，顫是一個(gè)非常重要的動(dòng)律，著重要求在膝部上有連續(xù)不斷的或是小而快、有彈性的顫動(dòng)。藏族背鼓舞蹈在融合了柔、屈、顫這三大動(dòng)律后形成了藏族民間舞蹈“無屈不成動(dòng)，欲動(dòng)必先屈”的動(dòng)作規(guī)律。

藏族背鼓舞蹈它的動(dòng)作基礎(chǔ)是藏族的的傳統(tǒng)舞蹈加上背鼓而創(chuàng)作的，它的特點(diǎn)與大部分藏族舞蹈一樣，但是因?yàn)橛泄牡拇嬖?，使它另有一番韻味。在背鼓舞蹈中，它的下身?dòng)律是以“穩(wěn)”和“沉”為主，表現(xiàn)出它的厚重感。腳下的步伐也是藏族舞蹈中常見的步伐，其中包括了“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“點(diǎn)”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐，這使得對(duì)舞蹈的表現(xiàn)更加透徹、細(xì)膩，光是看下身的動(dòng)作都有著非常明顯的藏族特點(diǎn)。背鼓舞蹈的下身通過用基本的藏族體態(tài)外，再加上這些非常有特色的步伐就會(huì)顯得舞蹈非常的厚重和氣勢(shì)磅礴。背鼓舞蹈的上身動(dòng)率是比較有局限性的，應(yīng)為身后的鼓使得上身沒有太大的動(dòng)作。在藏族舞蹈中，手臂的動(dòng)作主要有七中，可歸納為“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚(yáng)”這七種手臂的動(dòng)作也是藏族舞蹈中非常有特點(diǎn)的。在背鼓舞蹈中，舞者手持弓型的鼓槌，雙手交叉擊打鼓面，加上腳下的步伐顯得非常的沉穩(wěn)。舞蹈中應(yīng)為鼓的緣故使得上身動(dòng)作很少，大部分動(dòng)作在腰部和手臂上。腰部不停的轉(zhuǎn)動(dòng)，讓鼓面左右的擺動(dòng)，將鼓面展示出來也是背鼓舞蹈的特點(diǎn)之一，加上手臂時(shí)而交叉時(shí)而上下的擊打鼓面，給觀眾帶來一種震撼的效果。在整個(gè)舞蹈中，腳下的動(dòng)作大多是以“蹭”、“拖”、“踏”為主，腳下的一蹭一踏，上身的一開一合，再加上對(duì)鼓的擊打這讓背鼓舞蹈的韻味油然而生。在藏族的背鼓舞蹈中，也加入一些具有民族特色的技巧，如“躺身大蹦子”、“跪轉(zhuǎn)”等。這些技巧也是背鼓舞蹈中常見的，舞者身背大鼓，做出這些技巧，這將舞蹈推到一個(gè)高潮，從而激發(fā)舞者和觀眾心中的激情。也是這些技巧性的動(dòng)作的加入，讓舞蹈動(dòng)作無法表達(dá)的感情更好的表現(xiàn)，讓整個(gè)背鼓舞蹈更加完美的呈現(xiàn)。

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