劉軍

【摘要】：作為一名一線的小學(xué)語(yǔ)文教師，要以語(yǔ)文新課改要求為根本，利用有限的教學(xué)資源，從而轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)語(yǔ)文課堂；生活化；創(chuàng)新；主體地位；效率

引言

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教中學(xué)，過(guò)分看重語(yǔ)文的學(xué)科地位，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的嚴(yán)密性，注重學(xué)科知識(shí)傳承、統(tǒng)一和集中。在這種觀念下，教師與學(xué)生的關(guān)系就發(fā)生了變化，老師是孤立的，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是被動(dòng)的。而新課程的改革貼近我們的生活，這就要求我們改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)來(lái)源于生活，那么就必須建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

一、教學(xué)內(nèi)容上與生活相聯(lián)系

陶行知說(shuō)：教育可以是書(shū)本的，與生活隔絕的，其力量極小。拿全部生活去做教育的對(duì)象，然后教育的力量才能偉大，方不致于偏狹，我們要拿好的生活去改造不好的生活，拿整個(gè)的生活去解放偏狹的生活。 “生活即教育”，教育極其廣闊自由，如同一個(gè)鳥(niǎo)放在林子里面的；“教育即生活”，將教育和生活關(guān)在學(xué)校大門(mén)里，如同一個(gè)鳥(niǎo)關(guān)在籠子里。小學(xué)語(yǔ)文課本很多課文都是與生活相聯(lián)系的，在課堂教學(xué)中可以把教學(xué)與生活相聯(lián)系。

1、精心設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

新課的導(dǎo)入是一節(jié)課的序幕，它直接影響著學(xué)生參與的興趣。在導(dǎo)入的過(guò)程中要盡可能性地選取一些貼近學(xué)生生活實(shí)際、為學(xué)生熟悉的和感興趣的、能引起學(xué)生積極思考探索的材料，這樣不僅能使學(xué)生明確語(yǔ)文源于生活的本質(zhì)，而且有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。例如在上二年級(jí)上冊(cè)《酸的和甜的》這一課時(shí)，可以先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在生活中哪些東西是甜的或者酸的？你有沒(méi)有在別人說(shuō)這是酸的時(shí)候，你就不愿去嘗試？你有沒(méi)有因?yàn)閳?jiān)持自己的想法而獲得成功的時(shí)候？看了課本上的八幅圖畫(huà)，你覺(jué)得這篇文章會(huì)說(shuō)些什么？當(dāng)然不是要問(wèn)學(xué)生這么多問(wèn)題，可以選擇其中的一到兩個(gè)，結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

在課堂教學(xué)中我常常這樣提問(wèn)：“在我們的語(yǔ)文知識(shí)中有沒(méi)有這樣的例子呢？你能舉出一個(gè)或幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？”這樣利用捕捉到的“生活現(xiàn)象”引入新知，可以消除學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的陌生感，同時(shí)也激起了學(xué)生積極探索的興趣。

2、語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化。

語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化，就是把語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，因?yàn)閷W(xué)生有生活的經(jīng)驗(yàn)，這樣容易把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái)，讓學(xué)生有主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的愿望，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變主動(dòng)。新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材也作了相應(yīng)的調(diào)整，語(yǔ)文教材內(nèi)容也跟學(xué)生的生活相聯(lián)系，非常貼近學(xué)生的實(shí)際。但學(xué)生之間是存在差異的，并不是每個(gè)學(xué)生都有豐富的生活知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。老師在教學(xué)時(shí)就需要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活、思索生活、升華生活，將學(xué)生在生活中積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與教材內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行鏈接、拓展。例如：在教學(xué)《爬山虎的角》一文時(shí)，爬山虎其實(shí)對(duì)于很多學(xué)生并不陌生，但在生活中真正認(rèn)真細(xì)致觀察的同學(xué)并不多，那么上課時(shí)，教師提出明確的觀察任務(wù)，讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)生活中去觀察爬山虎是怎樣用它的腳去爬山的。把課文內(nèi)容與學(xué)生的親生經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，在生活中學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生在理解課文內(nèi)容時(shí)，進(jìn)行討論、交流、合作學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)如魚(yú)得水，簡(jiǎn)單的多。如果所教學(xué)的課文內(nèi)容與我們的傳說(shuō)、名勝古跡、歷史相關(guān)，提前讓學(xué)到生活中去，利用圖書(shū)館、上網(wǎng)、看電視等活動(dòng)搜集整理相關(guān)的資料，結(jié)合實(shí)際對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行理解。

二、教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新教育

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主。小學(xué)生的創(chuàng)新能力更多是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，發(fā)現(xiàn)新事物，掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有獨(dú)立性、自主性和主動(dòng)性，這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力奠定良好的基礎(chǔ)。因此，小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新教育，是指教師指導(dǎo)學(xué)生正確地理解、運(yùn)用和積累語(yǔ)言文字，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練過(guò)程中，開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。它的核心是讓學(xué)生能獨(dú)立自主地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，表現(xiàn)出有別于他人的各種能力。

陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中說(shuō)：“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng)造什么，但他能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。”因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)該采用創(chuàng)新的方法，對(duì)學(xué)生加以啟迪，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，課堂活動(dòng)主要集中在學(xué)生的聽(tīng)、學(xué)生的說(shuō)、學(xué)生的寫(xiě)以及綜合應(yīng)用。這樣的課堂活動(dòng)中，如果把學(xué)生生活中的人和事引入課堂教學(xué)中，豐富教學(xué)活動(dòng)，比如加入小學(xué)的表演、學(xué)生的唱歌和學(xué)生繪畫(huà)等，這樣可以把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，讓整個(gè)課堂充滿活躍的氣氛。如教學(xué)《坐井觀天》一課時(shí)，利用多媒體呈現(xiàn)出一口井、青蛙、小鳥(niǎo)以及播放《井底之蛙》的配樂(lè)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有趣的情境。學(xué)生在配樂(lè)中展開(kāi)想象，然后邊聽(tīng)配樂(lè)邊用繪畫(huà)的形式把聽(tīng)到的情境描繪出來(lái)。配樂(lè)和繪畫(huà)結(jié)束后，教師可以進(jìn)行巡視下學(xué)生的繪畫(huà)，然后挑選幾幅學(xué)生的作品，展示給學(xué)生看，讓學(xué)生討論交流，同時(shí)進(jìn)行表演中，在表演中讓學(xué)生充當(dāng)不同的角色，小鳥(niǎo)可以給性格內(nèi)向的女孩來(lái)表演，青蛙可以讓性格外向的男孩表演，說(shuō)話流利的男孩表演敘述的作者，把這些活動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容。人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)有《泉水》這一課，在學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)感受泉水的叮咚，筆者做了一個(gè)課件，找了一首《泉水叮咚》的歌，通過(guò)歌曲的播放，創(chuàng)設(shè)課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)生在這種課堂情境中閱讀課文，學(xué)生自學(xué)生子詞，把不懂的生子、詞語(yǔ)、句子用線劃出來(lái)，教師進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥?？梢越柚n件，把《泉水叮咚》這首歌曲播放出來(lái)，在播放的同時(shí)，學(xué)生會(huì)跟著一起唱。借助歌唱，讓學(xué)生感受泉水的特點(diǎn)，體會(huì)“多、清、甜、美”，體會(huì)泉水一路奉獻(xiàn)的精神。

三、教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位

在過(guò)去的課堂教學(xué)中，教師在講臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在下面死氣沉沉地聽(tīng)。教師處于統(tǒng)治地位，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，哪有自主可言。新課程改革后，課堂模式發(fā)生了變化，教師成了課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，甚至是學(xué)習(xí)的參與者。跟學(xué)生共同構(gòu)成了一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生成了課堂學(xué)習(xí)中的演員，教師成了課堂學(xué)習(xí)中的導(dǎo)演。這樣，課堂教學(xué)環(huán)境變得溫馨、和諧，在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)學(xué)的快樂(lè)，教師教的也快樂(lè)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率很高。

例如：在教學(xué)生進(jìn)行識(shí)字的時(shí)候，可以改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，可以采用小組合作、探究學(xué)習(xí)等形式。課堂上教師可以引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)自己試猜、借助工具書(shū)、請(qǐng)教他人、借助拼音等多種途徑來(lái)識(shí)字；其次，可以讓學(xué)生在平時(shí)的生活中參與識(shí)字，比如廣告牌、食品包裝袋、路標(biāo)、 街標(biāo)、單位名稱(chēng)牌，電視、聽(tīng)廣播等，這些上面也有很多字需要學(xué)生去識(shí)圖；再次，也可以通過(guò)多媒體教學(xué)手段展示各字的書(shū)寫(xiě)圖片或者畫(huà)出簡(jiǎn)筆畫(huà)，對(duì)那些象形字如“日、月、水、火、山、石、田、土、口、目”，借助多媒體手段，學(xué)生通過(guò)觀察，把想象和聯(lián)想結(jié)合在一起，在對(duì)比中掌握這些字。這樣學(xué)生不僅能快速的記住這些漢字，還能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)遇到類(lèi)似的字，就會(huì)來(lái)聯(lián)想這樣的方法。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師的角色要轉(zhuǎn)變。組織學(xué)生參與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與探究，甚至跟學(xué)生一起參與問(wèn)題的討論。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)身份和學(xué)習(xí)方式也得到改變，由原來(lái)被動(dòng)接受變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，課堂教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)好教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在生活化的課堂中有效吸收課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂效率。