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淺析中國畫與西洋畫的藝術差異

2017-10-22 01:15李欣桐
文藝生活·下旬刊 2017年9期
關鍵詞:西洋畫中國畫

李欣桐

摘 要:清朝康熙年間,是宮廷畫發(fā)展的鼎盛時期。由于康熙皇帝崇尚藝術,并重視西洋文化的學習,為該時期繪畫風格的轉(zhuǎn)變與發(fā)展打下了穩(wěn)固的基礎。在這一時期,中國本土出現(xiàn)了很多具有代表性的國畫藝術大師,同時也有一批優(yōu)秀的西洋畫師流入中國。其中,具有極高聲望的宮廷畫師郎世寧成為此中的代表人物。本文,將以清朝康熙年間兩位分屬不同流派的畫家——中國畫代表禹之鼎的《雙英圖》以及西洋畫代表郎世寧《純惠皇貴妃朝服像》為例,就清中期藝術手法的差異對中國畫與西洋畫進行對比賞析。

關鍵詞:中國畫;西洋畫;藝術差異

中圖分類號:J205 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0014-01

一、文與質(zhì):中西畫藝審美差異

《論語·八佾》中“文”就是禮的外在形式,“質(zhì)”則是禮的內(nèi)在精神。琴棋書畫四藝中的畫,又被稱為中國畫、國畫。因其自成系統(tǒng)的獨特屬性,在世界美學領域中都獨樹一幟,占有一席之地。禹之鼎與郎世寧的作品在“文”與“質(zhì)”上,具有極大的審美差異。

首先,禹之鼎,擅山水、人物、花鳥、走獸,尤精肖像。肖像畫名重一時,有白描、設色兩種,形象逼真,生動傳神。在《雙英圖》中,圖中人物用線多為鐵線描,細勁有力。細節(jié)的刻畫非常精細,敷色沉穩(wěn)清麗,沒有沉重之感。筆法細膩,人物栩栩如生。在圖中可以發(fā)現(xiàn),禹之鼎的用色淡雅素凈,對于人物的神態(tài)捕捉準確,反倒是人物面部細節(jié)只用寥寥數(shù)筆進行勾畫。人物刻畫實際上并不完全拘泥于人體解剖學,在形態(tài)上更加瀟灑寫意。利用的也多數(shù)是柔軟弧度較大的線條,凸顯人物特征。其次,反觀郎世寧的作品,我們會發(fā)現(xiàn)。在作品中,郎世寧將中國畫技巧與西洋畫古典技法相融合,人物面部細膩不失真實,真實中又帶著些許浪漫的意味。無論是細節(jié)刻畫還是面部神態(tài),都力求真實還原。本幅作品,使用西洋的油畫顏料,色彩厚重,背景處也敷色打底,不余空白。人物為半身正面取景,面部明亮,似乎有一束柔和勻凈的光線從對面漫射過來,使人像在背景中顯得格外突出。

二、意與象:中西畫藝藝理異同

就兩位畫家的作品來看,在這一時期,中國畫和西洋畫的差異主要來自于不同的文化背景造就的理念不同。首先,傳統(tǒng)的中國畫,依南朝謝赫的古畫品錄評論:講究“氣韻生動”,不拘泥于物體外表的肖似,而多強調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國畫講求“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。講究筆墨神韻,可以說西洋畫是“再現(xiàn)”的藝術,中國畫是“表現(xiàn)”的藝術。國畫是要表現(xiàn)“氣韻”、“境界”。而西洋畫就是忠實還原和再現(xiàn)的技法。那么體現(xiàn)在繪畫中主要有以下幾個方面:第一,中國畫擅長用線條勾勒。中國畫中有一種技法叫做“皴”,就是用線條進行勾勒。比如樹皮的紋路或者衣服的褶皺等,都用線條的勾畫進行表現(xiàn)。又比如人物面部,也是由線條進行區(qū)分。而在西洋畫中,很少用到線條進行勾勒表現(xiàn),大多是使用光影進行區(qū)分,分界柔和,沒有明顯的界限區(qū)分。只有不用事物之間,才會有明顯的邊界;第二,中國畫不重背景,而西洋畫非常重視背景,對背景的刻畫也是準確和細膩的。比如中國畫《冬梅》,只在畫中畫一支向上的梅花,其余留白都做背景,會給人留出以遐想的空間,畫面不求滿,講究留白藝術。而西洋畫正好與之相反,凡畫必有背景。這也和兩種畫法的理念不同有關。中國畫講究傳神,而西洋畫講究寫實。寫實,就一定要求背景刻畫。

三、實與虛:中西畫藝哲學思辨

在人物繪畫上,中國畫并不講究人體解剖學,但是在西洋畫繪畫當中,包括雕塑等藝術門類,都將人體解剖學當做一門必修學科,雖然艱難,但是還是要作為基礎必修課進行學習。在肌肉形態(tài),動作變態(tài)等方面,為了力求逼真如實還原,繪畫者要下極大地功夫進行學習。而中國畫更在意的是人物形態(tài)所傳達出來的意向,和氣韻,故中國畫中的男子,相貌奇古,身首不稱。女子則蛾眉櫻唇,削肩細腰。倘把這些人物的衣服脫掉,其形可怕。但這非但無妨,卻是中國畫的好處。中國畫在觀察認識、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學觀念和審美觀,在對客觀事物的觀察認識中,采取以大觀小、小中見大的方法,并在活動中去觀察和認識客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個固定點上。它滲透著人們的社會意識,從而使繪畫具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認識作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。

中西方繪畫究其流派不同的根本原因在于文化以及生活背景的不同。但是無論哪種繪畫技法、哪種藝術形式,只存在差異不存在優(yōu)劣。畫師郎世寧能成為清朝代表畫師,除了他自身技藝精湛之外,更重要的是他能集中西繪畫精華為一體,虛實結(jié)合,才有了集大成的繪畫體系,在繪畫史上具有顯赫地位。

參考文獻:

[1]王國維.人間詞話[M].蘇州:古吳軒出版社,2012.

[2]朱光潛.談美[M].武漢:長江文藝出版社,2015.

[3]葉朗.中國美學史大綱[M].上海:人民出版社,2005.

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