曾金岷+陳坤

摘 要：本文分析地域文化在現(xiàn)代景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的應(yīng)用現(xiàn)狀和存在問題的基礎(chǔ)上，分析了蜀南竹海景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計在表現(xiàn)地域文化特色方面的一些不足之處，并針對這些問題提出了改進(jìn)方案，希望能夠推動景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的改進(jìn)和完善，對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)造旅游品牌，加深地區(qū)整體印象起到積極影響。

關(guān)鍵詞：地域文化；景區(qū)導(dǎo)視；設(shè)計；應(yīng)用

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0032-01

導(dǎo)視系統(tǒng)，是指在公共空間環(huán)境中，按一定的標(biāo)準(zhǔn)、工藝、造型、色彩、尺寸等，將特定區(qū)域內(nèi)的標(biāo)識物統(tǒng)一化、規(guī)范化、整體化。通過對標(biāo)識物進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計，綜合解決信息傳遞、識別等功能的整體解決方案，為人們在特定區(qū)域內(nèi)，提供易識別、安全、高效、有序的公共信息服務(wù)系統(tǒng)。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)也是這樣一個系統(tǒng)。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計要考慮很多因素，既要體現(xiàn)文化內(nèi)涵，對人文文化的特征進(jìn)行總結(jié)、概括、提煉與轉(zhuǎn)化，也要提升景區(qū)的文化形象，烘托整個景區(qū)的文化氛圍。

一、蜀南竹海景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中存在的問題

位于四川省宜賓市的蜀南竹海景區(qū)作為國家AAAA級旅游景區(qū)，是最具特色中國十大風(fēng)景名勝區(qū)。其總面積達(dá)120平方公里，被譽(yù)為竹的海洋、翠甲天下。由于景區(qū)占地面積大、分布廣，為了更好的引導(dǎo)游客，景區(qū)內(nèi)部增設(shè)了許多導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計，但是在實際應(yīng)用過程中還是出現(xiàn)了以下幾個問題：（1）整體性的缺乏。蜀南竹海景區(qū)擁有自己獨立的一套導(dǎo)視系統(tǒng)，但各景點之間形式五花八門。指示牌的圖形元素風(fēng)格不統(tǒng)一，各個景點各為其政；色彩上大多沒有與景區(qū)大片的綠色區(qū)別開來，缺乏特色，不僅不易發(fā)現(xiàn)還容易讓游客感覺疲勞；材質(zhì)上有的就地取材用巖石或大樹做指示牌，有的使用塑料、鐵等工業(yè)材料，材料使用各不相同。而且標(biāo)識牌在景區(qū)中隨意散布，沒有規(guī)劃，顯得雜亂無章；（2）字體標(biāo)識不規(guī)范。現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展和交通技術(shù)的日益便捷，來中國旅游的外國游客越來越多。像其他景區(qū)一樣，蜀南竹海景區(qū)也為外國游客設(shè)置了英文標(biāo)識。但是在翻譯過程中只是照著中文意思翻譯，沒有尊重外語的一些語法習(xí)慣，讓外國游客難以理解；（3）標(biāo)識的特色性不強(qiáng)。蜀南竹海景區(qū)在景區(qū)的規(guī)劃上雖然運(yùn)用了一些地域文化特色，如身著苗族傳統(tǒng)服飾的導(dǎo)游，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深入，尤其是在導(dǎo)視系統(tǒng)方面設(shè)計的相對隨意，缺乏自身特點，過于的借用外來文化資源，忽略了本地傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，弱化了景區(qū)本身文化特色的詮釋。而地區(qū)的文化特色對景區(qū)的形象提升、特征凸顯、地域精神強(qiáng)化等都起著決定性的作用。有了文化特色，人們在認(rèn)知和應(yīng)用導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的時候會感受到這個景區(qū)所具有的特有的文化氣息。

二、解決方案

景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)對于景區(qū)來說是一個不可或缺的組成部分，一套完整的、有特色的、人性化的導(dǎo)視系統(tǒng)可以幫助游客更好的游覽景區(qū)，避免不必要的誤會和尷尬，提升旅游景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量和景區(qū)的形象。結(jié)合上文歸納的問題，對蜀南竹海景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計提出一些改進(jìn)意見。

1.形式的創(chuàng)新。旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計體現(xiàn)在導(dǎo)視本身的造型語言上，具體則體現(xiàn)在其造型、材質(zhì)、色彩和組合規(guī)律等所營造的意境之上。導(dǎo)視設(shè)計的表現(xiàn)形式與環(huán)境空間共同構(gòu)建起來的信息，引導(dǎo)著信息的接受者對整個環(huán)境構(gòu)成的整體認(rèn)知，在傳達(dá)環(huán)境空間文化屬性的同時，更要凸顯場所的文化內(nèi)涵特征。所以導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳌?/p>

2.色彩的創(chuàng)新。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩設(shè)計要注意與景區(qū)本身的自然或是人文相協(xié)調(diào)，同時要注意色彩的功能性和象征性。景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的功能是否能夠得到有效的發(fā)揮，色彩是否運(yùn)用的合理甚至出彩起到了很大的決定性作用。其設(shè)計要從全局出發(fā)，確定適合景區(qū)的色彩基調(diào)，而決定這個色彩基調(diào)的因素是復(fù)雜的，設(shè)計者需要從歷史、文化、人文等方面對景區(qū)做詳盡的調(diào)查、考證。

3.材質(zhì)的創(chuàng)新。當(dāng)今的快速發(fā)展的高科技為景區(qū)導(dǎo)視標(biāo)識的設(shè)計提供了大量的材料，為設(shè)計師在選材方面提供了大量選擇，也滿足了客戶更多的需求。不同的材料會體現(xiàn)出不同的時代風(fēng)格和不同的設(shè)計理念。在材質(zhì)選擇上保持其與景區(qū)文化特征相協(xié)調(diào)的同時，更要考慮其經(jīng)久耐用性、環(huán)保性及今后的維護(hù)工作。導(dǎo)視設(shè)計不僅僅要實現(xiàn)其實用功能，還要體現(xiàn)出地域文化特色及其個性。

三、結(jié)語

導(dǎo)視系統(tǒng)不再是孤立的單體設(shè)計或簡單的標(biāo)牌，而是具有文化內(nèi)涵和心理體驗的視覺形象。體現(xiàn)地域文化特色的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)，不但方便游客游覽、增長知識，而且在保證實用性的前提下，對于保證景區(qū)的環(huán)境秩序和安全，給游客營造輕松、安全和富有情趣的游覽環(huán)境上起到了很大的作用。對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展、創(chuàng)造旅游品牌，加深地區(qū)整體印象也會起到積極影響。

參考文獻(xiàn)：

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