吳秀英

摘 要：在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中，人們的生活被來(lái)自各個(gè)方面的壓力所填滿，休閑娛樂(lè)的時(shí)間被壓縮，自我調(diào)節(jié)和放松的時(shí)間逐漸減少，此時(shí)，群眾文化的建設(shè)與發(fā)展就顯得尤為重要了。群眾文化不僅能起到精神調(diào)節(jié)、宣傳教化、普及知識(shí)和團(tuán)結(jié)凝聚的作用，還能促進(jìn)物質(zhì)文明的進(jìn)步，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶拖M(fèi)水平。群眾文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，也逐漸發(fā)展成了具有中華特色的社會(huì)主義文化。人們也開始意識(shí)到文化在生活中所處的重要地位以及其深刻的意義。因此，為進(jìn)一步推進(jìn)文化的繁榮發(fā)展，我們需要不斷地創(chuàng)新，提高群眾文化的水平，去滿足群眾需求和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；群眾文化；建設(shè)；發(fā)展

一、群眾文化的概述

群眾文化從廣義上講是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義上講是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。按照當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容與方式也需要隨時(shí)代的變化而進(jìn)行調(diào)整。從發(fā)展的實(shí)際來(lái)看，群眾文化的發(fā)展和進(jìn)步與群眾的團(tuán)結(jié)合作密不可分，而這正是體現(xiàn)出了人們生活的社會(huì)性。尤其是從改革開放以來(lái)，人們的生活水平顯著提高，同時(shí)也為群眾文化的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放的規(guī)模擴(kuò)大也促進(jìn)了我國(guó)與其他國(guó)家的文化交流，從另一方面看這其實(shí)也是為我國(guó)群眾文化的發(fā)展注入了新生命，使群眾文化的內(nèi)容更豐富，更創(chuàng)新。

群眾文化的建設(shè)與發(fā)展作為社會(huì)主義文化中最重要的一部分，既推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)步，有促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并在一定程度上提高了民族間的凝聚力，使民族共同發(fā)展和進(jìn)步。從當(dāng)今群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)看，好好利用可能還能起到促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承的作用。在群眾文化需求日益增長(zhǎng)的今天，為了將其作用充分利用和發(fā)揮出來(lái)，采取有效的措施來(lái)改變和促進(jìn)群眾文化的發(fā)展就顯得勢(shì)在必行了。

二、新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)與發(fā)展的重要意義

在當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)過(guò)程中，文化建設(shè)扮演著至關(guān)重要的角色，我們?cè)谝越?jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)的情況下，做好群眾文化建設(shè)的工作，促進(jìn)文明發(fā)展，提高廣大人民群眾的生活水平和綜合文化素質(zhì)，為我國(guó)群眾文化建設(shè)提供保障。

在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，群眾的生活水平得到了極大的提高，生活方式也隨著發(fā)生了巨大的變化，人們的精神生活也變得充實(shí)，對(duì)于文化生活的需求也越來(lái)越多，要求也越來(lái)越高，因此，不斷完善文化生活，以為人民服務(wù)為宗旨，了解群眾文化的需求，對(duì)群眾文化工作不斷的去嘗試去創(chuàng)新，滿足人們的需求，提高群眾的文化素質(zhì)，這對(duì)我國(guó)群眾文化與發(fā)展具有極其重要的意義。

三、新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)

基礎(chǔ)的文化設(shè)施最主要的是為了能方便群眾，便于群眾開展些娛樂(lè)活動(dòng)，而一個(gè)基礎(chǔ)文化設(shè)施的好壞就能反映出一個(gè)國(guó)家的文化建設(shè)質(zhì)量。所以基礎(chǔ)文化建設(shè)是非常重要的，而這一政策的受益者必然還是群眾。國(guó)家通過(guò)運(yùn)用這樣的方法來(lái)吸引群眾開展文化活動(dòng)，正因?yàn)殚_展文化活動(dòng)能豐富群眾的日常生活，還能有效加強(qiáng)精神文明建設(shè)。所以在進(jìn)行群眾文化建設(shè)的時(shí)候，要清楚的了解群眾需求，滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，國(guó)家也需高度重視此項(xiàng)工作，以避免出現(xiàn)一些不必要的麻煩和失誤，盡量保證質(zhì)量，并按一定方法統(tǒng)籌規(guī)劃。同時(shí)，政府也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和控制，拿出積極的態(tài)度去配合群眾文化的建設(shè)，適當(dāng)?shù)慕o予經(jīng)濟(jì)支持，合理利用資源，從群眾出發(fā)，關(guān)注思想教育的問(wèn)題，結(jié)合各種娛樂(lè)方式，去豐富群眾生活。

群眾文化建設(shè)是當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)組織需大力宣傳的一項(xiàng)，要跟著正確的方向引導(dǎo)，那首先就要有針對(duì)性的指導(dǎo)，因?yàn)楦鱾€(gè)基層和地區(qū)的文化建設(shè)是有差異的，所以在指導(dǎo)過(guò)程中也應(yīng)有針對(duì)性，遵守實(shí)事求是的原則，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)規(guī)劃建設(shè)。其次，要起帶頭作用，要有示范性的標(biāo)本，讓群眾看到文化建設(shè)帶來(lái)的有益的一面。另外，在群眾文化建設(shè)過(guò)程中要懂得給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞，讓受到獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì)的地方起到示范作用，促進(jìn)其他地方的精神文明的發(fā)展。文化活動(dòng)的內(nèi)容也需要進(jìn)行豐富，可以選擇親民或貼近生活的方式來(lái)吸引群眾的注意力，從而達(dá)到更加令人滿意的

效果。

四、新形勢(shì)群眾文化的發(fā)展

（一）群眾文化可以進(jìn)行大規(guī)模的發(fā)展

在新形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)制度的改革，文化的改革，這都讓群眾文化的發(fā)展愈發(fā)的備受人關(guān)注。另外，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)下，人們的物質(zhì)需求也得到了滿足，但在精神方面的需求變得愈發(fā)的多了，而解決精神方面的需求，由發(fā)展和創(chuàng)新群眾文化即可解決。最后，由于群眾文化涉及面很廣，其中包括中國(guó)的傳統(tǒng)文化，地理，建筑等文化，而發(fā)展群眾文化可以促進(jìn)各文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。在國(guó)家發(fā)展中經(jīng)濟(jì)發(fā)展占很重要的一部分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為群眾文化發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為文化活動(dòng)提供充足的活動(dòng)基金，進(jìn)而推進(jìn)群眾文化發(fā)展。

（二）群眾文化發(fā)展具有區(qū)域性

在不同的區(qū)域，群眾文化具有不同的特點(diǎn)，因?yàn)樵谕粋€(gè)地區(qū)的群眾，其文化會(huì)被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和特有的文化活動(dòng)所滲透，從而形成一個(gè)具有自己文化特色的群眾文化體系。而正是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了各個(gè)城市，地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)交流，使各個(gè)區(qū)域的群眾文化得到了充分有效的交流和融合，打破了區(qū)域性的阻礙，最終達(dá)成共同發(fā)展目標(biāo)。

（三）群眾文化發(fā)展的統(tǒng)一

同一個(gè)地區(qū)的群眾文化也不一定是完全相同的，因此協(xié)調(diào)各區(qū)域的群眾文化發(fā)展又成了一個(gè)關(guān)注的重點(diǎn)。隨著城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程加快，城里的建筑越來(lái)越多，可以讓人們了解群眾文化，開展文化活動(dòng)的場(chǎng)所也越來(lái)越齊全，當(dāng)然城市的群眾文化相比于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化發(fā)展要更迅速。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施較為不足，像廣場(chǎng)這類的建筑也只能在少部分的農(nóng)村能見(jiàn)到?？偠灾?，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的文化設(shè)施較為貧乏，但有它們自己獨(dú)特的文化特色。要協(xié)調(diào)各區(qū)域的文化發(fā)展，就要加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的群眾文化發(fā)展支持力度，投入足夠的資金為其進(jìn)行相關(guān)的建筑建設(shè)，滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求。

（四）對(duì)群眾文化進(jìn)行創(chuàng)新

首先，群眾文化要想得到發(fā)展就需要由創(chuàng)新，我們可以先從中國(guó)的傳統(tǒng)文化著手，利用書法，繪畫，比賽等方式，提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性，加深群眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。其次，用日常生活中的例子，可以是感人事跡，勵(lì)志故事，將其進(jìn)行整理加工，創(chuàng)作出令人印象深刻的優(yōu)秀作品。最后，通過(guò)監(jiān)督并篩選出那些內(nèi)容積極向上，形式多變的優(yōu)秀文化活動(dòng)，確保群眾們擁有一個(gè)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度，將悲觀的群眾文化進(jìn)行排除。

五、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的大國(guó)，有著悠久的歷史資源和群眾資源，這是我國(guó)的兩大優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也為我國(guó)成為文化強(qiáng)國(guó)提供了動(dòng)力。如今我國(guó)在建立小康社會(huì)的眾多目標(biāo)里就包含文化的繁榮，這也就是要求群眾要在物質(zhì)和精神生活上得到滿足。但被動(dòng)的建設(shè)和發(fā)展的思想導(dǎo)致了原有文化的精華大量流失，所以在新形勢(shì)下的群眾文化建設(shè)和發(fā)展應(yīng)該將新舊文化相融合，這樣才能將群眾文化長(zhǎng)久的發(fā)展和傳承下去。

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